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1541、找方法 以最积极的生活态度活着20 #24002 @20181111
自己就是自己的附体，六根都是附进去的，跟着你耳根附进很多声音。没有附体，神经，你就是很累，头里边，那你这半个脑子，这个能量挺厉害，压抑得挺厉害，想骂人是种压抑，不是想骂谁，就你有压抑的东西，心魔，去看清楚它。
比如说，刚才你很想骂，不管想骂我也罢，想骂佛也罢，想骂菩萨也罢，想骂啥随便，今天你打坐的时候，你就去想想，我到底想骂谁，到底想骂啥？然后想清楚，你到底把那个后边压回去那一句把它完成，然后想清楚到底自己，就找到那个源头，我为什么这样子想，就可以了，有一次搞定就搞定了。
我们经常会突然冒出一些东西来，在身心里边，心魔，因为我们有心魔，心淫或者这些东西，能量里边有浊气这些，它突然就像地壳，从壳里边突然就冒出来，因为我们对着人场合，我们就压回去了，我们就觉得这个不对，首先给它批了个字“不对，不能乱动”，然后压回去这个，这个会经常发生的，有一次看透它，就OK了。
你也不用说它是虚妄的什么，你搞不定的，它每次冒出来，虽然是虚妄的，但是你觉得它不好，有时会伤到别人，所以你就看清楚它，有时候静下来 一旦有些事情，一看清楚你就释然了。接着想骂人那个事情接下去了，看想骂谁，就是压抑过很多次的。
一般很多是小时候压抑过，但是长大了慢慢看不清楚了，最初有时候，比如说有时候骂人，就是很多人在，大家有时候你以为是，是不是我是邪的，我是魔，为什么老师在说佛法的时候或者我想骂，你很可能给披上这种，它有时候不是的。
比如我们很小的时候，突然想骂，比如说我们得不到关注，或者是在家里得不到关注，或者是我们很多人在一起的时候，比如我想成为一个中心人物或者是什么，大家别再忽视我等等，都有可能导致突然心里冒出一股怒火，或者是什么相，否定这个世界或者是什么，或者显示我的。
我是举例，这个不是说你，或者想得到妈妈的关注、爸爸的关注，或者是觉得，我很饿了，但是没有人关心我，比如小时候，我们想喝奶的时候，很小的时候，饿得很厉害，但是没有人关心我的喝奶问题，然后内心就是哭，虽然哭说不出来，但是也是很生气的，这种印记也会持续到长大，持续到很多事情上。
在公众场合，突然地愤怒或者什么很多，有很多我觉得是来自于不被关注，因为我们每个人都是宇宙的中心，都希望成为那个中心人物，或者是最起码，我的起心动念，比如说我坐在这儿，我饿了我渴了，我想吃东西了，当我没有能力的时候，尤其我们病的时候，你发现没，你躺在床上，你得病的时候，老了的时候，你很希望，你心里在意的，比如儿子女儿或者身边，他把那个水搁那儿，你就觉得很孝顺，否则你就觉得被遗弃的感觉。
因为你不能动了，你就开始抱怨，你就觉得，你怎么不给我拿个什么好吃的过来，你看我想吃那个苹果，我够都够不到，我够不到，你拿过来，还一定我说出来吗，怎么怎么就是。那个烦躁那个不安，一方面是就是渴望被关注，另一方面对自己的不满，对自己不满意也是，因为自己动不了拿不到，他已经烦了，你还不主动点，给我拿过那苹果来，肯定你就更烦了。
比如说我要这个苹果，我这个胳膊不行了，动不了，我拿不过来，我开始是自己烦，看见他不给拿，我又觉得他不关心我，一旦这样想，我就把我烦的那个烦的怨气，就发到他身上了，发到他身上的时候，我就抱怨他，就开始抱怨他，因为是自己能力不够了，把对自己的不满，又转移到他身上了，其实不管是对自己还是对他人，这两个都不对了。
但是这个烦怎么解决呢？你没有功夫，你解决不了，但是你坐在这儿，修行人是什么，他觉照，有觉照力他看清楚，我够不见的时候，我拿不到，但是我很想吃，你知道有一天会转移吗，很想吃这个得不到，想来想去各种办法，拿勾拿，拿个粑粑。
他来了，我不会，我马上，第二念就想到，我不会依赖谁去拿那个梨，可能我，我要么就不吃了，就不吃吧，大不了我，有水就能活，现在你看，然后去感叹老了就是不行了，胳膊腿就是不行了，然后他来了我就说你来了，你帮我做个挠挠，做个杆长长的东西，你看我够东西够不到，我下次，诶，我就击剑手，嘣，拿住抓住了，就抓过来，找方法，这是最积极的生活态度，找方法，而不是去抱怨身边的人或者什么，就是人是很容易抱怨自己跟身边的人的。
尤其老了老年，自己能力不够的时候，就很容易做这件事，但是把抱怨改成方法，让别人帮你解决，其实他是不知道你怨他的，因为他胳膊不疼的时候，他觉得拿梨这件事太简单，他想也想不到，他坐在这儿，我够不见我胳膊疼，他这辈子也不知道，我因为拿不到梨，怨他，因为他直接伸手拿，他觉得这太简单的事，我怎么会，他不会想这种问题的，知道吧，因为他太容易了，所以这就是理解，误解，其实不是的，你要让他理解你的心，你是个病人，他不病，他永远理解不了，除非他也病了，他胳膊疼，拿不到，老人就理解老人。
最主要是每一刻，你都要自己去调整，不是说你一定要修行，你不修行也可以自己去思考这些，解脱让自己解脱，想问题，然后积极地去用一种态度去解决，就是看怎么想了，就是这样。
你的很多的问题来自于心结，就心性上的负面的，还有就是宿世的有一点，过去的有一点，现在的有一点，就是三个结合在一起，就是很多都是没有病的，但是你就是不舒服，但是不管我怎么说，如果你有一天你自己能看清楚，是连根拔起，你看清楚自己。
有的真的是看不清楚，是因为它来自于无厘头，他又坐在那儿乱冒，而且冒得东西因为因缘的不同，业力的不同，气脉就不同，所以父精母血的不同等等，他就冒的那个水水，其实冒啥，也决定与业报有关，你头脑往起冒啥。
你永远不要抱怨，比如说你觉得你的过去，比如与爸爸有关与妈妈有关，这些对一个真正的修行人，不会这样想问题的，不管他与全世界有关，都是自己的问题，所以他永远只找自己的问题，这是修炼的人，他一定要。
我们来到这个世界是无可选择的，遇到怎样的父母，既然你遇到了，那就是你的命里边该遇的，你的父亲你的母亲，他就是那样的，那是因缘知道吧，因为那不是你能选择的，你遇到这样的爸爸这样的妈妈，就算你对他们怎么好，你帮他们，你也救不了的，你帮不到的。
因为他们不是你帮的，他们出现的问题，如果能够触动你，那你就是在受报，如果不能触动你，那就是在了缘了，就是说你跟他们只是个缘份而已，就了了，就是做他们一辈子女儿。但是如果对你影响很大，那你在受报，那就是你自己的业报导致的。
那你怎么消，说叫业报其实它就是个信息，而且这些信息就生生世世的，它是以信息过来的，它怎么能过来。而你这个信息成为果，还是你这一辈子怎么想导致的，你这辈子如果你的想法改变了，那个果不会熟的。
还有触缘对爱情的看法，对婚姻的看法，你们现在都人到中年了，你们不影响你们最多的就是爱情，因为你们没结婚，有孩子的，孩子也会影响，还有家人，没孩子的对婚姻爱情的看法，还有单身生活，还有交男朋友不交，还有修炼的问题这些，不就这几个问题，哪个都不好，哪个都不顺，因为都没有完美的，这个世界是没有完美的几个境界给你呈现的，谁都是一样的。
每个人不管婚姻爱情还有孩子，都一大堆麻烦事，一个人真的满心欢喜的，一定是自己解脱出来的，根本就不是这个世界，呈现给他一个祥和的环境让他，而且就算他有福报，因为他也有贪嗔痴慢疑，他也不会在那个福报里边安享的，享受，什么都有了，就算名利情全给你，你也不见得在里边幸福，因为这一世你的起心动念，还有你的承受力，还有你的人生观价值观很多东西，跟那个你的福报对应都有原因，能走出来，都是自己走出来的。
你怎么想很重要，而且第一念，永远，就是真的是把自己，这就像佛说你一开始修炼首先要正业，正业就是正身正意正言，还有业，业力的业，正业就是你不会再，这个世界就是一个果报世界，你的肉体就是来受报的。
你就是个受报，你的六根一触缘，你就会动，你没修炼你怎么不会动，他本能地里边有个妄念起作用，你刚开始你根本不知道，你觉得你是有声音，就是在打扰，它直接会跑过来，但问题不是这样，它过来了，你说你捂着耳朵它也过来，所以这个没办法。
没办法就是改变知见，你功夫不够了，你就是怎么想很重要，够不到那个梨，不要抱怨自己没胳膊，不要，啥也不要想，尽一切办法把那个梨拿过来，想不到，找他帮忙、找个抓抓，他不帮，不帮很开心，很正常。
你不能说，这个世界人情薄，你看连个忙也，我现在雪中送炭没有，锦上添花的有，你这种事还能想出来？这种念头起都不起，一个修行人，当然是锦上添花的多，雪中送炭少，这一定是这样，当然，一定是这样想的。
因为别人在风雪中困住，你也没送个炭，为什么别人要给你送，这一样的，你都不会那样做，为什么让别人就送你，五浊恶世有我们的一部分，因为我们也是浊的，当然没人帮你，没人帮你怎么活是吧，没人帮你，你怎么活下去，生存，先解决生存问题，你不能说，活不好，我还不如不活呢，这种，这种颓废的话不能想。
修行者一站在这个，两脚踩在地球上，我来了，就是这样的。修行者，我的，都是超人的级别，你的知见是超人，两脚顶在地球上，头顶着天，我来了，什么也没带，你来从你妈肚里不是赤条条来的，你啥也没带，人家说带了业力来的还是，啥也没带，业随身，业力里边有善的有恶的是吧，管他呢，先顶天立地，来了，腆着个肚子，我来了。
来了怎么活这是，第一步吃奶呗，这不吃奶也长大了，我们说地球这么危险，我们不是长到五十岁了吗，四五十岁这很勇敢的，很厉害的，好不好活，反正也活到现在没死，剩下的日子，就那四五十年，还不会过吗，都到这样了，你还在抱怨这个世界对啊、不公平啊，还是拥有啊、失去啊，有就有，没有就没有呗，是吧，又咋地？还影响你今天晚上吃饭睡觉吗？
反正有水，你又死不了，地球上有水，多的是，不吃也行，有水就行，我经常说，有水能喝就行，生命已经对你来说，你一定要训练这种活下去的能力，地球上，反正我现在我觉得有水就可以，但是一定要空气好一点，我觉得我现在肺不好，剩下的不吃不喝也可以，因为你有这个能力去安住在那儿，至于这个世界其他的事业，随缘吧，善报熟了，因缘具足了做，没有善报，因缘不具足，不做呗，你跟谁比呢，是吧。
你一定要睁开眼，就是早上睁开眼，五浊恶世，从来也没有当下对自己满意过，一丝丝的满意，你看人类总是有个毛病，睁眼，早上起来，五浊恶世，其实是对自己不满意，没有任何当下对自己说，今天我是最美的，最完美的，已经完美了，你还要变得更好吗？你每天都想变得更好，比昨天变得更好。当然修行可以，定力是在成长的，今天定力好昨天定力不好，也不代表你今天比昨天完美是吧，你从来就没觉得自己是完美的，当下的任何一刻是完美。
睁开眼，今天早上，明天一呼吸，哇，呼吸很顺畅啊，空气也在，水也在。地球上没水在，咱就不行是吧，空气也在，水也在，你已经能活了，不是说你睡了一觉，空气跟水没了，这个很恐怖的是吧。睁开眼了，地球灭了是吧，睁开眼了，地球水也在，空气也在，你已经OK了，你可以活了，在地球上活吧，好好活吧，挺好的，烂漫地活，是吧，剩下的，你说你有啥，我也一直觉得有啥呢，是吧，你何必跟其他人比。
你是修行者，何必跟这个世界其他苦大愁深地比，大家都活得累乎乎，你觉得他们对吗，你可以看一看是吧，用脑子想一想嘛，你每天早上起来，咦，都对自己活着，机械零件都没丢，可以在路上跑、笑，可以哭可以吵，可以闹，可以睡可以吃，吃了还能拉，通道都正常，OK了知道吧，你已经得了，今天又好好活了一天，很多人搞不定的这些事，这很重要的，你活着，这就是这样子的，活着。
剩下负面的，这个世界的信息，先放在这儿，处理不了的，放在这儿，这个世界，没有人能影响你，影响你，其实都是自己想多了，千万不要跟这个世界的人比，跟比尔盖茨比，李嘉诚比，跟哪个师兄比，你真想多了，你就是你，怎么能比呢，你是草怎么能跟花比呢，你是花怎么能跟树比呢，那不是自我折磨吗嘛，是吧。
然后你说是，这是业力啊，老师我不能，我一定要比，我不比我忍不住，这种想法都费，这大脑都有问题了，这都是有病了，真的是有病知道吧，又说多了。
就这么活着，没啥，每天就这样，早上醒来，对自己很满意，明天我可以在定力上进步一点，修证上圆通一下下，圆通的目的，不是你不好，是因为你可以穿越维度，你可以比人类，现在人类是有局限性，你可以突破人类的局限性，不是你不完美，你三维也很完美，你在三维这个长得长相都很完美的，眼睛鼻子都挺周正的是吧，三维的标准美人都是，准确地说，有眼睛这都不缺，零件不缺就行了，剩下还有啥事，真的是没啥事。
别那么活，别像这个地球上人那么活，活得累死。然后你总是会说，未来怎么办，老了怎么办，我现在还没钱，钱真的不是你幸福的，你要是安心，你的善报会来的，我告诉你，你不信等等。你只要停下你的分别心，然后你能够安心，比如说我刚才说的，就像耳根圆通你能够修练一点点，进入一个说是，声音不是自动跑过来的，是你在心在乱想，能看清楚这一点，我相信你坐在那儿，已经很幸福了。
没钱，没钱就没钱吧，是吧，没爱情，没爱情就没爱情吧，是吧，它这个爱情是苦的甜，管它呢，是吧，高兴，就是甜的呗，你还能定个性啊，他说爱你，爱就爱呗，不爱就拉倒呗，你真的，因为你那个内证境界已经突破了很多局限，你不会受影响的。
否则你现在，就算你没有那个圆通的境界，就一个修行者的角度，把自己放在那儿，你也不会的，不要比较，不怕的，勇敢一点是吧，怎么能让别人一句话就能影响你呢，一个眼神就能影响你呢，或者你感觉怎么样，就能影响你呢，你怎么能让这些东西影响呢？虽然你不能如如不动，但也不至于让别人就这么影响，你坐在这儿说我乱想，乱想就乱想呗，但不能说他说句啥，给你个白狼眼，你就活得就没意义了，那你还忍住，不让人家卖那个白狼眼，人家就想白狼眼一下，人家就想那样一下，那是人家的自由是吧。
修行者嘛，是吧，做个梦也哭鼻子，是不是，大家都觉得是控制不住，是一定要这样想，那样做，真的，真的不是，哪有那么多想法，是在梦里边，你都不会处理这种事，变心这种事经常发生的是吧。
哭可以，但是这个世界什么都会发生的，然后什么都很正常，变心这种事，迟早的事，变就变了，你不要一定要什么不变，它变就变了，变就变了呗，难道你活不下去？你来的时候，我再说一句赤条条来的，我们活到四五十岁了，是不是，大不了我们一个人活呗，是吧，不就有水就行了吗？怕啥呢，你只要有这种勇气，我有水，就能活OK了啥也不怕。
《找方法 以最积极的生活态度活着》20 #24002 @20181111