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754、一句佛号10 #23292 @20180528
（师兄：就说现在念佛的人，好像他这种就一天念多少佛号，内容。就是前面儿念佛，后边我看他就自己观想。因为我好像对念佛这个法门，好像那个信心不具足，尽管有时候也念，但是信心不具足。我就想问这方面这个念佛法门。）
念佛挺好的。但是因为很多人不是每个法门都适合，有的人生不起信心，觉得太简单了，就每天念念念，念久了有口无心，也摄受不了心，就定不住，也静不下来，烦。
但有的人给自己定了说十万遍，那他就完全地为了那个数字，是着数字相。
但是他不着这个相，你让他着别的，他每天就着了这个相，他就不着烦恼相，不着这个世间的其他法，他就完全就是我十万。
你看家里边很烦，好多事情，他说我那个念佛号还没念完，他就在那儿嗡嗡嗡念了，他就不用乱想了，就着了这个相吧，先让他。
就刚开始，反正有些相着了，总比着了别的相好，因为家里烦，很多事，你也知道去极乐世界，不是念了一百声一万声，或者不是以数来算的。
他就不是想去极乐世界，他是烦，所以他就，他当然说，一不小心念了十万遍，也去了极乐世界，这更好。但就算我这十万声去不了，但我给自己先定个数，定个数，这样呢，我就一心不乱地念下去，也许念到九千声的时候，我能一心不乱了，我就这样坚持。
第一是就算是个修行了，他就刚开始很多人修行因为散乱，容易着定的相、着静的相，因为自己纵欲、放逸，着清净的相，就是反正是另一面，平时自己不好的那一面不着了，就翻过来了，收心摄意、着正负。
因为本来这个也是相对散乱建立起来的，你清净、定，这不是相对散乱建立起来的概念，我们本来是无我的，所以一直在概念里折腾。
这散乱，这不是开始想清净这回事了，觉得自己很垢，这不是想清净这回事，但这个也是幻境，你求定、求佛，这都是幻境，但这个幻境有助于你成道，这个幻境有助于你看清真相，那个幻境不行，散乱不行。
两个幻境，都是借假修真，都是借这个假相来看清真相，所以一样的。但是现在说有的吃斋，着了这个垢净的相，或者是什么，执着善法等等，刚开始执着是可以的，他修到一定时候，就善恶不着了，动静也不着了，二元对立的系统就破掉了。
他要破掉头脑这个二元对立的思维系统，破掉人类的这个思考，这个头脑的思辩这种状态，就说一思考，就是二元对立的，他要把这个头脑破掉。
念佛是个很方便的法门，念佛号太殊胜了，以后一定要兼修净土，真的是一定要把这个念佛号，当你们修完定力，尤其修，没事了就念两句佛号，这太快乐了，真的是，阿弥陀佛，然后呢还有阿弥陀佛诸佛，当你要念到什么？
一念这句佛号，极乐世界阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，极乐世界的诸大菩萨就在你眼前晃，要念到这种程度。
这跟这个佛号跟快乐有关、跟极乐有关，这声佛号叫极乐世界，阿弥陀佛等于极乐世界，这个佛号涵盖了极乐世界所有的一切，都在这声佛号里。
他就用这四个字，涵盖了极乐世界的一切功德，因为极乐世界是阿弥陀佛功德化现的，所以他的名号，这一句名号涵盖了一切，所有的诸佛菩萨，接引你的菩萨，所有你生死轮转能够将来成佛的信心，你都将在极乐世界实现，你要去的话。
然后念这句佛号还代表，你愿意去移民到极乐世界，你有愿，你念的时候，阿弥陀佛诸佛菩萨就知道了，他想去，愿力、还有愿力，还有代表你去了，因为极乐世界很容易成道，因为而且你能快乐地成道，不用受苦受难，没有三恶道。
所以代表你可能很殊胜地、很快乐地成道，而且它代表快乐、极乐，代表幸福，代表快乐，代表你有依止了，因为阿弥陀佛会接你，你自己找不到路的。
不要那么苦难深重地念，就像一个儿童跳着唱着儿歌那样念，说阿弥陀佛，太好了，有这事够了。
学会净土不是说学什么法门，就是这句佛号，释迦牟尼佛真伟大，介绍他的弟子知道这声佛号。推荐，推荐给弟子们用，一句佛号，全部所有的阿弥陀佛的功德跟你同在了，开心、开心念，念的时候开开心心的，阿弥陀佛笑着念，不是求的。
这声佛号已经阿弥陀佛就在你旁边，阿弥陀佛那个耳朵是无处不在的，一定要记住，你念的时候他能听见的，而且谁念他也能听见，不是说你念他在遥远的极乐世界，当你一喊他的时候，他就在你旁边。
就是呼唤我，我就在你旁边那种感觉，而且极乐世界跟他同在。因为时空是没有相隔的，只是人类才这样子，阿弥陀佛，你已经在了，要这样念，这样观修、观想，剩下的你要想移民，剩下的还在这个世界，你不还得脚踏两只船。
这边念去极乐世界，这边是娑婆世界不还有你，为这个世界做一点事嘛，剩下的你就知道了，你慢慢你会心安。就这声佛号都能让你安心，对这声佛号了解得越多的人，念一句，一句摄心，全在极乐世界了。
有一天要懂，念这句佛号的时候，嘴都笑得合不拢，你真的要知道这句话的功德，有一天你知道吧，那个时候你的心就完全地敞开了，极乐世界已经在那儿了，你已经在了。
就一念这句佛号心花怒放，极乐世界跟你同在，往生没问题了，我告诉你，发一念，它不是人类的那种开心，因为你太了解了，你已经了解了这句佛号的含义，整个涵盖的意义。
它不是头脑的东西，你慢慢心就相应了，念念念你的心里边对他了解了，跟极乐世界、跟阿弥陀佛、跟大势至菩萨、跟观世音菩萨这些诸大菩萨相应了，他们随时随刻就能接引你来，你的心真的已经在路上了。
每个佛菩萨有自己的世界，他的眷属会追随在他身边，他有他们的自己的净土，极乐世界是另一个，是阿弥陀佛功德化现，也是阿弥陀佛的净土，他的世界很殊胜，这种殊胜是来自于对人道、人类说的，因为它很适合人类去，人类往生，盖的时候就是按人类的想法盖的，你比如黄金铺地这种事，只有人类才喜欢黄金，小狗谁会喜欢黄金呢？
你给小狗盖个黄金窝，那个狗肯定不进去住，又硬又.....黄金铺地为众生、给人类做的，因为你心中有，我们这很多人说黄金铺地好俗，很多大德说，要那么黄金铺地好俗，不住黄金铺地的房子，嫌俗，还有什么八功德水，我们不要功德，功德毕竟空。
你知道当我们这样说的时候，因为我们内心穷，当你说黄金铺地，功德时，因为你真的内心没有，你才会“要那干什么”，一个太子跟国王是不这样说话。
假如说一个国库都是他的，那个国王说国库有多少银子，说黄金铺地，“噢铺地，铺吧，没地方放，铺吧”。根本这种事连脑子进都不进的，要不要这种事答都不答的，你在哪儿很执着地要或者不要，都是有问题的。
《一句佛号》10 #23292 @20180528