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421、安住在无相的境界上29 #20789 @20180401
但是有人对你有要求是不是啊，慈悲是要考虑到这一面的。如果大慈大悲是一定，诸佛菩萨会考虑到众生对你的依止跟要求的，这也是慈悲里边要应该考虑的问题啊。我相信你一旦你了悟你已经放下了，不用再挂上说我要放，哪有没有想放的时候还没有放的呢？
相信你，因为你很有力量。所以越有力量的人，身边依恋的人比较多或者是什么，我觉得慈悲吧。所以你要自己修证的那个什么，利他利益众生要同时来，自己闭关也可以，自己累的时候休息闭关，你会好的，相信自己。
有时候有些事要了缘的，在这个世界有很多缘的，随缘了旧业，了一些缘而已，就算一些果报来找到你，只要对我们修道还，道心影响不大的时候就受报，坦然受报。怕啥呢？反正总要受报的。你在业报的世界怎么能不受报呢？要么你报身成就了，圆满；要么你就得离开这个世界了，没业力了。
有时候，因为这个是我们把自己放在了一个好人的位置上，因为我觉得是个好人，好人你怎么能这么对我呢？你就没有把自己放在无相的位置上，无相啊，是吧？无相既不是好人，也不是坏人，是吧？
我也不是佛，我也不是凡夫啊。甚至我也不是众生的任何一个，就是说空性始终是安住在这儿，谁问我说老师你成佛了吗？我说我不成佛，我成啥佛呢？但是我说我也不是个众生，我也不是你认为的牛鬼什么猫精野怪，还有什么小神大神，我既不成佛我也不成众生，无相。
这只是正知见，你成不成但知见要正，知见要圆满，你有佛可成你肯定不是了。我们总是说我不是个好人，因为你始终安住在佛的无相的境界上，众生骂你坏人的时候，你说客气客气客气，我是坏，众生骂你好人的时候说谢谢夸奖。
你看你把我当坏人你还没打我，你还对我这么好，我要是在你心中是坏人的话，你早就唾我骂我了，但是你竟然还这么客气，我说真的是你真的是你有修养，你把我当坏人你都没骂我。
我也不知道我是好人坏人，你要骂我，可能我在你心目中那一刻做得不好，你要说我也很想满足你每一维度的愿望，你在人世间的欲望是什么？在天道的欲望是什么？在其他维度是欲望是什么？我想满足你每一个维度的欲望，但我满不了啊，能力不够啊，是不是？
那你满足不了你说我坏那就坏呗，也不能说人家不对啊，是吧？人家有欲望你还不让人家有了，但是我满不了那你就骂我，对不起。真的是，骂就骂呗，那就受呗，是吧？
委屈啥呢，有啥委屈，你不是空性的？始终是空性的，是吧？你无形无相的，那就叫自在，你在空性里恢复得快。你把自己放在空性的位置很快就恢复了，你也没造什么恶业没太多的，所以就是小小的这些小毛病，你身体很快会恢复，着众生相而已。
着众生相是因为我执未尽，你自我未尽。所以不用先破众生相，先把自己搞掂，你怕？你还怕这些，那个时候你坐那就说我是个坏人，我是个坏人，你就不敢做个坏人，知道吧？
你这真是法门无量，你不知道诸佛菩萨的法门无量吗？经常做坏人度众生的，你从来没这样搞过的话，你就觉得人家骂你很不正常了。诸佛菩萨无法门不用，欺负众生经常的事，知道吧？
你以为众生欺负菩萨？诸佛菩萨经常欺负众生的，知道吧？变着法给往下你看，你看唐僧西天取经，观世音菩萨站在云头上说：“八十难还差一难，再给弄一难过来”是吧？那不欺负人？
让他掉水里去，你说然后如果幸亏唐僧他们听不见，要听见，孙悟空那脾气不骂死菩萨？孙猴子那个脾气什么，“原来是你搞的，你菩萨你下来，咱们打斗二十回合！”所以观世音菩萨就不怕他骂，是吧？说猴头不怕，你先过了再说，就是我搞的，咋啦？是吧？还怕他骂？真是。
跟不上就休息，把这个毛病改了，这着啥急？自己身体不行了，不在家好好休息？你是不是告诉那些病人，或者是求你帮助的人说，你不行在家安心休息。现在你又做不到，你不会安心休息，都不会休息了，是吧？学会休息知道吗？
学会做坏，学会休息，慈悲心不要丢就行。有时候坐在家里，对着三界六道众生说很抱歉，我慈悲心一切具足但是我啥也做不了，可以这样说。我帮不到你们众生对不起啊，是吧？
别说我普度众生利他了，我连端杯水我也送不到你面前，因为我今天病了，就这样说，然后我还对不起自己因为我不安，还坐在那儿乱说不是好好休息还要乱说，把自己累成这样，最对不起就是自己了，你看这个说自己的名字，就说你看这个杨宁跟着我，又没吃好又没喝好的还乱动每天透支，你看多累啊？
对不起你啊，你这也是个众生是吧？然后我还不认，说我既不是人也不是鬼，也不是神，也不是佛，啥也不认是吧？把你置于何处啊，是不是？我也不考虑你的觉受，是吧？一切都是空性的，把爱众生放在第一位，对你一点也不照顾是吧？
这不先怀悔完自己再对众生忏悔完，然后安心地睡觉，这法门来的，不要把利他弘扬佛法看得多神圣。那样你就不会不会要求众生怎么样怎么样，没那么神圣伟大的事业，众生人家都是佛，迟早会醒来的，只不过是你先醒叫一叫，人家不愿意醒来就睡着呗是吧？
玩，知道吧？别搞得那么复杂，大家就是在一起玩是吧？有的人不好玩有的人好玩，别搞得那么伟大那么低等。如果我们的事业很伟大，那众生还活不活？众生的事业明显的不伟大是吧？那什么有啥伟大？弘扬佛法有啥伟大？叫醒众生有啥伟大的？
众生叫醒是吧，众生说我不想醒别说了，那就不说了呗。隔两天过来说你叫叫我吧，我好像迷得挺辛苦的这个是个噩梦，那噩梦就叫呗，因为谁也不想在噩梦里不醒，是吧？
把噩梦叫醒来就行，下边好不容易是个好梦你可别叫我，我准备做好梦了，我说继续梦吧，就是这样子。知道做梦就行，对太认真了，对对，太认真了，太把自己跟众生当回事了。这不叫迷茫，知道吧？
改变做事方法就行，因为对佛菩萨来讲根本利益众生就是叫醒众生，把众生从迷失中叫醒了唤醒，没做其他的有啥呢。如果说对这个世界的付出的话，人家红尘里边那些众生付出得更多，不学佛的也挺多的。
人家做各种，甚至这个房间大家付出得更多。你看，那个苹果也不是我洗的，茶不是我倒的，你看诸位扫地不是我扫的，红尘众生付出更多是吧？
你就是叫醒人家是吧？做了一件事而已，但是各做各的，人类的神圣感、使命感、责任感、义务，还有什么那些都让自己变得很大我，就放不下，那使命怎么能放下呢？你要把使命当成个事，那怎么能放下呢？
那不是为你自己啊？那是为众生啊，你怎么能随便放呢？想多了，佛不是直接告诉你没众生可度。无我无众生可度，诸菩萨度众生无众生可度，《金刚经》不是直接就告诉你了？既然没有众生可度，你有什么神圣不可放的事业？
但是你也不能游戏这个世界，你该做啥做呗，但做不了就睡觉呗休息呗，四大你又没有转化完。你会累的，众生也会不理解，也会骂你也会妒忌你也会诽谤你，也会因为你说的话觉得不合情理或者各种围剿你或者怎么。
随便嘛，不跟众生玩的，众生较真就较真呗，当真了，是吧？你心里不当真就行了，跟大家玩玩呗，较真的人开不起玩笑。众生执着众生较真开不起玩笑，我们慢慢放下。
所以你有使命就放不下，有责任使命就是……菩萨不那样做的，这不是佛。佛法菩萨没众生可度，除非你在证量上、在空性里边做跟不做一个样。
身体不好就休息，当然说你说我身体不好，这个众生更需要，我就我就没有考虑自己的，有时候帮他也行，也是个也没有什么帮完就帮，说帮完他我倒下了，倒下就倒下了。
那一刻也无怨无悔，那刻你愿意帮，只要你愿意的无怨无悔，那一刻选择，其实有时候你不会选择的是吧？那一刻你就做了或者是什么，因为那是你的品质。
你做了，好，无怨无悔知道吧？不管付出任何代价，即使生命的代价无怨无悔，不要想。该做的，就是那样，要么就别做，做了就别想。也不是反正，你主要是太认真了，太较真了。着相，一较真就着，认真的原因是着相了，你就没有空，你又没有我空，而且你把利生、利他的事业还觉得是很神圣。
这是一个很大的事业，而且很艰巨的事业，你要有众生相你就度不完众生。我告诉你，人家所有的破众生相的众生已经在三界六道游戏了，跟三界六道众生在那捉迷藏呢，你还在那较真的我要度众生，那不累死你？
三界六道众生你怎么度？我告诉你，三恶道怎么度？他苦成那样你怎么度？诸佛菩萨都穿行在三界六道里边，游戏毕竟空了都，众生需要啥先帮着吧，他烫着了你先帮他吹一吹。不疼不疼不疼，你讲什么空性？讲什么佛学？先吹一吹他再说了。
众生在噩梦里，游戏毕竟空，每天去参，怎么游戏？认真地游戏，每个众生都是值得尊重的，尤其你身边的有缘众生，把他们放在手心里当成宝，没关系的。众生可感恩你了，因为每个众生都觉得自己好孤单，因为他跟空性从空性里边脱离出来，他就已经孤单恐惧，这些东西都具备了。
孤独啊寂寞啊恐惧啊，觉得自己没人爱，觉得没有价值感没有成就感没有归宿感，漂泊。这些是一定是跟空性脱离以后出现的问题，即使你帮不到大家，只要你在内心是把众生真的是放在心里的，放在手心里的，而且你的慈悲如如不动，众生总有一天会理解你的。
就算你帮不到，众生也说没关系的，众生返过来会安慰你的我告诉你。说没关系的你不要什么，我是该死了，是吧？众生会觉得我该，是吧？众生只是恐惧，有时候是怕，但是有时候我们会失望，因为众生还有一些劣根性和恶习，有些习气太重了。
索取心、所求心太重了，永无止境。因为恐惧他的索取心更重，所以这一点有时候你会绝望跟失望的。对，贪得无厌，而且永远在索取，永远在求。他不会，不会是他不懂，因为他的自我的觉受是放在第一位的。
就是众生是有时候，众生的患味无明来自于自我的觉受永远，自我的情欲觉受永远放在第一位，自己心里烦了，我今天烦，全世界人你不要碰我，我的觉受是很重要的，然后就是我的觉受，第一是我的觉受第二我的孩子我的家人我的父母，我的什么的觉受很重要。
这个时候，你让他去说把别人放在第一位，说考虑你的觉受，因为他已经没能力了，他装了那么多了。他第一考虑了自我的，又考虑了自己亲人的，他已经累得精疲力竭了他怎么能考虑你的？不是他不想考虑是装不上了太累了，已经没能力考虑你的了，所以不要。
就众生就那点容器，知道吧？他杯子小，所以他不是不善良，他是装不了太多了。所以你就在他我的之外了，你是你的他的，他的你的就在我的之外，所以他就装不进去了。
诸佛菩萨空性啊，三千大千世界如片云点太虚里，你有这个能力装就多装点吧，你不是大法船吗？你不叫大乘菩萨是吧？大法船什么叫大乘，是吧？你不整天背那些概念有用吗？
多装点才叫大乘，既然你能装三千大千世界，为什么只装两个众生呢？把所有众生装在你的船上，只要跟你有缘的全上来。哪个众生也是问你的时候，没问题你是我手心的宝。安慰一下，众生那么辛苦。
你的力量大到举手之劳，有些事。安慰他们这难吗？你说他是你手心的宝这句话难说吗？甚至我们不愿意说，因为觉得凭什么？你就不是，我看你就烦，你跟他一般见识，知道吧？有啥一般见识？大家都不懂，他做恶也是自我我执太重了，是吧？
你看那魔王他杀人他也是有我执，有一个我，有一个面子跟尊严，好多东西在那儿，他破不尽他难受。有无明，是吧？障碍着，有障碍，是吧？
如果法船够大都装上，没什么。但是在你的修证里边，在自利利他的过程中，你没有成就以前自利利他确实很累，那个就注意休息吧。但是在知见上始终要知道，那你就不会怨恨、抱怨，你就无怨无悔，知道吧？
即使真的在修证的路上累死了，也无怨无悔，知道吧。下辈子再来继续修，是吧？你要有这样的知见你不会累死的，我告诉你，诸佛菩萨云集帮助你知道吧？因为看到你快累死了，所以很多诸佛菩萨护法神都会出现的，真的是我们没做那么彻底，你的利他之心啊，不是你的力量做彻底，是你的心都没彻底。
你真的有讨厌的人，不想利他说这辈子，这种这一类人算了，因为太累了，我先把这个好度的度了，这三恶道的我停停，你们先等着。三恶道说“我们就等不了了”，因为他们三善道还快乐着呢？我们快死了，你让我们等啊。
但是你要先救三恶道太累了不是？三善道多好救啊，说两句，你说得错他也感恩感恩感恩，三恶道你说对他也是这样的，用你说我不知道？其实他不知道他也是这样的，因为尊严面子，是吧？也不感恩的，我永远是我自己得到的，我多聪明啊，我多智慧啊，是吧？你佛，你佛说那些？你不说我也知道，你不说我有一天会悟到的，是吧？
他会这样想就三恶道众生，是吧？他悟了他也是说他自己悟的，从来不懂得感恩佛陀菩萨一句话，他觉得我们不是本性具足吗？不是本来有的吗？我为什么你佛陀说的不就是我们本来有的吗？我迟早自己会悟的，我告诉你佛要不说那句话，你几十万大劫你悟不到，怎么会悟到呢？
你的自我在那儿卡着呢怎么能悟到呢？就算你有个虚空都卡住你，别说是你的自我那么七情六欲那么重，但三恶道不好度，你说让他们等着，你指望三恶道体谅你吗？他比你苦一千倍他怎么体谅你？
而且刚修行的众生都像小BB，你指望刚生下的小BB坐在那儿饿了不哭吗？你体谅一下妈妈晚上还没睡觉呢，你不要哭。他说“我饿了”。你不刚吃完奶吗？不是我撒泼尿又饿了，你指望他能不哭？他饿了就哭，知道吧？他尿了也哭，他有时候睡醒了他也哭，反正要你抱，养过孩子的都知道，反正他就是烦了。
我饿了我尿了，是吧？你不给我换尿布，他能体谅你一晚上没睡觉吗？我吃了八次奶你给他冲了八次奶，他还是哭为啥？我睡得腰疼，你要抱我了因为前七次吃完了，第八次你要抱着我吃。你指望他体谅你吗？他有那个能力吗？那你还不无怨无悔的觉得宽容他，因为他不懂，你不得宽容的。哎呀，你别哭了我抱着你睡，因为他总会长大的，长大了他就知道了。
虽然他长大了你也死了，但是有什么呢？不一代一代都这样吗是吧？这个很跟佛菩萨有点像，这不一代一代就这样，你等他长大了你连影子也没了，他感恩你呢。但你当年不是佛菩萨那样抱着抱大的吗？每个佛每个菩萨，不是佛那样抱起来抱大让你开悟的？
报佛恩啊，这就是啊。一代一代再把它传下去这叫传承啊。优良品质的传承，无怨无悔的传承。报佛恩报众生恩，追根到底众生都不是你的眷属，是吧？
大家生生世世都不在一起滚打，多多少少有恩的话，今天晚上你坐在那个凳子都是这个地都是有人扫的，这个水也是有人倒的是吧？这不感恩。是吧？我们俩的交流，没有这个空间，我们俩怎么交流？相遇，我们的相遇都需要这个空间。
这个水啊，你知道维持这些东西有好多人在付出，是不是？所以感恩，看不见的众生有很多众生在这儿付出，是吧？维持电灯要着，每天晚上有人跟你按灯，有人把桌子擦了，有人扫地，有师兄在这儿倒茶，所有的一切。
然后我们在这儿听懂了一句，听了一句佛法，然后有的听懂了有的没听懂，有的来了说觉得白来了，有的觉得来了还挺受益的。很多师兄们过来全国各地的。是吧？我们也没有，其实感恩不感恩这件事没有人去要求你，是吧？只是要知道自己在干啥，那既然你在这坐在这做这个道场，哪怕它是个烂房子或者什么，你无怨无悔啊。
你也没有想着让众生感恩是吧？你累或者不累，你也没有说众生要不要，是吧？众生就是这样子的，那骂你诽谤你这很正常的。你说的不对，没说到心坎上，是吧？那骂你两句很正常。
否则怎么叫众生呢？就是累并快乐着，你累也快乐着，被骂着快乐着，这个你真的需要一些定力，还要一些无分别的空性的正见，否则骂你你肯定受不了。你觉得这么辛苦他还骂我怎么怎么，你肯定受不了。
随着你的空性正见说这是，众生不骂你你还觉得，众生这两天怎么不骂我了？变好了呢怎么？怎么全变好了呢？全变成善女善男人了，你还纳闷呢是吧？
三恶道消失了，最起码我有人要诅咒我十五天，我会说你定力真好，能坚持十五天我的天。十五天哇，真的是练好的，而且能记住一个人不停地骂他，就是说在这个世界你度众生要有种态度，用什么样的状态来去做这件事，你就用这种态度就不累，就不会累，累啥呢？
是这样的就像我从家里，当然今天有点事来得晚了，因为有些师兄外地来的，我很想早点过来，但因为有事处理，牵伴住，我来的时候说来跟大家玩的。你要是说我坐在这儿要度众生，我给众生解决问题那你累死了，半夜三更的好累啊，是吧？
怎么想很重要，我是说起心动念真的很重要。我忙完了去跟众生玩一会啊，去跟大家玩一会，还有外地的来的众生师兄没见过，第一次见个面吧，这样想蛮轻松的，知道吧？那很多师兄们来了，谁也没说要求这个老师怎么，有很多说网络上见过想见见这个人。
有的说顺便，老师我这儿不舒服你帮我看看，我也可以说看好我也说看不了，师兄们也很宽容，谁也没有说，你怎么能看不好呢，是么？骗我怎么怎么，不会的。
有的问问题，问我也说，人家都是云游参访都这种都是高僧大德来的，人家在其他老师那儿听过的这种话，我又再说一遍，或者是我说的还不如人家其他老师，或者说得那么完美说得人家心坎上，听听说这个老师也就那样，算了走了。
大家见个面也很好结个缘，是吧？结个善缘，以后大家下一世见面了，一面之缘当年，当年你还问我啥问题我也没答出来，是啊，也算一面之缘啊。
有的师兄真的来过一次今生再不来了，甚至有时师兄拜了师了都再没见过。没关系啊，可能回去觉得后悔了也有可能不认了，把我休了吧，这个老师我休了他，太过份了。那也有可能，我觉得也蛮好的，总有一面之缘啊，这个师徒缘份续不续没关系的，无所谓。
我也说你们回去可以再去其他善知识，也可以拜他们为老师的，没关系啊。现在都是弟子休老师的休师父的，师父不敢休弟子，你看我微信圈我谁也不敢拉黑，很怕，知道吧？
弟子们受不了，承受力弱，师父可以受得了。否则你怎么叫师父呢，是吧？连这点也受不了那我觉得算了，你就不用拜他为师了是吧？聊聊天就好了，聊聊天你放松一下，你就是太较真了，较真得全身疼。全身太认真了，就像针扎地疼真的一本正经的，太横平竖直了，挺像个老师的。
《安住在无相的境界上》29 #20789 @20180401