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1213、父精母血 情欲是个法相17 #50647 @20180818
体验任何东西，都是本觉。你一定要站在本来是的这个基础上，不能在心里边认为他是对的错的，善的恶的，垢的净的，五浊恶世，还是极乐世界，都是本觉。
因为这个是宿世你有过修证的，如果是从初修，就不能这样认为，但是你现在，你其实是迷惑了缘，缘生缘灭，诸缘，迷惑了根尘。你是六根，你去给六根下个定义，或者迷惑你是虚空，或者迷惑你是什么。
你不需要了解这些。其实有时候对你来说，其实佛法是个理障，法障，法执，佛法是个理障。当然不代表你放弃佛法，也不代表你要回到人道。
世俗法、佛法，这两个都不对，对你都是障碍，这两个现在都是。世俗法应该是正确的，名利情这些到底是对的错的，善的恶的，不可理喻，不在你讨论的范畴。佛法一样的，名利情跟佛法对你是一样的，现在都是理障。都是本觉，你只留本觉本明就行了，不管你是看见黑暗也罢，看见光明也罢，你不在本明上，你怎么能看见黑暗跟光明呢？
你不在你本明上，这两件事情都不可能发生。光明跟黑暗都不可能发生，就说这个境界都没有，黑暗的境界也没有。你不在本觉上，你怎么能体验七情六欲，体验烦恼痛苦呢？体验贪嗔痴慢疑呢？你不在本觉上，你是没有能力体验的。
相信你就是佛，相信本觉本明跟你同时存在，相信本觉本明一直在那儿，你一直在那儿，只是你认为不是而已。你在见地上，如果能够突破这一点，比你吃多少药，比你怎么调理都好。
对性这一块，在性或者是情欲这一块，你还是有点黏连，黏连是，你虽然你们无相，你心中无相，但是你有认知，你觉得你会被吸引，或者是被......。
这就是我今天说的，在境界里边，在你投胎那一念里边，投胎的时候，你是看到了父精母血，你看到了卵子精子，你看到父母在一起的幻境，然后你认为有一个你在那儿投进去了，跟他们合一了。
但是你要知道，正是因为你有一个你，就是有一个如虚空一样的你，你当然你会认为你虚空，那个你跟父精母血、卵子、精子，这三个全是幻境。就没有父精母血这回事，就没有卵子精子这回事，也没有你。所以投胎那个是个假相来的。
如果轮回是个假相，投胎是个假相，它说明一个问题，就是你现在的六根就是佛。没有空性，你不要在头脑中意境里边寻找佛相，六根就是，照照镜子看，它就是。
没有父精母血，你转不了的，不要去转，没有卵子，没有精子，没有投胎，那都是你在妄知。投胎是一个，有一个我在那儿轮回，执着有一个我在投胎，有一个我执，所以产生卵子精子的幻境，产生了父精母血幻境，所以产生了你现在，你这个身体里边的父精母血，你身体里边的水木金火土，你身体里边的地水火风，四大，都是由父精母血组成的。
但这个父精母血根本上，你气脉里边这个父精母血，根本上就是你的妄知妄见妄觉，是认为有一个你在那儿妄知妄见妄觉。
所以根本就没有父精母血这回事，是你认为，所以才产生了，所以你气脉才全部淤堵。父精母血怎么能转换完呢？它就是个生灭法，它就是个幻境，父精母血就是个假相，它怎么能转了？有一天没有，这才转了。
你清净无染，你身体从头到底无一物，跟你的心相合一，无一物，然后粉碎虚空，就可以了。
你现在是在你的虚空相里边产生了父精母血，你认为在你的虚空相里边有一个父精母血，有父精母血你就认为你投胎了。你根本就没有投胎，没有轮回这回事，父精母血是个假的。
如果父精母血是假的，你的心肝脾肺肾瞬间就会消失，心肝脾肺肾的相就会消失，并不是说它不在那儿。那些相消失，你现在你的气脉全部就会通畅。它们的相，心相消失，在你的虚空里边。
耳根还好，眼根着相着得太厉害，见闻觉知，眼根着相，否则你没这么苦难。看见的这个世界，永远是你看见不顺眼的境界，因为你眼根里边全是黑气，眼根，所以你睁开眼，你透过那些气，你会看不到善境界的，你看不到极乐世界…
眼根你要注意休息，不要太累，注意休息。把眼根净化完，把眼根清理掉，否则你不知道自己是谁。
这个世界怎么能困住你呢？这个世界怎么会有烦恼？所有的境界都是你自己六根产生出来的。你的六根，妄知，妄见，妄觉，妄体验。你六根，幻境都是你，对境都是你产生的。
这个世界，你自己在这产生了一堆对境。这个世界是什么样，你一无所知。都是你相信了父精母血这回事，相信父精母血，你就相信了情欲这回事。然后你就觉得自己可能，这个情欲这件事是对的错的，有的，善的，正的，邪的，有毒无毒的。想得太厉害了，你一说父精母血是假的，它瞬间都消失了，知见。
如果我们觉得有一个父精母血，有一个轮回，因为这是每个人的证量境界不同，他认父精母血是真的，他就有情，这个情就破不尽。因为他，父精母血投胎那一念，父精母血就是情，有情众生，他就会放不下母亲，放不下父亲。其实最早的，我们是来自于对父母的认知。放不下父母，你就在这是世界上，在情这一块突不破。
而父精母血，从一开始投胎那一念进入，父精母血是以情欲的角度呈现在我们面前，那是个幻境。如果把父精母血的幻境消失掉，它是无相的。
根本就，那是你妄见，你在空性里妄见的，妄念，妄念产生了个父精母血，所以你觉得你轮回了。这个妄见一消失，这个父精母血一消失，任督二脉很快就通了，你的气脉就循环开了。
就卡在哪里了？你现在你认为你是卡在这个世界的某件事上。从根上治，从种子那儿治。这个世界分枝，就像一棵树，它有很多分枝，分枝很多烦恼，你从根上挖它。根在你投胎那一块呢，把根砍了，上面枝枝不管它。
你的情欲全部来自父母，你是没有的，你要转父精母血，包括你的泌尿系统、生殖系统，这些地方要转。
其实转的就是父母的一个相，父精母血是个幻境，你根本就不需要转。你根本就没有情欲，你在妄觉妄知妄见，在空性里妄知妄觉，产生了个妄动，无明妄动，所以产生了幻境，情欲破了一半，就几句话就破一半，一多半。
他没有情欲的，就是那种，当你情欲开始没有的时候，气脉一开始通，任督二脉开始全身循环的时候，你一睁眼，这个世界就清净无染，最起码你能达到这个，就是在任何地方，你都清净无染。
不是说你清净无染，是你看这个世界，一切处都清净的，就像打扫得干干净净，最起码初伏客尘烦恼，没有烦恼再生起来，在你的心里边，就烦恼会尽。
然后再破根本无明，你就成道了。就像龙哥这样，他根器还是比较就是清净的，他这样知见上一过，他其实理障，知见上一过，他气脉很快就过来了。
修证真的真实不虚，就是个幻境，你破一点理障，你就一下子就过来。你要是一点一点转那个气脉，你按道家或者其他那种，一知半解那种见地修，你需要很久很久。
有时候你卡在那儿，一过这个地方，一下子全部，你的世界完全改变了，一下子就全通了。而且很多，你好像这一块很大一团乌云，你要是去吃药慢慢排它，牛年马月。但是一个知见一过，烟消云散了，根本就是个幻境。
你要从中医角度讲的话，挺麻烦的，你看你的脊柱已经清净了，脊柱已经干净了，好，这多厉害。我觉得龙哥老是脖子梗，我现在才知道他为啥，他还记得在老妈肚子里怀孕的时候，他当时脐带绕着脖子，他还记着那个境界，就是老觉得这一块，这个脖子是这样的，它就绕着，他不能动，他一动扯到下边了，他竟然现在那个境界才开始散去。
然后喉咙吃肉，或者说话不好听，它这卡着一些报，就是一些脏东西，就乌鸦，飞出只乌鸦，怪不得叫乌鸦嘴，以后不能乱说话.....他经常开玩笑，玩笑开得自己淡出只鸟来。所以不要开佛法的玩笑，正身正言。好在你慈悲心也还有，好多业力，清理完了，挺好的，气脉瞬间就畅通了。
心肝脾肺肾，没有父精母血，没有卵子精子，心肝脾肺肾都是依赖它建立的，他马上，你看他的所有的心肝脾肺肾都净化了。我看是从人类的角度净化的，但是他心里边是没有相。
当你的心中没有这些父精母血的相的时候，心肝脾肺肾的相在你的头脑中，法相会消失。心中法相一尽，脏器就全部通畅了，脏器就改了，马上就，这就是佛法治病的一个。
法相一清净，世界，不只是里边改，外境也会改，你见闻觉知到的世界也会改，就看到世界就…哪儿都放光，而且你觉得自己就很喜悦，就生出喜悦来。
就法相障碍，所有的都是法相，法相，有文字相也是说，认知，甚至有时候一个情字，一个欲字，一个精血，这些文字相都障碍你，都让你有法相。
你有法相，不管你拿人世间理论怎么谈来谈去，你都在那儿兜圈圈。你反正不是烦，就是快乐，就这么两种。你总会患得患失，总会业报成熟，然后你生老病死，成住坏空。
你肚脐那儿的影像是个胎盘，胎盘，你全录下来了，你到今天你都，你看你的录像，你的定力太强了，脐带、胎盘，到今天你都还在那儿印着，我帮你取走了，没有胎盘那回事，你没有投胎，怎么会有脐带胎盘呢？
情欲只是个妄知、妄见、妄觉，在空性里是没有这回事的。不管是世间法的邪淫还是正淫，还有佛法里边的双运道，都是一个幻境，空性里边根本不存在这种事，怎么会有脐轮胎盘这种事出现呢？
你正在空性里边，回到正常状态。正常状态不是指的人道的状态，回到你的本来样子，没有你，你可以无处不在。你是个法相，父精母血，情欲是个法相。头脑没有认知角度，就可以寂灭为乐。你本无眼耳鼻舌身意，没有生殖系统，生殖系统对你是个法相，所以从出生，生是个法相，死亡也是，生灭都是，没有生，怎么会有脐带胎盘呢？没有生，怎么会有心呢？你想多了，没有生，怎么会有心呢？有心就会有情有欲，但是心跟情欲，全是本觉本明。
需要点时间，但你的气脉开解了一半，需要点时间。所有的问题来自于你认为你轮回了，你本来在定中，所以定中有些境不动。
投胎那个时候，所有的境界全在你的身体上，你不动，就是定在你的身心里边了。那个境界是最强的，对你，其他的都是头脑的分别，不断地在那儿，各种理论知见，从根上先破。
《父精母血 情欲是个法相》17 #50647 @20180818