我们不知道轮回这件事

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284.我们不知道轮回这件事12  #51233  @20190512

不精进是不知道轮回恐惧,我们不知道轮回这件事,刹那刹那我们已经在轮回,就是这一刻,当你定义了什么,你的起心动念。而且当我们起心动念,习气欲望很重的时候,嗔恨、抱怨、妒忌,我们在造下地狱的因,如果你能看见的话你的境界里边呈现地狱的幻境,只不过是现在你还没有感同身受下了地狱。有时候我们起心动念在不断地轮回,轮回皆苦。就算你现在做了慈善或者是什么,你受过高等教育有思想,佛说纯想即飞,追求的是灵性的解脱,但是我们也在天道,你知道天道那一两千年跟我们下边这一百年感觉一样的,你觉得他们活得久,因为他们太快乐了(所以)过得太快。

我们一百年苦苦乐乐的,有时候觉得挺难熬的,(这一百年)还很长;他们太快乐,唰唰唰,三千年没了,所以我们还会掉下来。如果你看清楚轮回这件事的话,没有人不学佛的,没有人不赶紧解脱轮回的。谁愿意轮回?没完没了在幻境里折腾。如果这一世,这些是幻境,我们大不了就在梦里边活着,怕啥,不就梦个梦吗?我们也就安于现状了,认命吧。但是轮回之恐惧,如果对轮回了解越多,肯定会修行解脱。而且有的人,说这一世即使即身成就不了,解脱不了,也要开始学。就是嫌你上一世(没解脱),我们每一世都这样说,你这一世说的话,不知道说了多少世:我忙,我事情多,还有就是轮回这件事,你看我修了很多年了,没啥功夫,好像很难,成佛解脱轮回很难,算了,我这一世修好像已经晚了。上一世就说晚了,这一世又说晚了,你哪一世能不晚?所以就从现在开始,了解轮回。

佛法,释迦牟尼佛的教法不是解决我们在人世间的一点点烦恼的,真的是你拿砍牛刀解决你那点烦恼痛苦,就像找药师佛治感冒一样。(要去)求诸佛菩萨解脱轮回,当你跪在释迦牟尼佛跟诸佛菩萨面前的时候,求点大的,一定要懂得求解脱轮回。你们(祈请)诸佛菩萨,龙天护法护持我解脱轮回,诸佛菩萨还拍拍你脑袋说,志向远大。那才是我们真正想要的,否则我们的烦恼永无止境,你知道吗?今天我们这个烦恼解决了,说孩子的问题解决了,明天孩子找了媳妇了,媳妇生了孩子又一大堆事。孩子好不容易让他结婚去了,不见了,然后自己又得病了,自己身体老了生老病死又来了,永无止境的这些事情,你搞不完的。

我们现在还算幸福的,大家平平安安的,你看看那些恶缘成熟,就是恶报成熟躺在医院里,现在得了绝症或者是什么的,真的是苦死了。你知道恶报成熟,一点点小事能让你感觉地狱般的痛苦。比如说有的人失个恋你不知道多苦,他就抓住怎么也放不下了,有的人也无所谓,反正时间会疗愈的,游戏人生的咱另当别论。但是有些人他就很苦,可能好多年都活在痛苦里,他其实跟心性上执着的有些东西有关,还有对情爱的定义、看法那些都有关系。

为什么佛讲《地藏经》?佛又不是想吓唬我们,看看,你看地狱多苦,不是,(是为了让众生)了知轮回之苦。你不了知轮回之苦,我们还清风明月地坐在这说我过得不错。刚才你还妒忌了、嗔恨了、抱怨了,你地狱的种子在那儿呢,你携带着地狱之因,你现在过得不错吗?这就是佛学要告诉我们的东西,不是吓唬大家。佛讲那些不是说你看地狱这样那样,有什么什么,是告诉你有这么回事,我们可能会去的,佛不希望大家去。今生今世我们继续修,比如你现在修佛的空性正见,不断地解脱,解脱成佛,这一世假如成就不了,佛不是告诉我们了吗,可以移民到极乐世界修,极乐世界没有六道,就算你种下了地狱的因,你移民到极乐世界你不用下地狱,(要是)下了下三道那样你就错过修行了。在地狱入定更难,你在人道现在坐在座垫上都入不了定,下地狱每天严刑拷打你,你能入定?入不了,所以我们要移民到极乐世界。

移民到极乐世界,阿弥陀佛还是讲空性正见,所以你在这边学的在那边能用,阿弥陀佛还是讲第一义谛,还不是一样的讲成佛这回事。诸佛出世全部是让你成佛的,没有其他事做。所有的佛菩萨都教一个事,让你了知你的本性是佛,让你成佛的,不是让你成菩萨跟罗汉的,不是让你成为其他的,每一尊佛的出世都是让你成佛的。不是在这讲经、盖寺院的,不是在这让你示现个什么剃发不剃发的相,不是这样的,那是佛法传播的一个形式,让你成佛的,就是这样子。你只有成佛从轮回中彻底解脱出来,你生生世世的这些东西才不困你了,你才算彻底歇心,生命才叫得到了大自在,这是我们唯一应该生生世世追寻的东西。

这一世搞不掂下一世再来。那继续修,这跟气脉怎么扯,你怎么会想到气脉转化这种?你修炼了没有就气脉转化了?你是什么意思?啥也没看,搞不懂,你看佛学的经典没?看完就开始搞不懂了,显然还不是无处不在的感觉。因为你的见地是对的,说花也是空性树也是空性,但是你知道你在说这句话的时候,跟佛说的不一样。你说花也是的时候你着花相,你说树的时候你着树相,着相说空性。你着花相着我相,又着树的相,哪个都不是空性,花就是花树就是树,你就是你,你也变不成树,树也变不成花,所以你不自在,你被困在这些概念里边了。因为你还没离相,你没修行,离一切相你才是一切法;你没离相的时候你啥也不是,你就是个女人,花就是花树就是树。

你还着相,告诉我花怎么能是空性?花是如来吗?你为什么照着佛像叩头不对着它叩头?你还没有离相的证量跟境界,你学了《金刚经》跟《心经》以后有一点概念,但没有证量。就是通过闻思得到了这样一些见地跟概念,初修就是这样,还有可能你就是有佛缘,继续多去听闻,你出现了一些幻境,我建议你不要去看着窗外说花也是空性,树也是空性。以前你有佛缘,就是有很多世学习过或者什么,有佛学的这些概念,但是你这些暂时用不上。那继续学吧,继续看看经,我相信你会(更好)。你这个都不系统,都是瞎猫碰死老鼠就碰住的,就是不知道为什么突然碰到这样一个境界,这个与宿世很多世修行(有关),这根器里边的东西它又冒出来了。

我建议你运动,你运动少,你坐在那儿看完经乱想出了幻境。先把书放在一边,你就每天听听易度门网站的聊天室或者什么,每天去跑步运动幻境就少了。先不要静坐,先去多运动,而且运动比如跑步的时候,全神贯注地跑步,走路的时候全神贯注地走路,这样就是修行了,刚开始对你(这样要求),好吗?

你很多事不在乎,但是你头脑中的思想幻境多,而且这(头部)气血不够,气血有点衰弱,神经衰弱,这样会思虑过度,你现在已经在思虑过度。虽然那些幻境不是病态导致的,但是你思虑过度才出现那样的幻境,所以我建议你运动,实在不行吃中药调调。你那些境界没有错,是对的,但是你思虑过度了阴阳不调。睡眠好不好,头里边调一调,就是运动一下。

上边很虚,每天在那空想,气血上不来,但是想得特别多,就那些境界钻到牛角尖放不下。她其实想放,她不是那种气量,她不执着,但是就在里边卡住了,气血虚导致的,吃点中药再加上运动就好了。我建议大家运动,刚开始运动就是跑步,我觉得早上起来或者晚上,因为其它的一下做不到位,就是说马上要用的,运动要捡你最熟练的运动方式。不要现在说我准备去学瑜伽,你三天又学不会,但是你会跑,你从几个月就会跑了不是?你跑了几十年,你会跑会走。你不要坐在房间里空调底下不断地冥想,暂时你不需要,叩大礼拜也行,听音乐,但是你现在这个时候不用听了,还是出去见阳光去吧,看大海见阳光,看海阔天空地去玩吧,放松一下。还有你要吃中药调理一下,你不太通畅,也是头部有点衰弱。

《我们不知道轮回这件事》 #51233 @2019-05-12

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