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465.你关注什么5 #51259 @20190803
光靠说简单的说放生、忏悔，这些我觉对你效果不那么明显。你的主要是气量要大，气量，就是气量，也不用忏悔说你有错，你也没错，但是别人也没错，也不是说你没错就是对方的错，也不是这样的。
是你的，让你的眼耳鼻舌身意对这个世界呢，能够吸引你的东西越来越开阔，就是把自己的注意力，不要放在那鸡毛蒜皮那些事情上，纠结在那些我的，身边的这些人事物上。我建议你去旅游，开阔你的眼界视角，或者是博学一点，就看一些，读书，就是多学一点，就是让自己......
假如我们在家里说，为了今天，这个母鸡下几个蛋的问题吵架的话，如果你这就环游完世界，然后你又看了很博学的人，不会为母鸡下几个蛋，夫妻俩吵架的，我是举例，或者是什么。
甚至夫妻或有背叛你的，或者互相有伤害你的，有些人他关注的东西就已经不是这些。一个人，他生命里边，虽然那件事情是他错了，或者你错，这个确实是伤害在这，但是你不关注这个。
比如这个杯子确实烂了，不舒服，但是你的焦点，你不关心这个杯子的烂还是好，你不关注了，你会移动你的境界，你气量才能打开。否则那个气量怎么大呢？无缘无故能大吗？
就说你关注什么，你关注国家大事，你就不会在家里因为一头蒜，一头葱的事情吵架。假如说你当了总统了，你就不会在家为蒜吵架，为什么吵架。只是关注的东西不一样了，你的气量显得就大了。关心国家大事，关心地球的兴亡，关心六道众生的解脱轮回。
我指的是说，因博学也是这样，多学点技艺出去走。有些环境闷气，就往出走，慢慢地去开启自己。你的心胸气度越宽广，你的病就恢复了。还有当然是佛学里边，还有修禅定，修禅定，如如不动，连人类的知见都不认了，哪有什么对错什么，我不认。
对错都是人类定出来的，因为你违反了人类的游戏规则，有个底线，道德底线，道德理念，游戏规则，那么你就是错的，法律法规，你就是错的，人类有一个共同的游戏规则，有个道德理念、底线，你触犯了，你就是错的，有一个君子的定义，小人的定义，他们就会把你划到这一类，划到那一类，这是人类的。
修行禅定力到最后连忘我，无人相，无我相，这些东西都放在一边。但是那个时候你是谁呢，无所谓了，你是登地菩萨也罢，你是佛，当然你的心胸气度已经出离了人道，你肯定不会跟人类一般见识，有些事。你心胸气度就打开了。
不是坐在那儿就说，靠忍辱，靠忍辱，我忍忍，你就越忍，气量越小，越忍越不行。不是简单的宽容，是你不屑，这个世界的很多事情你不屑争了。
不屑，是你有更好的了，有时候你有更好的。你要有更开阔的眼界，心胸，气度，你才不屑争那个东西，争那个碗。你有十个杯子，你就不屑争这个了，你一个也没有，你就......这是从人道的，就让自己博学，行万里路，读万卷书，都能让人心胸开阔，就是这样。打开气量。
药还是先吃一段时间吧再，也别想什么。有时候西药是有副作用，大家说是药三分毒。其实这个也是个认知，有时候中药，其实苦也是一种毒，你觉得中药很苦，说苦口良药，苦其实你要是不想吃，那个逆反也是毒，你很抗衡它也是个毒，你信了那个知见也是毒。
你信那个药就有毒，然后它还没毒呢，你就提前把它认为是个毒品了。有些知见提前，有些人不一定的，有些人吃了，有些人说，你吃了这个药，你就三年五年，你就肝也坏了，肾也坏了。
医生是这么说的，但人家有些人也没坏，就是看你信啥。信好的，那些不好的，反正你必须吃的时候就，我没毒，我抵抗能力强，好着呢，我能转，就这样说。信好的，往好的，正思维，往好的一面想。
《你关注什么》 #51259 @2019-08-03