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275.当你停下妄想的时候 生理本能才能转20 #51222 @20190509
你这个觉照不清净，不清晰，六根始终是浑浊的。这个浑浊，这个状态，你的觉照力也很弱。第二是不清净的，就是拿头脑在想，那不叫觉照。就是不清明，整个身体就不清明。你这个问题就是，情欲对你的影响蛮大的，情感。你要是在情欲这一块不清不楚，一直在这折腾的话，我想你的觉照清明不起来。就是浑浊的，一看那种情欲对你的影响很大，就是头脑里边浑浊的。这个情，对情感的看法定义。当然说，我们不是一开始，就能把身边的婚姻、爱情，一切搞得清清楚楚明明白白。但是先要放一放，你不能每天介入这种......每天生命里边所有的重心都在情感上，也不要在事业上。要放在修行上！修行就像你当年的情感那么重要。你现在事业、赚钱，很多比修行重要。
你要是修行很重要，其他的放一放，我觉得你这觉照力就快来了。你想想你内心深处，你是通过修行，想调整你的身体，调整情感，你不是的，你反过来了，但是其他的都弄得一团糟。要有取舍，在生活上要有取舍。有些可为，有些不可为，否则打扰你的事情太多了。那么这杯茶，可喝可不喝，你要选择不喝；可拿可不拿，选择不拿。你拥有的太多了，这世界吃得太多了，这世界的东西，可喝可不喝，不喝，可拿不拿，你放两天试试？放下。我们是，可喝可不喝，喝；可拿可不拿，拿。因为恐惧，因为觉得自己少嘛。而且总是觉得，为什么不拿？也好像就没那个习惯，也不是说多喜欢，说句老实话，也不是说放不下，就是习惯性的，习惯性的就这样。但是慢慢心性就不清明。精简，精简你身边的人事物。精简，我觉得对你会有帮助。然后再打坐，包括你的卧室、房间、窗帘、颜色、全部精简下来。就头脑里边一团东西，就是热闹闹的，这个世界，你隔两天过来就热闹闹的，就是好累，好疲惫。
有时候，在运动的时候，因为现在瑜伽是很高雅的事情，尤其在健身房去运动，千万记住，你不是为练腹肌而去的。在瑜伽馆运动，你不是为了一个高雅的运动，或者为了练得柔软美丽。所有的女孩子，你去做运动的时候，不要为了美而去做。就是不要觉得自己丑，其实另一个角度就是，不要觉得自己老了，自己丑了，自己没有人喜欢了，为了减肥。你为了修行在运动，你是为了安心在运动，你是要停下妄想在运动在运动，拉那个机器的时候，你不是在锻炼你的这个肌肉，你是在停妄想。因为跟自己抗衡，你们拉着那个东西。因为你的头脑太复杂了，很多很细碎的妄想，需要一些极端的运动，在拉的时候，把自己扩张开。停下来，一下，第二下，停下来。你不是数腹肌的，停下来幻想，停下来，停下来，蹲的时候，站的时候，停下来，你看我这乱想，停下来。我美丽不美丽，管它啥事这个世界，不管它了。停下我乱想来，停下来。所有的运动都是为了让你停下你的妄想，为了这个目标而去。无所谓，别的都无所谓，你先停下妄想再说，然后你再上座看看。
还有离情去欲一段时间，反正就一段时间，我就当情欲，连情欲的定义也不要下，它是美的丑的，垢的净的，这个男人是个好男人，还是坏男人，是什么爱你不爱你，你在他心中有没有位置，你爱不爱他，不要想这种事。你爱不爱他，他爱不爱你，应该怎么相处，应该怎么去把这个关系放在那儿，是离，还是在一起，是分手，还是去打电话。一想到这些人，停下来。让头脑空白，停在那儿，停在那儿。我就不信你停上一个月，你的爱情就消失了，如果是真爱的话。所以你没事的。当然你可能没有这些，我是举例。
我们的情欲，连定义都停，这么一段时间停下来，就是所有的运动，做所有的事，让自己停下妄想来，你的目的只有一个，不要乱想，停，深呼吸，停，然后想起来就停，就是这样，你就会可能有点收获。
不管运动，不管静坐，不管跑步，不管健身，不管看见男人，看见女人，停！就是这样。就那一个字，停！然后深呼吸，学会深呼吸，很长的呼吸，调整呼吸。你的头脑里边，已经就是有点点轻微衰弱，也昏昏沉沉的。
我发现有一个周期性的，不管是男人还是女人，因为我们来自于父母的情欲，我发现大家每个月，都有周期性的爱水。就是生理上的一个周期性，男的可能是精满了，女的就是生理来例假了。这个周期性来临的时候，人的身体里，你会看到他们的气脉，不管男的女的，哪怕没有男朋友、女朋友，他没有情欲的时候，他的身体周期性本能的，因为有父精母血的信息，因为父母一念淫欲才生了他，周期性有爱水出现，爱水就是水大，水大会很沉。当你周期性情欲起来的时候，这个人首先表现出懒惰，或者无聊，不想做事，不想运动，不想干活，什么都不想做。如果你没有男朋友或女朋友，没有正当的发泄渠道，一般周期性来临的话，如果每天又不出去运动，他就会开始忧郁了，情绪很低落，然后就开始忧郁，它是每个月都有的。低落到一定时候，如果没有外来的刺激，或者让你开心的事，就开始忧郁了。
还有一种就是，你发现他气脉里的水大，他站在那里，你就发现他的整个身体是沉的，就是往下坠的，就是生爱水嘛，他周期性那个情欲到达一定时候就生爱水了。女的就是来例假，男的就是精满自溢，他气脉里的水大就会失调，爱水让人疲惫，懒懒的不想干活，什么都不想做，懒懒的。如果头脑又很复杂，正好谈恋爱受创或者其他什么，就很容易忧郁了。然后这个爱水生出来还有一个办法，如果有正当性生活，就从正当渠道去性生活，就发泄了，但是这个发泄是不断让你轮回的，它又开始了。如果没有正当发泄，还有一个方法就是运动，微微的出汗，然后这些疲惫的爱水就会蒸发掉。如果你很喜欢运动，从上面蒸发掉，你观察这个人会亢奋，这两天特别亢奋，他通过其他的方式把那个爱水蒸发，特亢奋，要么就是很低迷，要么亢奋，两极。
还有一个就是，如果对情感有看法，在爱情上受过伤的，比如说修炼的人，他离情去欲、禁欲，他持戒嘛，他的爱水就会停留在心脉这一块，就很容易停留在这一块。
因为他对情感有定义，在生理上他已经没有形式了，但是他的情欲未尽，气脉没有转化完，因为父精母血没转化完，他就会停在胸部。在这一块的时候，它就会从耳根、眼根或鼻根走了。这个时候。你会发现这个人对淫欲这个点特别敏感，假如有一个男的、女的站在那儿。他就说邪淫，他就很敏感，就会否定他，而且觉得全是邪淫，对这个世界有很大的怨气，然后脾气很大，就从口走了，那个淫欲从嘴巴上走了。然后从耳根走了，比如说男孩子禁欲，他的爱水如果聚集在这儿，听到有些女孩子嗲声嗲气的说话，他马上觉得这个女孩子是妖精，马上就受不了了，其实是淫水充斥了他的耳根，他在分别。如果从眼根走了，他就见不得那种穿得少的女孩子，觉得都是有问题的，就觉得那样也能成佛？你都坦胸露乳了，就分别心特别重，而且是本能的。
还有一种我发现就是，充满了淫欲的时候，反而走了另一个极端，看见一个女的就说，大家聊聊吧，就玩玩吧，他是周期的，这是本能反应。有的想突然吃点什么，从口欲走，吃素很久了，突然就想吃点肉。其实说来说去都叫心淫，只不过是从不同的渠道发泄而已，就是这样子。修行要微细的觉照，你处在什么状态，你就能转。如果能看到这些状态，你就能转掉了。就是六根清净，这些都是一些习气，看着是生理本能，停下妄想，当你停下妄想的时候，生理本能才能转。如果你在那儿分别定义，这是本能的，本能的怎么转？说无我就转了，无我是什么？停下妄想就叫无我，停不下来在头脑中设定个“无我”吗？你变成虚空也不是无我。你坐在那儿变成虚空，只不过是从“有”变成“虚空”，那不叫无我，停下六根的分别，停下妄想。说这些状态就是，因为周期性生爱水，你就知道，为什么佛说纯情即堕，他生那个水，水大会失调，人会变得沉重，而且本能的人会变得烦躁、失控。因为我们主要来自于父母的淫欲，它不自觉对我们的禅定是有影响的，而且影响蛮大的，所以佛学才让弟子离情去欲，主要是你搞不掂，你没功夫。其实这个不是万恶不赦的东西，它不是罪恶的，只是你没能力搞，就像宝剑，它可以杀人，也可以救人，但是你经常拿着自刎，你一用就自刎了，就陷进去了，你用不起。
（师兄：觉受怎么停？）
所有的觉受，都从不认知来停，不定义来停。不加这是苦难，这是痛苦，这是烦恼，因为都在我们承受力范围。如果你受了地狱般的苦难，我觉得你停的可能性不大，你修行你就障碍了，你太苦了，比如严刑拷打你，你说你要入定，我觉得你太厉害了，你要是能入定，那真等级太高。但平时一般的苦难跟烦恼都在你承受范围，否则你就灭了，没灭肯定在承受范围。就算压抑、忧郁，觉受来了，如如不动的看着它。不要下定义那叫“痛苦”，如如不动地坐在那儿，总要过这些关的。随着你的功夫提高，你就不会......
大家说，我已经很长了，半年了，老师，我住在烦恼的定态中，我住在那儿烦恼不动，疾病不动，什么都不动。我说你心不动就行了，你先不要心动了。先心不动，都会动，你只要这么过去，有一天，你再也不会有烦恼了。你就不会问我这句话，你只要坚持过去。你有一天，你不会说，我也不烦，我也不痛苦，我不烦，我也不快乐，我好像很无聊，你也不会有这种境界。你一直轻安，最起码的宁静的状态，轻安，就是心情很轻松愉悦，一直处在这种状态。这是静的状态，这是刚开始入静的状态。你静了很久，你关闭六根，停下妄想一段时间，半年或者一年，你就能达到的。你只要在这世界不那么乱想。大家其实你算一算，你修行的时间很少，你不要说学了很多年佛了，你问问你功夫修了几小时？修行的功夫少，功夫实在是太少。
（师兄：老师我想知道觉受到底是什么东西？）
你能知道吗？它是什么东西，它不是个东西，它啥也不是，就是见闻觉知，你在那儿妄想。佛说你在颠倒妄想，各种认知，各种定义。
你看，他坐在那儿，骂了你两句，你在那儿就烦成一堆，你说是个什么东西？你不受他那两句话，但是你本能地烦了。本能地，他对你的一个眼神，你喜欢一个人，人家看那个美女呢，你就已经受伤了。他看那个女孩，你怎么能受伤呢？你不是妒忌吗？你不妒忌，怎么能受伤呢？这还什么东西？你爱的人，不允许他看那个女人。你不那受伤吗？受伤，你停下来，然后坐在那儿静静地想。让他看一眼吧，太可怜了。然后你也看一眼，然后说，审美不行。因为女人觉得她不美，男人可能觉得美，他看一眼就看一眼吧。他又不想成佛，他是想轮回，你应该发大慈悲心。我不是说运动，把那爱水蒸发走，适当地运动，是真的还起点帮助。一到了周期性的，自己就去跑步，而且每天跑，连着跑上三四天。
你一郁闷的时候就开始，它周期性的，就那么几天，一个月，其实是最不舒服的时候。你来，你出去走，就见阳光，去运动。运动把它震开，把它那个爱水就是那些，可以的。不要老坐在那儿乱想。不怕的，我们还算健康。只是现在没功夫，修行功夫不够都。修行功夫不够的原因是，大家修行的时间太短，不是大家修不了。你算算，你真的修得太短。而且刚开始大家都散乱，你看我们都是四五十岁开始修行。你四五十岁了，你开始修行，你都练了四五十年的散乱功夫了。你刚开始修行，你最起码半年以内，你还在散乱之中，你还跟散乱拉扯的。这不拉回来，拉回来，拉回来，一般的。然后半年以后，你开始能静个十分钟、八分钟了。而且你坐的时间也不够，你坐两小时，有十几分钟才能静下来，而且很深的静，忘我的那种静，你才能开悟。
还有佛的知见又不圆满，你还是有时候又不想学佛了，又不想成道了，经常丢了这个成道之心，觉得红尘牛奶面包更重要，觉得那很严。那就是有时候就这样乱想的。所以加起来，你修炼的时间不够，所以你功夫不到很正常。所以不是修行难，是大家真的是不够时间。我发现，你要真的坚持去做的话，多多少少，你真的有功夫的。明年大家坐在这，你说出来的就不一样了，你在某一个层面上会自在，再往上某一个层面自在。
《当你停下妄想的时候 生理本能才能转》20 #51222 @20190509