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172.停下你那一念来16 #50247 @20190316
（师兄：请问我现在修行的卡点是什么？是觉受吗？我接下来该怎么做、做什么？）
你妄想什么，什么就是卡点。你此时此刻妄想什么？因为你觉得你不能成，大家都是佛，不能成佛的原因，就是分别、执着、妄想在那儿，停下你那一念来，什么也卡不住你。
还不是你认为的？你如果认为觉受就是觉受，你觉得受不能空。也不能觉受，受是佛；也不能觉受，认为受是空。
（师兄：就是觉受空不掉。）
那是本能，破了本能反应，“受即是空”，你得把神经系统转化了，神经系统、血液、骨髓全部转化，就是把人类的本能。你在妈妈肚子里妄想了十个月，才妄想完成，完成了这个人。
回来，在正定里边破，正定。什么叫正定呢？正定，就是你要知道定，就是大家有时候打坐有很多境界，在境界里自己很厉害、神通广大。杀盗淫未停，不能算正定，尤其淫习未停，心淫未尽，不能入正定。
因为初禅，包括天人，或者什么，除非你上一世成道了，我就不说了，你上一世已经是佛再来，那你随便示现了，爱示现啥，那个我无法评论。但是，如果你是这一世开始修禅定的话，你要真的想迅速地破本能的这个觉受，把气脉全部转化，那你把所有的习气都要停下来。
淫习是难停难在哪里？你来自于父母的淫欲，因为当年你投胎的那一念，你就把父母的父精母血聚在这了，里边有父精母血，有你的东西，都在这。你破起来就比较难一点，它并不是说那个东西多……跟道德观念没有，是我们来自于它，你没有那个东西，你不投胎，无欲不生娑婆嘛，所以那一个是最后，你那个要停住。
不是说让你一开始把那个东西就破了，上座那两三个小时，就说最起码要清心寡欲，有一段时间闭关，你停下来。你要你现在要转化觉受嘛，那你就把生理要转化，生理是父精母血，来自于淫欲，父精母血是淫欲聚集成了，在母亲胎里，所以淫欲就很重要，你要破觉受的时候，停下来，起心动念，就快。你要想这个卡点的话，要破本能，需要正定，气脉迅速地转化。
（师兄：总觉得有个人在看着我，让我这么难受……我觉得是个“觉”，我不想要那个“觉”……）
那你觉得不是个人，那是个啥呢？就是个觉，你觉得有一个“觉”在那看着你。是谁觉？谁在觉？我在觉吧？就是有一个觉，那那个“觉”要能看见你的话，肯定是人，因为你是个人。天人看你就是一道光，你看自己那么清楚，肯定是个人。
我知道，与你宿世有关，与你的生生世世有些东西、习气有关。你宿世还真不是好好修行导致的这个问题，只不过是你的习气而已，你就是这样的，老是这样的，这样的。你是不是经常还觉到这个世界负面的东西、苦难？负面跟苦难，你比较敏感。就是负面的、苦难，肯定有。
（师兄：我感觉我就是全世界小我的合体……）
如果是你是所有的合体，那哪个也不是你，哪个也不是你吧？既然所有的合成，哪个也不是你。那你到底是个啥？那就是那个佛嘛，除了那个，没别的了那还。你要有个你的话，那不就那个？佛说只有如来是真实的，其他的都是幻境，那不就那个东西？
（师兄：那咋老难受呢？）
难受是果报嘛，你来人道了，还不想难受一下下？你当年很多人可跟你有仇的，你看见谁也难受，我告诉你。你一看他，就是看他难受的那一个地方，看他，你不会看到他快乐。跟你接触的人，只要很近的，他都是难受的，他都会示现出难受的那一面给你看。一转身就笑了，一对你就难受，就难受了开始。然后你也就觉得，“咋了么？刚才—转身还笑着呢，怎么看见我就这样的呢？”那就是果报啊，这种果报很快乐的，你要了知这是报，那你就玩吧，“你看你看，他一转脸他就会笑，你看你看，生气了吧？”你就会玩得很快乐。你要不知道这是报，你就抱怨吧，“凭什么？凭什么？怎么一看我就那样子，一对我就那样子……”你就生气吧。你准备游戏、还是生气？自己决定。你可是有能力决定的哦，你不是有觉吗？你不相信，不相信什么？
（师兄：我不相信我不生气，不相信我有能力决定自己不生气。）
不生气，好，但你有觉受，他们是影响你，是吧？你就不想要那个觉了？
（师兄：我现在想要，一难受就不想要了。）
我不空，你是不空，你不空，那个不是你的肉体影响你了，不是那个“觉”影响你了，还是知见问题。还是无明，有无明，都不圆满，智慧不圆导致的，见地不圆满导致的。这个与《奇迹课程》跟佛学无关，是没学透，都跟什么课程无关。
（师兄：我现在都不想学佛了。）
你不修，你就不是“觉”除不了嘛？然后老觉那些不好的，你看这不出不去嘛？你现在为了不要觉也得修行，你不修，你那个“觉”下不去的。
（师兄：我现在又不想把“觉”取掉了。）
不想取掉了，那还有什么事吗？咱俩？你那准备还聊什么呢？你说剩下的，再聊点别的？
（师兄：我昨天打坐双盘，还没到30分钟，还没到受不了那个点，就受不了了。我就想啊，还是对我爸恨，不想原谅他......）
你恨你爸，我觉得这很正常，你可以恨所有人的，大家也恨你，没关系的，这有什么呢？没关系的。
可能有些法门，你还真得寻找到一个适合自己的方法来契入，也不一定找说死板，跟大家一样那样修，你看哪个东西能契入，哪个法门。因为有些路不适合你，你需要一些……你对自己的角色太认知了，就是你做那个角色做了很久很久很久很久，就是留下印记了。比如说我们某一世，做某一个东西，或者某一个职业，做了很久很久，轮回了很多世，一直在做，而且那个职业又比较重要，或者自己又觉得还行等等，那个知见很深，这会影响你的。
它给你带来一些幻境，干扰你，它只是带来幻境、习气，也是习惯带来幻境，你就那样的角度看问题的，这种角度能带来幻境。这就算果报，这怎么不算果报？你就有善念，你看每天眼前飘朵花，比如说有的人，时时刻刻有善念，他一想善念，就前边飘个花，这也是果报啊。
人类总是在果报里边，人身就是报，这就是个业报啊，你坐在这就已经是业报了，你还是不想受报啊？你要不别来，来了就受报。只要你一投胎，好，开启受报通道。只是你下一步受什么报，生老病死，这是最根本的报，生老病死，你就准备开始生了，你妈要生你了，你投胎了，开启通道，你要生老病死。然后恩恩怨怨要开始了，冤家路窄的都遇上了，这不都遇上了？就烦嘛。你以为来人道走一遭那么容易吗？反正我们好不容易来了，在人道来了，珍惜人道的一切。
如果做天人，你还不能这样子吃东西，你吃苹果感觉不一样的哦。天人是心想事成的，现在是使劲咬的，咬咬咬，不知道是酸的还是甜的，还有味觉，多了些感觉。当你真的是能游戏的时候，每一道都有每一道的乐趣。人道虽然苦，苦乐参半，但人类很......你知道人类，你要是说真的成道，成就了很久，你去解脱了，你回来，你去看到人类的时候，你觉得人道很美。
很美是在什么？人类很苦，人类很苦的时候，他能迸发出一点善念来，然后他很苦的时候，他还有时候能利他一下。他自己都苦不堪言了，他能帮别人，你觉得挺美的。因为苦难中开出的花，真的是很美，就觉得人道的很多东西，觉得奇迹。因为地狱道有时候，有时候人们苦得、苦得已经没有那个善念了，就苦得只有嗔恨跟抱怨了，苦到那个程度了。
但人类也苦，你看尤其人道，人道父母和孩子的感觉，当然说不能说你们俩，你们俩都对父母不太好，就是跟父母关系不好。然后呢，很多就是父母，母亲爱孩子，有时候那个妈为了孩子，什么都能做，受苦受难什么。你不要管他宿世是什么报，但是这一世，他都是人类的时候，他是忘记了宿世的，但是他还能无私一点。还有身边的一个朋友，他也很难，但是那一刻，他伸出了援助之手，帮你做事，甚至一句公正的话等等，这些都觉得难能可贵、珍贵，都觉得在这个世界会闪光，他们那种心，像天人的光一样闪光。
人类是不闪光的，你知道人类气脉是灰暗，没有光明的，懵懂、灰暗，所以有时候有点愚笨嘛。天人很快乐，他的身体是光明。人类，但是人类一念向善，然后忘记自我的时候，就像天道一样闪光，光明就出现了，所以头上就会有一个圆圆的光圈，像天人一样，天使。我们就把这样，在苦难中还能帮助别人的人，称为天使。因为他的心性里边的那一念，他是放光的，然后他头上那个圈圈就圆了。平时我们是这样这样这样，因为我们的五脏也在放光，放光，它不圆。当你当天使的时候，后边那个圈圈光环是圆的，因为你的心很圆满、很有爱，这是天人的品质，竟然在人类身上能够发现。
因为人类这么苦，竟然能够迸射出这样的火花，你觉得人道更可爱，觉得人类更好、更可爱，包括畜生道。你就会珍惜人类，就是觉得人类真的是，这个物种也不错，这个物种也是值得珍惜的。虽然有时候他一生之中，一百年，他只迸发出几次火光，剩下的全是恶的、全是黑暗的，但是也觉得挺难能可贵的。
因为他活得无明，他不知道业报未来是什么，他恐惧，一个迷茫的人，对人类来说，他走在黑暗的路上等于。他越走越黑、越走越迷茫，那个时候，他自己的恐惧啊，什么都在那儿。他走得如此艰难的时候，他能够在那一念迸发出善良，然后去宽容别人，不会计较别人对他的伤害等等，这些都是美丽的火花，都是天道的品质，这是品质啊。这个品质很重要的，你知道这个品质，真的是，诸佛菩萨看到这个品质的时候，都不会……舍不得放弃人类。
甚至外太空的人，他过来地球，想侵略地球的时候说，“人道现在在地球上做主呢，把人道先灭了，一看人类这么邪恶，灭了算了，不就是个物种吗？”但是看看人类头上那个光圈，看看人类在苦难之中互相帮助的那一念，他们会感动的，你知道吗？他觉得，“哦，这么苦，但是呢，他还帮他，他自己都快饿死了，他还把一勺饭喂（他）……”他会看到这些东西呢，他舍不得，他会觉，“得珍惜吧，这个物种不错，这个物种可以进化的，这个物种可以成道的，这个物种可以开花的……等等，所以寄希望于人类啊。
当然说我们是从佛学角度了。我们撇开佛学，撇开任何，就只是单纯从人道的人性，人性这个角度谈，我们是难，生存大家都不易，善良的人也很多，但是不敢善良，被骗，都是慢慢慢……逼得大家互相防备了，变得也邪恶了。因为贫富的悬殊，“他为什么那么富？同样都在地球上，资源是一样的，为什么他富得流油，我穷得在街上乞讨？”这种恨、嗔恨，对比就产生了。
你说这种事情，反正我们都是父母所生，有的为什么就......？但是有些东西，佛从众生轮回的角度，从业报的角度，从你习气的角度告诉你，你身边发生的每件事都跟你自己有关。你做的每件事，你遇到的每一个待遇，你在这个世界受的果报，你所有的苦苦乐乐，都与你自己有关，都是你自己造出来的。不是上帝，不是别人给予的，不是上帝造你的，是你自己的如来空性，在空性里边化起的、现起的。
为什么现起？你的习气欲望、你的认知角度，都有关系。认知角度，知道吧？你会现起什么样的世界，跟你的认知角度关系很大的。
《停下你那一念来》16 #50247 @2019-03-16