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235.多做利他之行 多宽容 慈悲10 #51193 @20190503
内观没有问题，你如果是用力过度的话，就停两天休息吧。休息，休息，暂时不要修那个，就是休息一下子，不要思虑过度，放松休息，出去旅游，做一些无关紧要的事，不要用脑过度。
因为你用脑过度了，不管观想什么，用脑过度就放松休息。就是做的事，就说失败了也没什么问题，就是做一些，比如放松，可以请假去玩两天，或者是唱唱歌，跳跳舞，转移一下注意力，都可以。
没有什么外邪，没有什么东西影响你。你的性格里边，在情感上会有一些弊端，就是你疑心，疑，疑心大。而且你又特灵，就是特灵动，本来你就敏感，就是什么都好像能感应，就像刚才有个感应的。
但是你又疑心大，你不信任人，就是很难信任别人对你的真心，这一点要去努力地学习。就是有时候有些人，你信了他又怎么样呢？就算他骗你也不骗你，就是很宽容，就是用柔和的心，慈悲的心。
比如说他坐在这，举例，他坐在这，比如说是你的朋友，就算他今天一天对着你撒谎，但是你想想你的承受力，他也不会骗你啥，他就是在撒谎。就算你明确地知道撒谎，但是他仍然是你的朋友，你不能说一发现他说了一句谎话，他已经变成你敌人了。
你不能容忍别人骗你，你不能，因为你疑心很重，所以你不能容忍。所以这样弄得四面楚歌，好像哪个也不能信任似的。如果你四面没有朋友，没有值得信任的人，你怎么做事？你的情感也会出问题。
还有你的一些福报，就是果报里边，宿世的这个福德，功德，福德不太够，要多做一些利他之行，多宽容，慈悲，多帮帮人，多利他之行。
它不是这一世造成的，你这一世挺好的，它来自于宿世的。你很聪明，也很努力，但是有些事就是做不成，它因缘不具足。
本身你的助缘就不够多，但你还怀疑了一半，剩下的一半又帮不到你，就结束了。本来你助缘本身也挺多，如果你信任的话，也挺多，但是有一半是在你的怀疑之列的，剩下那一半又能力不够。
目前我觉得你这么犹疑的话，其实你就算结束了，你重新开始新的，你还是这种心态。就是目前，当你犹疑不定的时候，也可以保持暂时不动，结束也可以。但是你也知道，问题也不是他的，全是他的，你也有问题，两个人都有问题。
如果是不急着要开始新的婚姻的话，不妨在这份婚姻继续学习一段时间。太苦，实在忍无可忍就结束吧，忍受不了了，那还不结束？迟早，也逼得也结束。再说，还有对方，有时候不是说你想不想结束，也许对方也想结束了呢？还有别人，他也在选择。
你只需要训练一下，怎么说呢？还是其实你也是需要慈悲一点。当慈悲心有的时候，我们甚至不怕别人骗，就算我们智慧不够，被骗了，就是你的慈悲心......
慈悲心是没有敌人的，就算你骗了，就像身边的，就觉得有时候第一念就是，也许就是他更难吧，或者是他就是骗了我。因为骗你的在你的承受力范围吧，也许他更难。
当然大家这样说，老师你这个慈悲怎么没有底线呢？你这助长了坏人的，他骗你，他还骗别人呢，你这不是让培养骗子？
但是问题是你在修行。你在修行，总有公安系统会抓骗子的，总有人会抓骗子的，现在问题是你要修行，你要怎么改变你的东西，改变你的多疑这一块。
你会不安，这个疑心会不安，很灵动的疑，总是头脑，总是觉得可能，本来跟他好好的，突然就怀疑他是不是想怎么样，就突然脑子就转了个圈，就是转弯儿了。
你注意，当你比如说，你跟他交往，如果第一念觉得他很好，第二念觉得他不好的时候，马上转过来，把第二念去掉，脑子就不要再往过转了，你试试？
你不会被骗的，对世界，对这个世界怀疑的，倒是不是说对你身边哪个人，不是具体指哪个人，就说你信任这个世界吗？你坐在那儿你想想，你对这个世界怎么看？
觉得这个世界心里边都有鬼，你看这些人坐着，心里都有鬼，你仔细瞧瞧你，当你心里有啥的时候，他们就有啥。他们都不会说心里话的，他们不会把心掏给你的。
修定力，修定力，不管在修行的时候，自己有什么不重要了，你自己是完美的，因为你是如来。在修行，一上座的时候，你就变如来了。不管你是昨天做了啥坏事好事，都不重要了，未来是什么样的，两边放在两边，当下你就是如来，一上座的时候就这样修，如如不动的，充满欢喜地回归你的本性。
我们每个人本来都是佛，只是现在在迷惑，六道的习气在这，改变你的一些习气就行了。改变习气，你周围的风水会变，我一直说。你家庭，婚姻，事业都会变，都会变得越来越好。
改习气，改习气不修行都能改的。改不彻底，修行改得能彻底一下。你不修行的话，你改习气改不彻底，只能是承受力，他今天骂你，我不嗔恨，我不抱怨，我不妒忌，但是呢，忍无可忍就全来了。
你不修行的话，你会忍无可忍的。所以要修定力，修空性，修定力。随着你修戒定慧，你修定力，再听佛在说啥，你看你就想，你看释迦牟尼，观世音菩萨，文殊菩萨，地藏，这些大菩萨为啥就不生气呢？
你看地藏王菩萨下地狱了，人家也没骂地狱众生，好人能下地狱吗？不是他要做坏事才下地狱，我们经常这样认为，他不好才下地狱，恶报熟了，最起码是恶报熟了下地狱。
既然恶报能熟，你想想他习气多重？他下地狱了，地藏王就在地狱陪着他们，就是这样。他不那样看众生的，地藏王不那样看众生。
如果他觉得地狱是个最苦的地方，邪恶的人才下，他觉得，既然地藏王菩萨已经成为，修行那么高了，他何必浪费时间去地狱度众生呢？很难入定的，地狱众生你知道吧，那么苦，怎么定得住？
那地藏王每天在那儿讲佛法的，也是教戒定慧三学的。那怎么教？他那么苦，怎么定得住？我们在人道不苦都坐在这说很散乱，定不住，地狱众生在苦不堪言，念念都是苦，没有快乐，片刻快乐。
就像我们每天被严刑拷打，你怎么能定得住？那是极端的痛苦跟恐惧，还有仇恨，打你那个人你恨死他了。在这种恶劣的幻境下，人家能入定，你知道吧。
地狱众生，跟着地藏王菩萨的弟子能入定，所以地藏王会笑话我们的。说你看你们，我在地狱都能入定，看你们那点小苦都入不了定。说是杂念多，说是干扰多。
如果我们现在坐在这，有人拿皮鞭抽着我们，然后还让你入定，你肯定说这个老师有问题，我这种情况能入定吗？你来试试。地狱就是这样入定的，油锅煎还入定，看着油锅入定，能吗？地藏王菩萨就那么教的，所以人家厉害。
没问题，好的，挺好的你。放松一下，修行上也没问题，你放松一下。对这个世界看得好一点，发现这个世界好一点，放松一下。这世界坏人有，但极少数，好人多，就是这样子。
《多做利他之行 多宽容 慈悲》 #51193 @2019-05-03