Word文字版
351.定力 刚开始建议在座垫上修8 #50277 @20190707
你现在修什么法门？就打坐是吗？心中心、打坐，心中心法门不是要坐几千座的吗？你坐够了？挺厉害的。
那你是觉得自己坐下去，没有可修的东西了吗？身体轻了，腿疼，那继续修，继续修下去，我没觉得你出问题了。继续修，不大，挺好的。
（师兄：知道自己的习气，也有修行方向，但没定力。不知道是在生活中继续磨呢，还是住山里。）
太缺定力了，太缺。什么环境能修，去什么环境修。定力，刚开始我建议在座垫上修，慢慢的事上练。理论在事上容易开悟，在事上练容易开悟。但是本能的分别执着，需要在座垫上进入，能进入状态，先从座垫上。
刚开始如果你影响很大的话，那避开，越清净的地方越好。如果等你清净得……说清净，太清净了，你再回来检验，看到底自己能不能扛得住。别人如果一句话，你还不行，马上生气的话，或者面子尊严都不行的话，那你肯定不圆满，那继续修。
（师兄：每个人都是按照方向来说，我不知道哪个方向比较适合我。）
你东南西北都适合。我这不是随便说的，我仔细看过了，你东南西北都适合，你只要不渴求完美就行了。
改了这个，东南西北、风水都好对你；要不改这个，哪一方都有不好的那一点，因为都不完美。你去了东，去不了西，去了南，去不了北，有缺陷的。
改了渴求完美，怎么改呢？不要定义什么叫完美。什么叫完美？哪有完美呢？什么叫清净？哪有清净的？什么叫善，什么叫恶？无心即善，无念即正，就是知足，从修证（角度来讲）。
（师兄：那我还是要从坐垫上修？）
本能的这个，你说睁开眼它就是蓝的，“我不定义蓝色”，这有啥意思？对，座垫上，就座垫上，所以一定要在座垫上。座垫上忘我无我，你盘着腿，能量也容易聚集。
但因为你要破这个，破这些相的时候，其实气脉在转化，因为气脉转化，他需要把心神凝住，能量聚住。这个金字塔形的坐姿，这个坐姿是很适合人道的，聚能量的一个姿势。
你躺着就不容易，他聚不住。你就这样子（盘腿坐着），他就容易，这个能量很中正地就容易转化你的——尤其你到转化这块，这些中枢神经，打开这些脉轮，它都要转的。
就像破理障的时候，你这些，这后边这个神经系统都要转化的。那块就像一个，你看上去就像一个，就像我们埋在地上那光缆，这么一坨线。它转了就啥也没有，但不转它就是，那个本能地连着你的子宫，男的没有子宫，男的连着生殖系统。就一团光缆从这边就连上来，然后分开连着你的心肝脾肺肾，马上就一个定义影响了，一个定义就已经全身影响了。
你这边不转，你本能反应能停下来，你那个知见能停了吗？这不是散（乱），那你就是散（乱）；这不是恶，他杀人呢，你能不是恶吗？你受伤害，你录进来了，你半夜梦见也是他杀人呢。你受伤，你不是看见你就不受，你看见就受伤，你定义了就受伤。
所以这些本能的，但要转化这些，要转化这些神经系统这些东西，你要如如不动地把能量聚足，凝神。就是不住一切相，然后还要保持警觉。
不是一切相都虚妄的，你坐在这，停下起心动念以后，你不住一切相了，一切相都是虚妄的。好，然后呢，你还要把神，就是你还要活着，你不能不住一切相，你坐在那要不睡着了，要不昏沉了，要不死了吧。
但是你要活着，保持凝神，就像麋鹿听音一样，就是很警觉的，坐在这。但是也不要提心吊胆那种警觉，一说话大家就着相。
很宽坦地放在这，住在这，然后静下来了，不起心不动念了，一切境界出来，身体的觉受也不住，都不是你，跟你没关系。但是说这很痒挠一挠，可以的，这挠也跟你没关系。
但起心动念，坐在这如如不动，然后金字塔形的单盘双盘散盘坐姿，坐在这如如不动。不住一切相，一切相都是假的，包括你的觉受，包括你的乱想，拉回来，坐在这。
但是你的耳朵、你的六根是凝神静气的，凝神的。不是坐在这，睡着了，昏沉了，傻了，发呆，不是这样的。凝神中正，坐在这，那个六根那个气永远是凝着的，坐在这。凝神，你气脉才能结丹，才能转化，转化你的脉轮，转化神经系统。所以这个很重要，就记住，就这样修。修啥法门最后也到这个境界。
《定力 刚开始建议在座垫上修》 #50277 @2019-07-07