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52.功到自然成 #51479 @2020-01-21
我们跟诸佛都相应。相应，怎么不相应，但是你还了解不了本尊。
我们刚开始发心，就像有个小BB站在这儿，但努力地向本尊学习，努力地去观想本尊的真言，就学习他的举动，说话，真言，努力地去行菩萨道。
其实我们跟本尊（相比），比如观世音菩萨，阿弥陀佛，或者是释迦牟尼，我们欠缺的是心性上的证量、功夫、品质这些东西。
其实我们外表好学嘛，甚至我们可以整容，整得跟他长的一样，没关系，但内在的东西需要功夫的。就是我们都是佛，本质上大家都是佛，但是我们示现不出来。
释迦牟尼佛说，我动动手指，那个神通妙用，就是海印法体，神通妙用全来了。大家一起心，尘劳现起。你一起念全是烦恼跟痛苦，尘劳现起。就说我们示现不出来，你这个本质示现的就是五浊恶世，所以跟本尊差功夫啊。
（师兄：我整个身体像我这样做，可以达到很干净，如果很努力的入定。有没有像琉璃一样透明的？）
嗯，干净了；不像琉璃。
你觉得干净了。其实这个干净，什么叫干净呢？不是说你是琉璃就干净了啊，它是说你的身体气脉，如果转化成清净到琉璃，就像一个琉璃光，光明境的时候。琉璃也是个障碍，也是个尘劳、尘垢，那也是个烦恼，知道吧。你还有相嘛，无相的境界还不是那样。
（师兄：我的心轮这一块儿区域打开没有？）
心轮啊，不是特别开，就是心轮气量还挺堵，就是挺挤的。
就是挺干净，你六根还是蛮干净的，而且努力向善，努力也在调节自己，努力地在做，但是气量这一块儿，你还真的没有（打开），也要注意。
就是众生平等啊，对大家平等。平等心跟慈悲心这一块儿，还是要训练一下，还要宽容就是你很讨厌的人跟事啊。
比如修行人，太部分修到一定时候，比较清高，他也不是气量小；他是清高，不跟你一般见识，我们是佛子，我不跟你一般见识。这个世界是有恶的，我们不跟你一般见识，我修忍辱呢——这种认知，你要觉照。
你在面对恶的时候，面对众生的伤害的时候，你是不是有被伤害的心？是不是就像人家释迦牟尼佛，坐在那儿，歌利王割身体的时候，人家如如不动地，很慈悲地看着他？你肯定是，我先避开你。
当然我们刚开始修行达不到那种境界，但是这个心里边对恶的认知还是根深蒂固，这一块儿还是比较强烈。
不是污垢，是你对恶的定义跟认知，还有被伤害的心，觉得这个世界随时会伤害你，觉得众生是恶的。你要觉得众生恶的，你怎么会善呢？就是这样。
慈悲心不够，慈悲心心中是没有恶的啊，执善的才有恶。你这一块儿（心脉）有点，气脉有堵塞。喜悦心不够，求的太......
（师兄：那上面有没有光？）
没看见。你就当有光吧，我们每个人都是有光的。
我们一定要相信佛说的，我们本质真的是如来，每个人，万法的本质都是空性。心、佛、众生是没有差别的，只是我们现在真的是迷失了，真的是动一念就是尘劳现起，就是想得苦哈哈的。就是动个念头，也觉得不知道想啥呢——颠倒梦想，烦恼、习气、欲望，就这些东西——所以我们叫迷失了。
我们修就是把这些清净下来，不放逸六根。不放逸六根，先从这儿清净嘛。你放逸六根，你就不断地尘劳（现起），就是一个接一个，不断地打结了，就是开始心结不断的。
平等地看待众生，在这方面做，就是宽容，宽容大家，平等地看。一个是在佛学里边，不断地跟本尊相应，然后回头是岸，回过头来看众生。平等、慈悲，这才是跟本尊相应。
本尊，你不用说努力地在禅定境界观想个本尊，觉得跟本尊的光明相应了——人家本尊琉璃光，我也琉璃了，我也放光了；如果你一转头，看到众生很讨厌的时候，那肯定不是本尊相应。
如果你要是真的快证入法身的话，我相信你现在站在这儿，不会问我这个问题，因为那个层次已经很高了，已经快登地、等觉菩萨，快圆满了。
当然有，每个人都有。士别三日刮眉相看——不刮目了，连眉毛都刮，是吧了。
人开悟这种事，真的是说，突然就（到达了），你只要不断地做。你不要去求，你求结果，你只要不断地去修行，修修修，突然有一天就到达了，水到渠成的事，功到自然成。但是你要有个求的心，你永远到不了；你那颗心放不下，你永远（到不了）。
你只是把自己养好、吃好，每天大家心安，心安啊。修行开始，先吃好、睡好，不要说如救头燃，我要去拼了命的了，成了烈士了，是吧。先吃好、睡好，安住，在当下慢慢起修，一点一点，不求一下子证到个啥。
因为我们本来已经是了，只是放下，只是慢慢慢就修的......佛说沉淀嘛，这些。然后以不动，慢慢地颠倒妄想，习气欲望慢慢就尽了；尽了，我们就回归了，就回来了嘛。
没有那么神秘。说登地，说次第，说灌顶，那是后期很多流派，反正说得越来越神秘。
密宗有密宗的教法——上师相应，修本尊这些。但是本尊相应的是从形式到心，你的心，心的相应。一个是佛学的空性正见——你跟哪个本尊佛相应，不得有空性正见，人家佛的见地就是那样的；还有佛的大慈大悲——你相应，怎么也得有这个吧；还有如果我们没有慈悲心，那总要众生平等，有向善之心嘛；然后呢，戒律嘛指的是，人家本尊没有习气欲望，所以人家自然合于戒律。我们有习气才叫持戒嘛，你没有习气持个啥戒呢？
那些习气会导致我们颠倒乱想啊，就是梦想。不是习气有毛病，习气也挺可爱的有时候——哭哭有啥呢，烦恼有啥呢，天人还不知道烦恼是何物呢——但是重点是，你烦了，你会颠倒梦想，乱想，你会无限制地迷失下去。就说那些戒律限制的东西能影响你觉醒啊，所以我们才去持戒呀。
《功到自然成》 #51479 @2020-01-21