Word文字版
62.你的根本上师就是释迦牟尼 #51490 @2020-01-21
继续修吧，也没什么，就是去摸清楚那条修行之路，把它看清楚。随着你的修行，你才一点一点看清楚那条路，适合你的那条修行之路，你走过穿越的那条路。
如果你真的在修证佛法，真的要修证佛法的时候，世俗法越来越不重要，就是慢慢地放下。
情欲这一块儿：妒忌、嗔恨、占有、控制、报复这些，这些都要放下。情欲这一块儿，你也是比较难过这一关，你对情欲有期望，有梦想。就是这些东西。
有时候你不是说真的喜欢一个人，你只是想跟他实现那个梦。你有一个美梦，想跟另一个人实现，实现一个梦想啊，就或者是什么，因为觉得那样生活有乐趣。也没关系，有时候允许自己玩儿一玩儿，游戏一下，也是没问题的，就是我们在家人。
你继续修，逐渐、逐渐、逐渐，你就六根清净了。依止一个法门吧——你也没什么——依止一个法门，就是坚持修吧。然后知见上就是，听老师开示也行，看看大乘经典都可以。继续修，挺好的，你很有灵气。
（师兄：我也想找一个师父，就是自己的师父，指导自己修......）
我们所有的学佛的老师，在娑婆世界都是释迦牟尼，我们的上师就是他，没有其他，其他人都是助教。你可以拜很多助教作老师的，没关系，只要你觉得能从他那受益，可以拜他做老师——出家的，在家的，没问题啊。但是你的根本上师就是释迦牟尼，因为大家都在传他的东西，都在传他的三乘佛学，法门这些。
（师兄：......那本尊呢？）
本尊是一个修法，密宗的一个修法，就说你以哪个作为你更相应的一个本尊。比如说你以观世音菩萨作本尊，那么首先他叫大慈大悲嘛，那你慈悲心肯定得具足才跟他相应嘛。那慈悲心具足首先那要表现出来的，不能说我慈悲心具足了——谁知道？
你慈悲心具足了，你对众生肯定不一样啊——众生永远是平等的，说话是柔和的，看众生的眼神是慈悲的，永远是宽容众生的过错的，众生怎么伤害你，你也笑一笑过去了。你不会觉得自己很伤悲，怎么这么悲惨呢，活在娑婆世界？你不会可怜自己，觉得自己好可怜啊！他们又骂我了。
慈悲呀！那样你肯定随处跟本尊相应，你蹲在厕所马桶上，也跟本尊相应，没问题的。因为观世音菩萨大慈大悲，这无处不在呀，那个慈悲呀，那些东西就是他啊，就是他。菩萨是无形无相的，是吧，你难道穿上个白衣服就跟他像了吗？不是啊，是我们的心跟他相应，心是他啊。
诸佛菩萨，知见到成佛，他就是示现啊。你示现什么了？你说你成佛了，你登地了，你示现出什么了？
当然说你为了度众生示现习气，那可以，你为了度众生啊，破众生的执着。但你说你不能，根本你就做不到别的示现，只能示现习气，那你肯定没成嘛，是吧。
学习本尊，这是个密宗的修法，就是口诵他们的真言......就是你比如说修本尊——举例呀——假如说你把我当本尊了啊，你学不会我心里咋想，因为你还不了解，小孩子嘛，你不了解我怎么想法（七岁的孩子），那你先学我摇扇子嘛。
老师是这样摇扇子，老师这样摇头的，老师这样侧着（头）想问题，老师那样跟众生说话的，老师是怎么笑的——欸，你先把外在的观想——头长的什么样，戴着什么帽子，等等。观想、观想、观想，你就相应了。
因为本尊他有愿力的嘛，菩萨你想他，他就会想你嘛。因为他是想着众生嘛，他念念想，只要你的心是往本尊那儿迎合的，本尊神通大，你过不去，他还过不来吗？除非你背着他，离他十万八千里。
你是，去！离我远点，是吧。你要不给我讲解佛法，你要不帮我做点事，你要不给我点神通法力，加持我，灌顶，除此之外，有什么呢，相应的？除了法，没有相应的。
你跟本尊要一切相应，是吧。本尊没有法，你也要相应啊，本尊摇扇子你要相应。这也是法，是吧，所以你不要执着法相嘛，本尊是无处不在的，本尊是无处不在，他也在厨房，他也在扫大街那儿，他无处不在嘛。你是怎么相应？你平等嘛，你相应，跟观世音菩萨相应嘛。
所以修本尊要慢慢的......开始从口诵真言，大悲咒持诵，说是那是本尊说的。人家本尊是从空性，无形无相的那流出来的，然后你还有一个嘴，是他嘴说的。眼睛就不能说了？人家空性无形无相啊，一切处都是本尊，都是真言，空性的流。
所以这些逐渐逐渐，随着你从外在的相应，到内在的相应，你就成长了，成长成为本尊，然后你就是本尊，本尊就是你，这就成就了嘛。就是个方法，可以修的。
因为我们也不知道观世音菩萨长啥样，也不知道文殊长啥样，你定义个相，那只是大家定义。寺院里边那儿，说观世音菩萨一定是璎珞严身，带着什么，头上弄个髻子——古时候的——然后长得那样，还托着个瓶子；文殊菩萨拿着个剑啊什么的，穿着那样子，然后（姿势）就这样的。
那是我们人类塑造的。也许你让西方人弄，观世音菩萨是蓝眼睛，黄头发的；中国人弄，是黑眼睛，黑头发。都是本尊，是吧，看你怎么想呢。你去西藏，有西藏的本尊的佛像嘛。
看上师的教法，上师让你怎么想，你就怎么想，听上师的话，哪个上师教你听哪个。
开开心心修行，别苦哈哈的修得都。
（师兄：我想做一张佛教的，原创的专辑，歌唱的，请老师开示一下。）
“做佛教的，原创的”。按你目前的智慧尽力去做吧。我要说个应该怎么样，那不有问题了，是吧？本来就没有什么应该怎样，跟你有缘的众生会受益的。
然后呢，去唱吧，它就是个声音。你也开开心心地唱，去表达那个里边的意思，你想怎么表达，就按你目前的智慧去处理那些东西好了，相信你自己。
可能你那个声音，人家这个他听了，很开心；他听了——噪音，然后你怎么唱，他也是噪音。他就缘份不够，或者是逆缘。你就说，“很抱歉，没帮到你，我很用心地唱了，想给你带来快乐，然后进你耳朵，变噪音了”。那你也不要说，“你不懂欣赏我！”不要这样说。就说，“很抱歉，我吵到你了，我下次唱一个你喜欢听的，你喜欢听啥？——儿歌吗？”
所以我只是说大家开开心心的修行啊，吃饱穿暖以后，开开心心修行啊；吃不饱也可以修行，辟谷的，没关系的。
所以没有什么，不要那么苦难啊。虽然生生世世苦难的那种信息、痕迹在我们（这儿），但是现在我们在人道啊，下三道的苦难离我们很远呀，它过不来的。只要我们习气控制住，它就过不来，就不能成为果报——杀盗淫的习气控制住啊。
至于我们在人间，我们又要自己修行，还要照顾到家人，照顾到身边爱我们的人，还要带给他们快乐，这个都是就是很厉害的。在十方世界，诸佛赞叹，叫大乘菩萨，知道吧；在我们这个世界，所有功德也是无量的啊。
继续加油，继续修就好了。哪怕我们就是改一点习气，我们的自己的烦恼就少一点，恶报就少一点。
没关系，如果现在我们这一段时间，特别辛苦，身心俱疲，特辛苦，你就想它是无常的，很快就会过去啊。好的无常，坏的（也）无常啊，一旦坏的无常慢慢慢慢过去了，永恒的美就来临了，美丽的，永恒的东西就来临。
《你的根本上师就是释迦牟尼》 #51490 @2020-01-21