相信佛的智慧

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18.相信佛的智慧 #51415 @2020-01-07

我一天可能拿出一段时间去浏览,但是可能就不一定回。就是说有时候在微信上,不是说几句话就能说清楚,所以如果我在微信上没有回你,大家不要伤心说,老师你看不理我。就是看视频,因为视频里边,有些问题都谈到了,你关注视频就好了。

因为大家的微信太多了,现在就是说可能我每天晚上回去,拿出一个小时就很快地要浏览,因为可能上千条信息我都要看,所以有时候会看到,有时候可能第二天才能看到你的。

而且现在大家不外乎就两种:

一种是身体的不舒服,得病,而且都是上百年的疑难杂症。我也不可能一句话就能搞掂,而且我现在又没针,又没有药——都需要助缘很多。还有就是问题也越来越复杂了提的,而且那些宿疾、禅病,不是一句两句能解答的。一听有的是概念的问题,就说概念上混淆——他就是说,苹果跟梨为啥不一样?你咋答?你还得说它长得不一样,树不一样,种子不一样,这就太......他概念不清晰。

还有就是,修行明显的时间不够,这个我还答呀?你继续修就好了。但是他时间也不够,概念也浑浊,那条路也不透,这个答起来,需要说很多很多的,这样就没完了,就你一个人的问题,我可能一晚上别睡了,就跟你聊吧。

我就说现在处理微信的时候,大家有我微信的,有时候不回答,不是老师不爱你啊。不要这样想说,“老师没回我微信,老师不爱我,老师不喜欢我”。不是这样的啊,是来不及,没有太多时间。因为我现在还要整理经典,过一阵可能要录经啊什么,根本就没有时间回大家,甚至我(只)能看一遍。

当然说大家发微信我很高兴,看你们的东西,我会知道大家普遍的问题出现在哪里。还有就是说,就算你们的病我帮不到,可能我看完了,会心里祝福一下下。

大家也不要伤心啊,说老师没回我微信,不要这样。跟大家解释一下。

网站上会有系统的修行之路的讲解、讲座;系统的怎么修,初修,都系统地归纳给大家。然后还有《楞严经》与系统地成道,这些都会有,很快大家都可以系统地浏览了。还会有闭关活动,具体到时候大家参加报名,(进行)指导。

闭关会有的。当然不分男女的,都有啊,很快就有,现在我们正在找关房嘛。

其实大家有些见地上的(问题),你听听易度门网站上的东西,因为很多人替你已经问过了。大家的问题,其实你跟他也差不了多少,都初学。

开心、喜悦,就是说没那么难,就是去争取。现在修行了,有时候你要有新的依止啊。因为我们刚开始是无力的,大家心很脆弱,一遇到真的是你在意的事,哪怕是一根鸡毛也能压倒你,只要你在乎,所以开始要依止佛的知见。

一个是佛的知见,还有就是禅定。禅定不是一下子能得到的,偶然定几分钟,起不了力量嘛;那么还有一种依止,就是学佛的,就是你要相信佛菩萨与你同在。因为我们是着相的嘛,哪怕你想想,你是西方人,可能想佛是黄头发的;东方人是黑头发的。没关系,就是你相信诸佛菩萨与你同在,他每天就在你旁边,只是你不在本觉上,背觉合尘,跟着尘相跑得太远了,你看不见他。所以依止,相信他,相信佛的智慧,信也是一种依止,有信仰是一种依止。

自性,我们的空性跟诸佛是同在的,这些知见会导致你有力量;否则你没有依止,刚开始修行又没有快乐,你的修行日子就不好过。而且你开始不跟这个世界人争夺名利情了,你好像一无所有,所以你怎么能开心呢?你的修行生活就变得枯燥乏味,而且好像失去了一切,也没有收获,是吧。你明知道这是乱想,但是你就是这样的,所以很多人会觉得世俗也没得到,修行也没成就,两边不着。两边不着,就是因为你没按佛的知见树立起新的依止来,而且没有定力,所以被境转。

新的依止——相信佛菩萨与你同在,很重要啊。或者很难的时候,我一直告诉你们祈请诸佛菩萨加持;然后还要相信诸佛菩萨不是只在三维角度加持你的,还有其他维度的,他可以帮助你,你要相信他无处不在的话——那不是神话故事啊。

如果你说一切都是神话故事,那西方极乐世界也是神话故事,你还往生啥呢?所以,他一定是突破维度在帮你的,知道吧。他跟你同在的,你不用担心啊,就是千处祈求千处现。就像阿弥陀佛,就算一亿个人同时呼唤他,他也能同时到达接引你,不会因为人多,他忙不过来的,所以你不用担心他不跟你在一起——他一定在那儿,知道吧。

祈请他们的加持,然后呢断恶修善——不要又修善,又做恶。要断恶,你的善果才能成熟,成熟了就是风水会改,就说你会活得开心一点。当然你以空性正见指导下行善,那就成了功德了,就回馈到你的成道上了嘛。

每个人都有,因为都是从情欲开始转化的,都是从父精母血的胎生开始转化,其实都一样的,只不过有的人看不见而已。

听说这两天有传染病,大家注意保重身体。不管它海鲜,还是植物......中医说“正气存内,邪不可干,”就是正气存内,外邪就进不来。外邪不是说只是附体啊。外邪指的是风寒暑往,雨淋日晒,饮食,这都是外邪;或者不开心,情绪啊导致;就是邪病,各种病都叫外邪——中医里边的——有邪气进入。

一身正气是可以啊。当然正气从哪来呢?也可以从清心寡欲,还有饮食节制:生冷油腻,不要吃得太多,吃七八分饭就行了,不要每天吃撑啊;然后自己注意保养吧,就是养生、保健这一类吧;还有就是正确的世界观、价值观,这些都是正气。

那佛学这一块儿,很重要的告诉你,戒杀盗淫。

杀,我们说不是杀生啊,杀里边包括你的情绪:嗔恨、妒忌、抱怨,就是这些怨气,你要是有这些的话,你杀心尽不了。怨,就是贪婪,永远觉得不够——你能活多久啊?好多东西已经足够你这辈子用了——就是贪,没完没了的,觉得自己缺失感很重,空虚,就说很多拥有已经给他带不来快乐了。还有淫这一块儿。

这些东西都是损耗正气的,让你的正气消耗,然后你才会各种病;没有这些,传染病也会进不来吧。

就说有时候习气欲望这些我们都有,只是逐渐逐渐通过修行,慢慢地少了,越来越少,越来越少。

大家都是啊,不然还需要修吗?我们直接就搞掂了。所以修行就是,你边修,边习气欲望开始越来越少嘛。你不能越修越火大,那你这就是不断恶修善。你也修善,你又不断恶,那你火烧功德林,永远成就不了啊。

我们这三界如火宅呀,就是每天大家在火里边——情欲就是火,煎熬嘛,总是煎熬你。你能在这个情欲这个火宅里边停下来,安住,能够修禅定,这已经是大善了;相信佛说,这都是最大的善了,就已经是了;就是我们都叫善男人,善女人嘛。你应该开心啊,佛就夸我们呢,佛夸好开心啊。善报总会熟的啊。

这就像有的地狱众生会说,为什么地狱这么苦呢?为什么我们再不能乐呢?现在大家都知道为什么地狱那么苦,因为我们人类就觉得,你下地狱了,你还不苦啊?就觉得苦是正常的,不苦是不正常的。如果让天人看我们人类,也觉得苦是正常的,不苦是不正常的。

大家都说苦,是吧,能怎么办呢?佛说三界如火宅,大家玩儿得不亦乐乎,现在不是慢慢往出走吗?如果大家不断恶,只修善的话,那就等于是想在苦海里甜一点呗。泡苦海里还想甜,在火宅里还想不被火烧。你不出来的话,你在里边......

怎么出来呢?——先断恶吧,就是贪嗔痴,五戒嘛,杀盗淫这些。

就是先保护好自己啊,不管你怎么爱众生,爱谁,先把自己照顾好。先坚强,先修,还要勇敢——不是大家那种咬着牙要抗衡什么,是通过相信佛菩萨的智慧,然后慢慢地边修行,慢慢获取无畏。

打坐的时候,如果大家有病,当然方法很多,还有一种方法,就是你在座上,比如有的病已经是慢性了,治了好久或者治不好,你只需要停下念头去好好修行。

因为有些病它是对应你某一个情绪,某一种想法执着的点的,你只要把那个想法停下来,病自然就恢复,就会减弱,往下减。不是说你一定要,“我去治病,治病”,如果你脑子里老想着那个病的话,你那个病已经在你脑子里成型了,成了一个新的想法。就说你老想着它病的状态跟健康的状态,这边是病的状态,这边就在你的头脑世界又出现一个病跟健康。

你是没有神变把坏变成健康,除非你有神通。你怎么能把一个烂的东西变成(好的),除非你能起死回生,让一个枯枝开花,你是没有办法这样对换的,你的神变不够嘛。

这就像有人说减肥。他就是不按时作息,每天熬夜,下午起来乱吃东西,暴饮暴食,然后又不运动,他说我减肥,喝减肥茶,拼命地喝。我说你只要按时作息,早上适当地运动,然后不要暴饮暴食,按时吃饭,等等;你只要注意生活的规律,自然肥就减下来了(他是虚胖)。你不是说在脑子里,我买点减肥茶每天不停地喝,去减肥——当然减肥茶也有可能起作用,当然吃药也是需要的。

就是有些病和疑难杂症,尤其心理上的很多,就是有时候是我们的一个念头,或者是一些东西,你只需要把它停下来,那个病自然它在旁边就好了。你不用刻意地去想:那个病怎么能好?

就像你想返老还童,你老想着儿童时候啥样的,老年啥样的,两个相装在这儿,你能返老还童吗?就是有些东西不是那样子的。

对,恐惧嘛,我们因为死没见过,不知道,死亡对我们人类是个盲区。你没看见过,看见别人死,但是我们把死亡跟很多负面的东西链接了:黑暗啊、分离啊、孤单啊,就是自己一个人,失去了这世界的一切呀,等等——负面的。

其实我们还真不知道死亡是啥样的,但是我还是劝大家活着,因为你进入中阴境界,再进入其他维度,有时候真的是你自己掌控不了往生那些东西,掌控不了这些幻境。

这个人身很难得,佛说人身难得,是因为人类修行成道快在娑婆,所以既然我们有个人的身体,不要白费了它。好好修行,依止佛法解脱。

《相信佛的智慧》 #51415 @2020-01-07

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