标题：话往生
编号：20169
日期：20130115
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=20169
我们一般是来自于我们的娑婆世界，因为我们很难靠自己的力量投胎到其他世界，比较困难。除非很多因缘，就说你有神通，或者什么，跟这个世界有缘，才会过来，没缘是过不来的。一般我们出不了六道，连欲界天也出不了。
娑婆世界分三界，有欲界、色界、无色界。一般如果你没有修行，没有定力的话，只能在欲界轮回。因为你始终有欲望，所以只能是畜生道、人道、修罗道、天人道、地狱道啊，这六道在轮回。你就始终连欲界一层都没出，你还跑到其他？去不了其他世界。
去极乐世界必须是，因为另一个佛世界，这个阿弥陀佛，它的教主叫阿弥陀佛，然后呢，他跟我们这个世界有一个友好往来。他就是有一个条约，这个佛经常，他身边的菩萨经常来这个世界，就缘份比较深。
然后这个佛就发愿说，如果念我的名号，你们可以往生到我这个世界。你没有他的接引，我们是去不了的。所以他就来接引你，就是等于他是派了个人过来接你，光靠你的自力是很困难的。除非你成就了，修得已经出三界，你才能找到路去。
（其他世界的等级很高，八地才能去。西方极乐世界是没有门槛的。）
也有门槛，它是你必须念他的名号，一定要念他的名号。除非你证果，就是果位上的。平时，比如说你一定证得阿罗汉，或者登地的菩萨，这种人呢，他平时可以不念，但临终的时候，他说我要往生到那个世界，只要一念就可以了，只要有那个愿望就可以。
但平时我们的凡夫，没有证果位的话，我们要想去，我们平时要不断地训练，把它训练成一个随时这个名号在脑子里会浮现出来，就很像是一个习气了。
就把它训练成随时这个名号就在你脑子里想起来，很熟悉，对这个名号。你就才有可能把握住这个往生。因为现在修净土的很多人，他不修定，他们是不在登地菩萨，不在果位上，所以这个往生的时候，就要平时多念、多念、多念，就说随时可以想起来，不管遇到任何境界，都会想到阿弥陀佛。
比如说你在中阴身的时候，往生的时候，碰到大火烧你，或者是洪水来了，很慌乱，或者是有恶魔追你什么，下大雨等等，你一遇到困难的时候，或者是看到光明，你阿弥陀佛要脱口而出，就是脑子里会想出这个来。不管是任何境界之中，你的心里都会浮现出这个名号，这个人就往生就可以了。他即使没修到果位，他也往生没问题。
应该念阿弥陀佛的名号，你要修往生的话。但是后来净土它是什么，还有一种就是他通过念名号修定，就是他说的净土三昧、念佛三昧。这个是通过修，念这个名号呢，就是没有杂念，然后入定。这已经其实是另一个法门了，不是往生了，修禅定了。
念阿弥陀佛，你看是干什么。你要是说通过我念这个名号，想去除杂乱的念头或者，那就念阿弥陀佛，或者念唵嘛呢呗咪吽都可以，都一样。你觉得哪个好用，用哪个。
（我觉得阿弥陀佛多一个功能就是可以去到西方极乐世界，所以那个更好嘛。）
也没问题，这也是。但是你有时候，唵嘛呢呗咪吽是观世音菩萨的心咒，可能你跟观世音菩萨的缘份比较深的话，更容易相应。因为接引，观世音菩萨也会接的，不只阿弥陀佛。就说你跟谁的缘份深，或者是更容易契入。
（那我怎么知道缘分深？）
你都念吧或者随便念。或者，你就念阿弥陀佛吧，你要是念名号的话，念阿弥陀佛。就是说你，不管在任何情况下，你快乐的时候，烦恼的时候都是阿弥陀佛，都能想到这个名号。
所以你看那些修净土的人，走着、坐着、站着，就是阿弥陀佛。见了谁，也是阿弥陀佛，他训练。阿弥陀佛，他就训练这个，就是成了一种习气。他就不用脑子转，随口就出，随口就出这样子，但是阿弥陀佛那个名号已经深深地印在他的身心里边。
没关系。没关系的，一点关系也没有，混在一起也行。
《话往生》#20169@2013-01-15
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
