百日谈  18年8月15日#50039

打坐,还是晚上按时早点睡觉,否则上午打坐精力不够,就是昏沉。就是晚上十二点前一定要睡觉,尤其闭关期间。还有就是,如果是在座上很昏沉的时候,如果你想清醒,如果不想……当然说有两种方法,一种是你就在座垫上睡一会儿。就是坐在这睡一会,打个盹儿,也是可以的。就是困得很厉害的时候就学会在座上睡觉,还有一种就是深呼吸。就是深呼吸,然后就是吸,吸到下丹田。然后从下丹出气,然后再吸到下丹田,就那么几次,有十次以后你就非常清醒了。就是学会深呼吸,所有静坐,静坐就是。经常你这个深呼吸一定要记在心里,就是经常用这个深呼吸,就算你平时就像假如用脑过度什么,平时白天,一天从二十四小时以内,因为我们经常用脑,就是头上一急就经常在脑子,大家六根从这个眼根跟耳根漏得多。经常把能量往脑上提,一定要学会深呼吸。一天最少深呼吸几次,对身体是有帮助。就算不修行也是,就是。或者是深深地吸气,吐气,或者是吸到,就像你打坐吸到下丹田,或者吐出来,吸到下丹田,就是观想。其实你是否能吸到下丹田,就当能吧。但是一定要认为自己是可以的,这种知见很重要。还有就是吸气的时候,学习胎儿那个胎息。虽然胎息有很多种讲法,但是我们别研究得那么深。就是反正我们从外形看,一个孩子睡在那儿他这个肚脐上下来回动,就是吸,吸进去,吐气把肚子缩回去,或者是,不是叫逆腹式,吸的时候缩回去,吐的时候鼓出来。就是顺腹式是吸的时候鼓出来,吐的时候就是,一个逆腹式呼吸,一个顺腹式呼吸,但是始终是个深呼吸,记着。就算讲究没那么多,这个深呼吸经常用,如果你想清醒的话就深呼吸几次,有时候十次以后,你头脑非常清醒,学会这个呼吸。其他的都挺好,我觉得你们在进步,大家都进步挺快的,虽然是说红尘的东西还在影响大家,就是染的那些印记或者是一些杂念,或者是习气欲望,但是,你们的进步是挡不住的。还是气脉在开解,气脉,颈部的气脉什么。虽然你们感觉不到你们在成长,只要坚持,其实这个修证呢,只要坚持。因为最终的根本无明,除非你在定中破。你在意识层面靠闻思是破不尽的,靠闻思不管你说得多,境界多好。如果不靠正定的话,就是比如说你宿世修行过,你宿世的成就很高。那宿世,这一世你已经是父精母血,然后你再加上你已经红尘的欲望习气,已经是人类的很多知见在里边了,染着很重。你没有很深的定力的话,最终的根本无明,说你是佛,这种知见就证不到的。根本知见一定……最终的根本无明一定是在定中。一定要有正定,当然到最后这个正定是无形无相的,已经不一定在座垫上了。但是这个需要你先在座垫上练,光从闻思来的智慧,不靠正定的话,在证量上不圆满的话,闻思来的智慧永远有一层纱透不过去,不圆满。就是睡眠不够,明显的迷糊都,大家。还有就像ZR,你那个什么,如果头部大家紧,我看你这块是比较紧的。头部紧的话,你意念往这个这块儿守(心轮)。因为修耳根圆通呢,你就是大家其实是,你意念止到哪里,因为你的六根,眼耳鼻舌身,眼耳鼻舌,身根,意根,你的六根里边其实就是,都是一心。你这个声音你怎么也能听,你意念止到哪里都能听,能听声音。哪儿都能听,因为都在心的分别,这个心可以在你身体的手指头上,脚趾头上都是没问题的,因为心就无处不在。在你六根,身根哪儿都有。好,你就是觉得哪儿紧,你可以往下移移,往上移移都可以,或者只要你是你现在是止不下来。你止到哪一块,因为你说我修,我的心要往哪安放?大家都说修这个法门,我的心往哪放?你啥也不想这就放对了,你往哪儿放,你准备放在哪乱想呢?如果你不乱想,你放在哪也行。如果你再说了你现在的心是个念头,如果你不乱想,你是没心的。你不乱想你还往哪放?只是大家刚开始总是要有一个依止,因为乱想了,就是散乱嘛,要个依止。那么就放在身体里边,不要放在身体外边。虽然根尘都是你,因为没有内外的,到最后,心是无处不在的。根尘都是你,但是放在里边。意念往下,往这往这,这个因为你一般刚开始修耳根圆通,往这个地方守,范围大一点。不要局部在,或者两个耳朵中间也可以。随便你说我就在两个直线中间,我觉得变舒服的。但是你放在那可以,但是要停下来,什么也不要想。什么也不要想,止,止在一个地方。止,止在一个地方,什么也不要想的时候,声音会找你的,因为你现在还分别没的。不是你去听声音,不是你耳朵长,是天耳听。声音一定会摧毁你的,因为它不断地那个声音。因为你微细的,因为你潜意识的分别一直在那儿分别。你的心,你的狂心没有歇下来。那个声音它还不断地,它自己找你。然后它找你的时候,你心止在这。有一下突然你的六根你就觉得恍惚了,因为你必须这个东西开始恍惚。它不是意识层面的恍惚,是这个六根开始消减,这个地方。这个时候你才知道根尘的虚妄,然后你就开始突破人类的这个六根六尘的,就固定的知见,这个眼睛在哪里,耳朵在哪里,鼻子……就是你现在还很固定。耳朵一定在这个地方,所以你还不在手心里,不在脚心里,就像……你还,就说现在人类的知见很重。现在我们要突破,先突破人道的,对你的六根的认知。因为它是个妄想,坚固妄想。这个根是个坚固妄想,现在最难突破的就是,六根的坚固这个妄想。先把心,先把念头止下来,止下来。你坐在那儿如如不动,其他的东西它会,你妄想出来的那些东西,它会,不管是共业妄想,还是个业妄想,它出来那些东西,它会来摧毁你,它会找你的。因为你刚开始止,你还没有突破根本无明。你还在深度的睡眠之中,还在颠倒梦想之中。所以这种梦想带来的一切幻境,还不断地,这些幻境还来找你,最大的幻境是你自己。这个地方。所以这个地方如果不能了知它虚妄的话,其他的幻境你破是没有意义的。这个地方,它还会起来的。因为你妄想不停,它还会造业还会起来,还会幻境,还会出来。只是幻境不断地变而已,所以如如不动止在这,止在这。不是安住在哪里,不是把心找个地方放在哪里。是止在某个地方,止,停下来。停下妄想,止在,止在哪个地方都行,随便你。不要管耳根,不要管声音。声音,那么大的声音还不会找你来。不要管耳根,不要管声音,停下来,止在某些地方,止在停,止在这些地方,就行了。其他的你们都,什么这些都开解得挺好,要继续,要不断地鼓励自己。这些地方比以前好多了,都是都可以。就是有点困,你们有点困,可能昨晚……要早点睡觉,饮食你们这两天吃得多吗?晚上应酬一下,这个因为要闭黑关了,就是可以,要吃饭。中午晚上都可以吃,但是不用吃太多。也不用吃得太……中午但是吃饱就行了,不用说是刻意地说是要,我要吃的时候我要吃几分,还算呢。吃到差一点点,为了打坐,这想得太累了,大家。修行没这么累,差不多。其他的还有什么事没有?那行,中午吃完饭我去你们关房看一看。你们把门开开我看一下,我查一下你们的场。 

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