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1090、多做善行 多熟善报18 #32028 @20141006
你是说有因果，没有人给你定谁给你定，自己也没定你定什么，你只是做了个因顺着果来了，是在这边你因就像我这个手，我一直说拿起来你就知道，假如我要喝水。
我一往前拿你就知道我要端水杯是吧，这前边这就是因落下去端水杯就是个果，你前世就是这一世，这是上一世这个是这一世是吧，它只是一个惯性，如果你走到这。
有一个强有力的外缘出现了，让你拿突然你一念动了想看书了，是不是移动了本来你是这样的，按正常规律你是落到这个水杯上，这就是上一世的因这一世，上一世跟这一世是连着的是吧上一世因，因已经拿起来走到这你死了，然后这一世也走要拿了这就是两三世。
上中下拿到这个了，但是当这一世这有人你正好拿本书，老师这个佛学书，然后我就拿起拿起一看忘记喝水，你的果改变了这就改变了命运，然后你看书去了然后走了。
你的命运完全改变了选择了，但是如果没有人碰你，或者没有另一个外缘出现，这个外缘是不可预知的，因为你走的只是你的惯性，有人会算出来说可能那个时候有个外缘。
但是如果有个外缘出现了说你看看这本书，但是你说我喝完水再说，当喝完水的时候，你的恰恰这杯水有毒你已经死掉了，你这一世的果已经熟了熟完了，你这本书看不上了下一辈再说。
所有的东西因为你按照你的因果在走，按照你的因果一生一世在走，外力的助缘就说不够强大，假如我是一个助缘但是我不够你强大，你按照你的因果走我这个力量没把你推到这。
那么这个老师没办法救度你，如果我是一个救度的老师，然后我看到你要喝这杯水的时候这是个果，我看到你的果快成熟了，因为你已经落到这儿了，我知道你抓起来就把手炸了。
因为它是个炸弹或者是什么，因为你是知道的，那么我会用强有力的来诱惑你，让你移动到这是不是，那这个老师就是度你的救你的，这是老师这个老师可能是层次很高的。
他就是这样他看到你的果然后移动你，然后就改变了你的命运是这样的，他救度你，因为你是准备喝这个水的这是你造作的因，这个迟早要喝的所以这个老师他要一直。
他要用佛学的东西才能解决了这个果，他会其他的不行的，其他的你看完看完你还会回来喝的，但是这个老师他用佛学的，让你从这个房间里解脱出去了，你看一看这个果已经永远不熟了对你。
就是他把你救度到其他世界，或者是让你解脱了，你返回来看有毒，你自己也知道了再也不会端起这个杯，但是有的就达不到有的，这个世界的很多学问是达不到这个效果的。
就是你只是移动了转移了注意力，但是迟早还会在这个地方把这个水拿起来，还有他那个撞击的力量够不够力度，就是这样，或者是有时候有些果报成熟的时候，这个就是我们平时说有贵人出现有什么，正好把你救下来那就是报恩的。
因为宇宙的因因果果是诸缘和合，这就说那是另一个缘了你跟有贵人，这个贵人他也不知道他能救下你，就是你的善报够了，那个时候就正好轮回到这，他正好轮到你家来，今天比如说这个人出门开车就会出车祸，正好来了个朋友，跟他聊天聊天他出不去了。
然后呢他就没去，然后其他人都在路上死了他就没死，就把他救下来，但这个来他家的人，并不知道他今天能让他免一个祸，但是他这个是因为你的善报，他的善报够了他正好这个朋友就转到这了。
就他们相遇了相遇了他躲了一个祸，他也同时假如说有恶报同时，他不是有个恶报他的善报也熟，就同时恶报跟善报一起熟了，那么恶报就善报大就把恶给避了，就是这样。
所以你不管宿世做过什么很多恶的东西，但是最好是不要让它熟第一，第二是不断地累积善报，这个善报会把你从这个恶报里头拽出来，就说你这个恶的果熟了这个善的也熟。
因为你这一世还在做善业，你恶果熟了你要碰的时候，这个善报也熟了把你推出去，不断地有善报推你，它一直在循环都是在循环，所以总有人救你如果你有善报够的话。
每次你的恶报熟的时候，总有人去拉你一把就把你救出来就是这样，就说善跟恶同时出现就是这样子，如果你一点善报也没了，吃喝玩乐消耗，一点善报也没了你又贪嗔痴慢疑一大堆。
又不宽容又自我自私做事从来，把善报累积完了剩下全是恶报了，那你倒霉了都看也没人看你，就没人帮你也没人帮你也没人救你，就是那样就善报没有了，善念还有平等心很多的。
心主要是善，因为现在大家和平时代，也没有人真的需要你多大的帮助，其实没有真正需要你帮的可能，可能有些朋友需要你帮，反正量力而行吧根据你自己的情况，也不一定说你一定要学菩萨。
我把自己的儿子扔了我救你的儿子，也不是这样也不需要这么极端，但是大家做事就是这样，有时候会遇到吧有时候会遇到，平等心也就说不要眼睛斜斜，今天你看着这个人不顺眼就给人家点颜色。
看那个人顺眼就是平等，我觉得基本上就是这样，不要嫌贫爱富，不要去把人分成好几等那样子看人，有时候把情义情份放在第一位而不是名跟利，就是这样。
就说大家交朋友假如你是我的朋友的话，大家交情里边那么情份是第一位的，剩下的才是利益，就算交往起来，如果觉得这个人不值得做你朋友，也可以远离，但是也就不要说他好不好。
就这都是做人的一些基本道理，还有就说这都也是菩萨的一些品质，还有就是如果交往起来的话，有时候吃点亏也没关系了小小的亏，当然不要说这个朋友就是个骗子，你不断地吃亏不断地吃号。
你还装聋作哑说我是菩萨让他占便宜吧，这也不对你不是助长了他的恶习了，但是你知道他你也可以提醒他，但是不是说我不知道，但是我可以让你一点利，但是我是知道你是拿的多了或者什么。
可以大家聊是吧，还有自己说过的话要履行，就是言而有信做人就是这样的，说过的要去做等等这些都是品质这些，很重要的这些，因为我们就像个小孩子，这个世界上很多东西。
尤其修学的人这个世界很多东西也是游戏，那很多事情都是游戏，我们可以不遵守这个游戏规则，直接空掉就算了，你空掉了别人没空掉，你伤害了那个人那个人不空你空不掉的，那个恶报迟早会熟，它会转过来比如说我骗了她我骗了。
那有一天你就会骗我，一定会这个恶报它不一定是返过来再骗我，因为我骗了她的时候我会防住她，她不会骗我了因为我怕她骗我，我觉得已经我们俩的交情基本上完了。
但是明天我信任你偏偏你骗我，而且是如果她因为她信任我我骗了她，那么一定是我明天信任的一个人他会骗我，这种果报真的很奇怪的，然后就会转回来。
那你欠我我欠你其实是他欠他他欠你，转成三角了最后就转得大家互相骗，一定会的所以谁也最后不开心活得，就是这样三角债会转回来的，刚开始有时候因为共业。
自己觉得人家大家都是这样的，我好像不这样做好像不入流，或者是也挺累的，但没关系你做好你自己，做个有诚信的人，然后有时候又有点小亏我也不怕，很厚道很淡定很稳重。
你相信随着时间的推移，所有人都会跟你做朋友，不要怕吃一点点小亏，因为就算我们占一点点便宜，我们也成不了什么，但吃一点点小亏我们也穷不到哪，也不至于吧是吧，有时候这种小亏一句话。
我一句话也不允许他扫扫也不能扫到我，就是特聪明，他明明讽刺我呢连讽刺也不能，就觉得这个人他讽刺我，但是你厚道一些你看着他，他说我呢管他呢让他说吧。
他想说今天可能不开心，这也是吃点小亏，你明明知道他说你呢就不理他是不是，这也是吃亏，就是显得我们也好像你笨听不出来，但谁不知道谁大家智商都差不多是吧。
谁不知道谁心里想那点，因为大家的智商，只是反应有的人迟有的人早，有的人特别快就反应过来，有的人可能两三天才反应过来，差就差这点智商都一样是不是，所以不要。
谁说都知道的就是这样，语言上做生意金钱上，或者是有些小聪明上就不要要也没啥意思，尤其玩那种很小的聪明，那真的是损耗福报，就是很耗福报小聪明，就是看着大家很聪明。
那些小聪明是最耗善报的有些东西，就说厚德载物你看越厚道，厚道的人不要小聪明，厚道的人其实都是表面上吃亏的人，都是笨笨的反应不过来的吃亏的，这些就叫厚道。
其实你说他傻人家哪傻，也谈不上大智吧但是一般就不计较，其实是不计较，就睁一只眼闭一只眼不计较，越是算得算得那种很小聪明的，就是最后福薄最后很多东西，他又活得不快乐。
是你那种厚厚的笨笨的那种人，他遇到点磨难他也就很容易过，就他也无所谓，好像他每天也很开心是不是，然后你处在他的位置上，每天也不开心我告诉你，你觉得很开心你跟他换换位置试试。
你一天也呆不下去，但是他就很开心你说人家怎么，因为你算计，因为你每天怕自己吃亏你每天算计，而且每天都很自我的在意你的觉受觉得，而且你认为你应该。
你认为你应该是什么样的你应该得到什么，你应该他应该对你怎么样，就是太多想自我的东西，太多就关注自己了，就是他应该见了我问候我他应该怎么样，他要今天没问我我就觉得怪怪的。
我得罪你了然后想想我也没得罪他，那怎么啦他不理我怎么怎么，因为你就认定他应该怎么样的，然后你就把自己放在这个，比如说我当老师的我已经一进这个，我把自己放在老师的位置上。
大家应该对我表示友好什么，如果进来一个人家给了你个，瞅了你一眼白了你一眼，你就心里七上八下可能说，我啥时候得罪这个人了，或者是这个人怎么这么没礼貌，你根本就认也不认。
人家白眼说这个人怎么眼睛长成这样，你压根就不要定义，因为你把自己放在一个很老师的位置，比如说你觉得自己很有尊严，那么所有人你就觉得他应该怎么样，就开始了。
如果这个人正好长着一种翻白眼的，人家本来就长成那样然后看了你一眼，你就觉得这个人怎么瞅我呢，然后你就在这已经开始伤心了，如果你不把自己定位，你永远就像一个客人进来了，你每天都是新的，你还是个路过，你永远是地球上的作客的是个路过。
你进来才今天今天这有什么新气象，来了个新人这个人怎了，眼睛是白的你会很好玩的，就算他翻你一眼你也说他那样看我呢，就是你会很开心，就是这个定义很重要。
但是你每天我就是这儿的主人，我就是谁谁谁那你就麻烦了，你活得很累的我告诉你，那生命一点乐趣也没了，你就每天把你定死在这个位置上，因为你要你要争取那个位置，这就是世界的名虚名，你争取这个虚名的时候，你就钉死在这个虚名上。
你一旦把自己定位在你就是个师父，然后弟子们就应该怎么样的话，然后你就死定了我告诉你，你会活得很累的，但是你不认也不影响你做老师，也不影响大家聊天是不是。
但是你可以坐说话都无所谓，但是你进门的时候你不是这样想的，你不能把自己定在这儿，你定在师父你会看一看这个看一看那个，就想想他今天又有事了，就好玩，你就不是个说是你要教训人家，那都没意义了，都坐下大家聊聊天。
你说你想说两句咱聊，你说你叫我老师那我装个老师给你看咯，因为你总不能说，总要有个演电影也要有个角色是吧，那你让我扮演我就扮演这个了，那你准备聊大家聊一问一答了。
那我是我的观点了，你觉得我的观点你看中我的观点我就说，就这样是吧，但是你不要把自己定位在某个位置上，就像你你不要把自己定位这个，我就是做那个小店的，你要定位了，那做大店的来了，你就觉得小了人家一个尺寸。
你不要定我就是在这个世界上就是路过，我就做点生意就是这样子，不要定位我开了多大的店，那些东西都没意义的，就是定位我就是做一种职业，养活自己养家糊口，剩下的都跟我没关系。
定位你定个什么位，你本来就是做个小生意，你现在就是学个法又怎么样呢，然后我就做个生意剩下的我在学佛，然后这个世界大家都一样，只不过他做个大生意我做个小生意。
他做个什么大家都一样剩下都平等，他挣的钱比我多那他生意比我大，他也操心操得比我多是吧，就一样了就不要定位大家平等的，本来就是游戏，是因为你在游戏里演了个老大。
你就认为自己是个老大，那是最累的我告诉你，活成那样活成老大老二老三都累，你就是个游戏，谁会把游戏演的那个角色当真呢在心里，你会在乎你演的游戏吗，结束了你就忘掉了是不是。
谁会把它牵牵挂挂记在心里呢，然后记着游戏里边，谁对你说了什么不说什么呢，应该说什么不应该大家都背台词是吧，谁会记住游戏里的你呢，游戏里一个游戏结束了，谁会记住游戏里的那个假的吗，就算游戏里大家三叩九拜对你三呼万岁。
你演了个皇帝游戏一完拍拍屁股全回家，谁会记住我们那个皇帝今天怎么了，你游戏里扮演个角色，这就是较真，较真你就是累，其实就是个角度因为我们是无我的，你以什么角度活在这个世界上，是由你选择的，同样的一个事情一个人。
你的角度境界跟角度活得不一样，你就不累他就累，然后你要想在这个世界上活得各方面好一点，那就多做善报多叫善报熟就是这样，那就顺利一点，也许眼前有些坎坷和磨难，但只要你善报熟了总有转折的时候，
《多做善行 多熟善报》18 #32028 @20141006