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206、清零8 #30758 @20140315
他这个是用一个无所住的心才能清空啊，无所住就是像一个孩子一样，他永远是今天是好奇的，新的，没有任何的杂念那些。其实杂念是过去的一些经验，人情世故那些认知。尤其我们刚开始在公司工作过一段时间，那些东西充满头脑，你得应酬嘛，上边下边，尤其当领导上边下边得应酬，其实是不自觉的里边装得满满的。
你一看，完全是忧国忧民的，总理级别的人来了，头脑里边装着，脑袋有多大装满，每一个缝都装满那些东西，时间久了很疲惫的，那休息不过来的，就算你睡、坐都休息不过来。
每个人都是装着这些，那每个人都装着就是一些，每个人都装一些自我的事情。感情、事业、这些追求、渴求，恐惧啊、患得患失，每个人都装这些。就是你不能用一个孩子的眼睛看世界了，就是童心未泯，赤子之心啊，当你具备赤子之心的时候，头脑里边的东西就开始清理了。但不是说我们嬉笑怒骂啥也不知道了，你什么也都懂，但是那些都懂，不代表你一定要装在脑袋里嘛。我们懂但不要装，吃苹果吃得很开心的，很喜悦的轻松的，修行就是一下子就轻松起来。
先把那些东西一放，轻轻松松地站在那儿，不管在任何地方，就是换一个状态，让自己首先，然后再--至于说我们能受多少益，那是功夫了，那随着时间了，它一下子......但最起码那种心态马上就要清理出来，这也是能力，就直接从那个滚滚红尘里边直接拔出来，抽身而出。
我们不染，这个一开始达不到，说入红尘一定要染，五欲那个染缸嘛，你跳进去了肯定染。但是我们出来那一刻，带着满身的那种彩色，赤橙黄绿青蓝紫，出来我们就开始清洗了。出来的是为了清洗，清洗是为了轻松，最起码一开始是净心跟轻松了，否则会累的。
家庭、婚姻、孩子、父母、公司、领导、职员、大大小小的事物。你想那些东西。从早到晚充斥在我们的脑海里，处理那就没完那这辈子能处理完那些事情？或者甚至说我在闭关我在修行都是很累，因为你有一个我，他就认定了我是什么样的，我的职位我的性别。
甚至我的身高我的年龄全部记进来了。我的年龄都会，有一些很多六十岁七十岁的，他会老觉得自己年龄大了，他闭关觉得没收获了，跟年轻人不一样。其实心是没年龄的，真正修行是破所有时空的，那你时间破掉了，你的心是没有年龄的。你不需要进关房说是我八十岁了七十岁了，我可能不行，先把这个拿走，你才能，所有的东西、概念全部从脑子清空，都是头脑的东西。
清洗是从本身，是的，但是这个清零需要方法，不是说我否定了一切就是，你否定了一切，有一个否定的相，你脑子总会有相，我说，否定了，你就把这些就像拿个布覆盖了，那不是，是覆盖的一个相还在那儿。虚空，你有个虚空相，我一说，就一说这个名词，你脑子就有了，否定你就有否定的相，避开有个避开的相，那个相否定不了的话它还在那儿。
清零是真的是没有自我的所有东西了，不管一举手一投足，比如说我这样子，我感觉这个肩膀很沉，或者我感觉这个肩膀是，或者是我这样子，我觉得我有气感我有能量，这种就是自我。其实就这么简单里边都带着自我，就拿胳膊都带着自我。如果你头脑里没有的话，就是这样的，就是这样的，就不再肯定自我是什么样的了。
这个慢慢地要进入，这个时候就开始真正的修行，净心就来临了，净心啊就从这一刻来临。否则其它的只是休息，因为你装着那么多东西，打坐只是只是暂时休息，清零以后才是真正的净心。
清零就是清自我的东西，不认知不定义了。我是谁根本不知道，一坐在那儿，你是谁不知道，我姓啥不知道，我多大不知道，什么都不知道。因为那些都是定义出来的，根本就不是真相，真相你是真空的，这才是真理。你是真空的，你没生没灭过，没生哪有年龄是不是。
没生没灭过，你没动过，没轮回过，一直在那儿不动，这是真理。修行就是安住在真理的道上，然后清洗这些自我的东西。心一定要先安住在真理的那块儿，把这些东西全部忘掉，不圆满的、缺失的、遗憾的，或者圆满的，都没所谓了，都是些相。
诸相虚妄，先不认知，从不认知开始，不定义不认知。安住在那儿不定义不认知的时候，我一切，这个世界跟我一切没关系的时候，我也不自卑，就说那些定义跟我都没关系了，我就不自卑也不傲不我慢，但安住在那儿能够表现出一个赤子之心。
就像一个小孩子，他是不管别人怎么看他的，别人夸他他也呵呵一笑，别人骂他他也呵呵，赤子之心嘛，就很圆满，那个时候就接近圆满的状态了。那个心啊，就这样，他也不是玩世不恭，他就那样。
他不在意别人怎么，他不定义自我了嘛，他自己不给自己先下定义，别人就定义不了他。一般定义你是自己先给自己下了，我是谁我怎么样我怎么样，然后自己下定义，别人一定义就完了，你就出不了那个框框，你就跳不出别人给你框定。
那小孩子是不管的，他自己不给自己下定义，你说他是什么他就是什么，他觉得我是那个，你说他是那个，甚至小孩子你说他男的女的他都不知道，你说男的男的，你说他是女的他说女的，他不定义自己。那个状态很好，就说心性的状态，我们不是说啥，就是那个状态，不要认为自己是什么，就不会受伤。
说是这样说，只是我们习惯抓取了，不习惯放手，习惯抓住不会放。其实你根本也不知道自我是啥，只是一堆定义而已，一堆概念而已，你知道自我是什么东西，就是点习气跟欲望。习气跟欲望，你想怎么样你想怎么样，然后顺着那个惯性往前冲，然后抓住了以后又不会放手，不会放手已经抓疼了还放不下，就是这样子。
就是习惯性地这样子，其实有时候心里不是那样的，但是自己就搞不掂，不会，放不开。修行就是学会这个，他不自觉地忘我了忘我了，他放开了，他松开了，不是他真的想放，是他松开了，他不再，那个抓取的力量没有了，他松开手了。
不是他真的想放下是松开了，就放松啊松开了，那个心慢慢松开了。在那个状态里，在那个环境里松开了，那个时候无所谓放或者拿，只是松了。
《清零》8 #30758 @20140315