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545、发愿5 #20745 @20160624
有大愿的人，就像那香象过河，咵咵咵咵就过去，管它水深水浅，淹死就淹死了。因为顾不上想，愿力在那推着他。
在佛菩萨面前发，跪在那点上香发，真的是。你看着我，我就是这样的，没关系，我会努力的。真的就像那种誓，密宗有誓句，发誓，在上师面前去发誓，我要做什么。而且在这里边，我决不让自己的私心在里边参杂进去。
对圆满，其实修证到最后蛮重要的这一点。其实很多菩萨，你看到最后修修修，他都要发愿。你看什么十二大愿、普贤行愿，愿王，四十八愿，阿弥陀佛，其实都有愿的。
修到一定（程度）必须（发愿），因为否则自己的心，就是就纠缠在这个，因为世俗的缘太多了，它就像线抽着你，它不让你动。你出家也不行，出家有出家的缘，牵扯着你。你要砍断这些，就拿愿力砍，嚓、嚓、嚓，就是我要做一件事，然后不再想了。这些事了（liǎo）了（le）没？没了（liǎo），（发愿）这些事嚓嚓嚓就断，没愿力断不了的。
因为跟你愿力不同的人，马上就断掉了，就那么简单。跟你它有各种缘，但是跟你的愿不在，它就不在一条路上，你一发愿，一运行，OK，它马上就断了，因为维度什么，全部刹那拉开了，不一样。不在同一条路上，你才能撇开很多纠缠，否则那些东西你处理不完的，啥时候能处理完？
愿力是种力量，它不是一个空头，不是说我们发了愿，啥时候能成就呢？那无上正等正觉早着呢。但是你发愿那一刻，你的力量就起来了，心力就出来了，一下子就充满了，跟诸佛菩萨能够感应。
自利利他，你知道自利是种索取。在这个世界上，不管我们辟谷、闭关怎么修行，好像是我自己在努力，好像是你在吃苦，其实你是种索取。这个世界，包括你喝那杯水都是地球上拿的。就是说，他其实一直在索取，就算你修证已经达到很高功夫，也是索取。
一定要利他，利他就还回来，就平衡了。回报，回报到社会，回报到众生，自利利他。随着修证的提高，一定要利他心越来越具足，越来越具足。
其实你不一定说，真的别人需要你的帮助，但是这个心一定要有，放在这。那就是种力量，知道吧，无畏的力量。没有大愿的人，怎么会无畏呢？
其实，有时候啥也不做，只是发心，坐在那发愿、发心，没问题，你继续发，你的力量就出来了。你要一个能够发心说是我肯定要登上喜玛拉雅，珠穆朗玛峰的人，他会在乎我们后边那小山吗？他直接就爬上去了，是吧！
他准备是要征服珠穆朗玛峰的，他的最高点在那儿，所以小山根本，他就不在乎的，他想也不想，穿着高跟鞋就爬上去了，是吧！因为他觉得就是个山坡坡，他都不去做准备的，因为太低了对他。所以发愿很重要的。他不一定，可能今生都不一定爬到珠穆朗玛峰上边去，但是他的发愿，就具备了征服一切小山包的力量。因为那个愿力，愿力大，发心也大，心也大，就是心胸打开。
（师兄：这是必须要去做的事？）
是，必须。才能把那些统统砍掉。放下头脑，不要去想，我就这样发愿了，我要往前走了，谁跟就跟上，不跟就回去休息。
（师兄：随缘。）
是啊，是随缘，是我们的路不一样了，路不在一条路上了，只能大家尊重了。跟上的就跟，不跟的就走呗，就是那样！那就叫志同道合，走的就是志同道合。不走的，就是大家你走你的独木桥，我走我的阳关道。我去赚钱去，我入世，你出世，随便了。
心力不够，往上补充，愿力马上就补起来了，那还用补气吗？啥也不用，直接就补上了。诸佛菩萨具（在），直接就补上了，都在那儿。
真的不怕，无所畏惧！回也回不去了，只能往前走了，要不在中间这进不进、退不退这也不行，只能往前走，所以发愿。很多人修行修反了，回不去了，没办法了，只能往前走，逼着，就是回不去了，没修成也回不去。然后不想走的时候，别人又踹又推，不走那怎么办？你一定得有人推你。
《发愿》 #20745 5 @2016-06-24