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1145、狗的世界你不懂30 #22731 @20171126
你是从厦门回来了？今天散了点。我觉得它生活得还不错哦。
（师兄：老师，我现在都吃素了——我可能真找不到它，就是从轮回的角度，做一点事情，帮它做一点事情。我是帮它，它也是在帮我，可能这是一个因吧，可能通过这件事情。）
是啊，为了自己所爱的去做一些，所以修行善法也是好的。
大家不知道，这位师兄说的是，她丢了一只相处了十几年的狗狗，所以现在已经哭了很久了，到今天还在哭。看大家，谁看见她的狗狗， 帮她找回来，叫什么？——毛毛。
（师兄：从小没有把它当宠物养。）
把它当孩子养。就等于丢了孩子，准确地说她丢了一只孩子。所以她的毛毛......是个什么狗啊？叫什么犬？哦，蝴蝶犬——这个不太了解。
（师兄：它跟我从澳门出来，三亚、广州到处跑，像战友一样。）
已经全国各地的走，它会无处不在了已经。像战友，像生死伴侣，陪你哭、陪你乐。
你现在一开门，感觉不到东西在里边。再喂一只吧——已经代替不了了？有些除却巫山不是云的感觉，曾经沧海难为水。
（师兄：再养一个，也可以有，但像它这么聪明的，能跟你在生活节奏上契合的......）
所有狗狗的主人，都说是她们的狗是最聪明的——我听的，都说她们家的狗别的狗无法取代。取代不了的，是你心目中对它的位置吧？并不是它的聪明。
（师兄：你看人家家里面养的狗，一说都是好几万一只，我家那个就很小一只。什么狗啊？几万一只，哪有我的好看。）
是，感情不说钱的多少。
（师兄：主要不是丢了它可惜，是现在它在我老家，你看，快下雪了......吃苦受罪是我受不了的。以前小，给它穿件衣服。它会冷，而且丢之前啊，还给它剃了一次毛——不剃那次毛心里还好受点。）
万一丢在路上让冻死哦，怕它会遭遇不测准确地说。
这剃得心疼死了。悲伤是人类特有的现象，肯定会伤心的，我不能劝你不伤心。你来，即使你坐在这儿，你给我发微信，我也不能说，“你不用伤心了，不就是一只毛毛吗？”或者什么。但我不会这样说，我觉得伤心是应该的，因为毕竟很多年的伴侣，不管你把它当成儿子还是女儿。
但是我们怎么样？我们不是说要从这种悲伤中解脱出来，是你现在不是也学佛了嘛，那你不是只是吃素的问题，那听闻佛法的知见，继续往前修。你通过修行你，就能看见生生世世，你的亲朋好友，你的所有的挚爱，都在生死轮转中啊，急等你救度；所以你只是往前修，也许你带着这种悲哀往前修，没关系的。因为你说你不伤心这个不可能的，毕竟丢了个伙伴嘛，那都是有感情的嘛；但是你不要停下你修行的步伐就行了。
多念佛号，多修禅定，多看佛的正知见。
（师兄：老师，我很想闭个关。）
我觉得你想闭关的意愿，来自于你想逃避开这个世界，而不是你想成就无上正等正觉，有法喜充满。
闭关是两个原因的：有的人是修证到一定程度，法喜充满，而且气脉转化到，他必须闭关来去调整自己了，这种可以闭关；还有一种就是厌世了——我真的是，我看累了，我听累了，我再也不想看别人了，我想逃到关房里。这两个都可以，但是要知道自己处在什么境界，处在，你为什么要厌世？
厌离这个世界？但是你失去了你的狗狗，那你失去了一个，这么多年相依为命的伙伴，那伤心也是一个原因啊；但是你为什么厌世？你觉得，为什么你今天，这个狗狗对你的感情比人类还重要？你那么多朋友，竟然没有超过一只狗狗对你的感情。
因为你对狗狗可能无所求，或者狗狗对你无所求；而你对你身边的伙伴，不管是你的男朋友、女朋友，还有你对他们有所求。你希望他们理解你，你希望他们感恩你，你希望他们报答你——你对他们好的时候希望他们报答你，等等，你有所求。你觉得你跟人之间这种沟通跟理解，比狗狗需要的更多。因为你跟他交往的时候，你对他好他必须对你好；但是你对一只狗狗好的时候——你对它好，你认为它就对你好。
其实狗狗有时候也很生气的；但是它不会说话，没咬你，你就觉得它不会生我气的。其实有时候，它都在那儿气得要死；然后它说，我不想吃那个东西，她非得给我。如果狗狗它说不出来，它是蹲在那儿——我不想吃，她为什么老给我；然后我不想让她摸我毛，为什么她老把我压住，摸我毛，但是它说不出来。
但是要是个人，你跟他坐在一起，他说，我不想吃，你为什么老给我吃啊？你就说，忘恩负义的家伙！我给你吃你还骂我——你肯定把他批得一无是处。然后呢，你摸他一下，他说，我不想让你摸！——难道他不爱我了吗？你看这男女朋友。但是一只狗狗，狗狗不会说，狗狗在心里想，但是你又不知道——唉，这就可以了嘛，大家就永远这个感情很真挚啊，可以几十年相依为命。但对人不行，即使他是你最爱的男人或者女人，都不行。你对他有所求，我摸你你就要觉得很舒服；我给你吃，你就要觉得不管是吃馒头、吃面包，你不饿你也得咽下去。
所以你看看，为什么现在很多人，跟一只狗狗跟宠物感情深的，真的那些宠物走了，那些人哭得稀里哗啦的，觉得生命中失去了挚爱呀！但是人与人之间，为什么永远处不到那种感情？
难道一只狗比人的智慧真的更高吗？难道一只狗的感情真的比人更重吗？难道一只狗比人更懂得感恩吗？（我就不认为。）难道一只狗真的更爱人类吗？或者一个人类更爱狗吗？而不是爱他的同类吗？为什么除了你的狗，其它狗在狗店被杀？我们只是倡议一下：啊！这个不仁道啊！为什么我们不坐在这不哭泣？但是如果有一车人被拉去，无缘无故的剥皮抽筋，你说我们坐在这会心神不宁，说是，匹夫有责、匹夫有责，大家抗议呀！那群人没犯罪，为什么拉到饭馆里杀了？——同类呀，感同身受啊，你就知道抽筋拔皮的痛苦。但一群狗、一群鱼、一群猫，被饭馆杀的时候，我们只是在门外边喊：好像不人道唉！不要穿皮草唉！还有我们在抗议呀；但是我们心不痛，我们不惊慌，我们不着急，我们心里不痛苦，因为我们跟它的语言不通。
我们不知道狗的语言，不知道猫的语言，我们不知道它们的情感，知道吧？我们不懂，它们是有苦说不出啊。我们不懂，但狗与狗知道，猫与猫知道。它们觉得人类简直全是魔，但人类把它们当宠物养。狗有狗的尊严的——我怎么能成你的宠物呢？你是我的吧？所以，不是你丢了狗，是狗丢了你——有这个可能哦。
狗觉得我把主人丢了，怎么前几天还跟我在一起，这两天就不见了呢？我把她丢在哪里了？我去找找呗！她也没穿衣服，穿个半袖，不会冻坏吧？我还有毛，她连毛都不长。你说狗会不会这样认为？
狗的世界你不懂，你只知道那只狗很乖、很听话，你一开门它摇摇尾巴就过来了。你知道它想啥吗？难道它说摇摇尾巴，我爱你、我爱你吗？觉得我好寂寞啊，你要回来陪我啊。你怎么一天能把我丢在房间里呢！香肠呢？香肠呢？你狗粮呢？如果没有，那你回来干什么？如果它会说话，你一脚就把它踢门外，我告诉你。是不是？
（师兄：有时候给它喂狗粮，连着几天它都不吃，还叹气。）
它肯定不想吃，说这个二百五主人，不知道我不想吃吗？你还说我们俩好朋友呢。好个屁！你了解我吗？这就是我们经常跟男女朋友在一起，他说，我对你很好。好个屁！你了解我吗？我想喝水的时候给我个面包，我想吃面包给我个馒头，你从来没按着我的心愿爱我；我想让你陪我看电影，你在那儿耍游戏，你按我的意愿爱我了吗？我想让你怎么怎么，你怎么怎么。
只是狗不说话而已。你的男朋友敢叹气吗？叹气都不敢，我告诉你。说，“你为什么耍游戏，不陪我看电影？”男朋友说，“老婆对不起呀！对不起呀！我明天陪你看电影”，还不是这样的。他敢说，“这个二百五老婆”，他敢这样吗！狗就这样想的，我告诉你——二百五主人啊，她不知道我不想吃，她反了。
因为狗跟人类无法知道对方想啥，所以你觉得狗是你一生相依为命的伙伴，不离不弃的。其实人也是，只是我们要求太多了。
我们对同类付出的，我们对同类之间那种感情，为什么会出现问题？我们会怜悯、可怜一只动物，街上流浪的动物，但不会可怜一个流浪的人。觉得那个流浪的人，可怜之人必有可恨之处——他不可恨，他怎么会流浪呢！然后你救他，他如果连个谢谢也不说的时候，你就觉得这种人活该流浪。他不能知恩图报，他不懂。你对他好——嗯？你对他不好——嗯！就这样。但狗狗，你无所求，你不需要它说谢谢，你不需要。你抱着一只狗狗把它腿治好，把它流浪狗毛弄好，那只狗狗即使咬了你，你也摸着它的毛：乖呀！不咬我，不要咬我，你看我救好你，还要咬我啊？你要学乖呀！你会摸着它的毛教它：你说，咬人是不对的，尤其我救了你，咬恩人更不对，然后呢你要乖，你要慢慢长大，你看你的毛现在胖了，你要学乖才有人领养你呀。你会不会这样对一只流浪狗说话？
但对你的男朋友就不会，对你的女朋友就不会，对街上流浪的那个人更不会。你给他一百块钱，他说，太少了！再给我两百块。你说，你这家伙，给你一百块就太多了，你还要我两百块，滚！那一百块拿回来！是吧？你不会语重心长地坐在那儿跟他说，你不懂，你看你这辈子这么苦啊，这么痛苦，就是因为你从来不懂得感恩。你看，我给你一百块，你应该感恩；你不能说，给我两百块，太少。你要知足，是吧？因为我钱也不多，我才一百一拾块，我就把一百块钱给你了，你看我身上才剩十块了。每个人都不容易，你不容易我也不容易，我给你是我的好心，对做一个人来讲，你应该懂得说声谢谢——我不求你回报，但你要说声谢谢！
你蹲下来跟他这样说吗？你肯定马上就嗔恨他，你讨厌他——这个人太不像话了，活该！活该做乞丐，活该流浪。
但对一只狗跟猫，我们会蹲下来说话。为什么？因为无所求，所以我们跟它们相处得更融洽。我们对它们无所求，它们不感恩、不回报、不什么，我们都可以；但对人，我们一定要有所求嘛，我们要他对我们好。
所以珍惜你身边的伙伴，他们比狗更聪明。我相信他们比你的什么蝴蝶犬更聪明，更有爱心，更有智慧，他们更能够成为你的终身的依靠，而不是一只小狗。
（师兄：狗丢了，我还跟我爸妈吵了一架。）
你更不应该这个事情跟你爸妈吵一个架。因为你爸妈给你丢了狗嘛，是吧？你妈妈给你丢了狗，看你这么痛苦，你妈妈应该很伤心，知道吧？觉得：我养这么大的女儿，看狗比看我还亲——有没有这种感觉呀！
（师兄：我曾经梦到过我家的狗会丢。）
你都有这样的预兆了还伤心。
（师兄：但也伤心呀。有定力了......）
伤吧！伤吧！伤吧，有定力也伤！伤吧！但是我是让你看到，这个世界，你身边有无数像它那样的真情存在呀！你对狗狗的依恋，来自于你对它的感情；但这个世间有很多真情的，所以你不应该厌世啊。有很多真情的，只因为你有所求而看不见啊！
（师兄：我有时候很不愿意在家说话，知道吧。就没有什么东西能引起我的兴趣，就是很烦，看什么都很烦，）
那把所有的看成狗狗吧！
（师兄：对，就是。说有钱不好啊，其实我也不觉得有钱不好。）
有钱挺好的，想买啥买啥。有啥也好，只要不障道。障道才不好，不障道，有啥也行——玩儿呗！
（师兄：六根还是不净，就说在红尘里边......）
诶呀，还入不了世，出又出不去，两边不着呗！两边不着。你破了相就一样嘛，都中道嘛！
安心吧！安心吧！我们这是说笑了。你伤感，继续伤感。
佛说我们生生世世，为我们所爱的亲人的离去，哭了不知多少次，哭的眼泪流成了像长江黄河那样的水。是啊，因为我们爱的人离去，不管他是死去了，还是失去了，因为你爱他，失去、分离的眼泪呀，流得就像河流，恒河水一样地流。佛下了个结论说：那叫无明。因为你没智慧，所以你有别离的痛苦——别离呀，有别理这个痛苦。
我们可以流泪——我们知道自己流泪为什么，而不是盲目的。狗狗现在活得很好，你都流泪，是吧？当然说你不会相信这句话，但一半一半——你也不觉得它是死了吧，是吧？它也有可能活得很好，它也有可能走失冻死了、饿死了、等等，或者成了流浪狗。但是既然你还不知道结果，你在那儿哭了几个月，你这不是无明吗？你要知道它走了，你哭一下。
为什么一定要它在你身边？如果是你的丈夫或者是......那不一样嘛，就是情感嘛。你依恋一份情感的时候，他必须陪着你，他不在你身边，那就哭哭哭没完没了——这个就是人类的无明。
就是说他在何方，并不影响你的自在，这才是修证啊，你要修证到这个程度。离呀，就是说你所爱的、爱你的，还有被爱的，他在任何地方你都自在。现在这些东西都在影响你，不自在嘛。你苦不是不自在嘛？所以你要解脱嘛。
但是佛菩萨的果位成就是：不因为爱与所爱的人在任何地方而不自在，那才叫如如不动啊。但他不是一个无情的人，不是说失去了所爱的，失去了爱的，他就会......他不是那样的，无情无义的。是他了知一切，他坐在这儿的时候，他十维都在那儿，他也了了分明每一个东西的来龙去脉，因果，他知道结果，他知道。
在人类视角，在三维，分离是常有的事。这是无常嘛，每个人每、件事情......但是这件事毕竟空，生生世世还不知道发生多少次了。
（师兄：那种感觉就是，我能给到它的东西，别人给不了。）
我知道，你可怜它，是吧？我知道，这个理解。就是你对它，也像一种父母对孩子的爱，但是你也忘了它的独立生活能力。如果你不给它买衣服，它的毛会长得更厚；你自从买了衣服，它老掉毛。你不觉得吗？你给它穿上衣服，狗狗会掉毛的。你不知道，你那个衣服又不是高级的，有时候它是那静电什么的，并不见得对狗狗的毛有帮助啊。狗狗说，去，我本来就是长毛的，非得给我套个人的衣服，我又不是人。是这样的，真的是这样的，我们不了解狗狗跟猫。
我今天扫了个微信圈，看见有一只狗狗让人给穿上鞋了；然后那个狗狗，这叫腾空步啊，人家这样跳着走；因为它爪子一挨地，它就吓着起来了。因为它平时是拿这个爪子接触地面，好歹也接接地气呀，人家接触地面去，很多感觉通过爪能（感知），就是前边有障碍呀或者......现在给穿了只鞋，它吓嘛， 一挨地就咚咚咚这样子走路。诶呦，我的天！
那倒是挺干净，他的地不用拖。因为主人怕它出去沾上毛，回来沾上土——他要拖地嘛——所以给它穿厚厚的两只鞋（四只鞋，不是两只）。鞋还挺漂亮，我想是从哪个专卖店买的。狗狗这个走路，这样子、这样；而且不是正正地走，是一甩，不会走了；然后还走一下、跳一下，走一下、跳一下，那个累呀！我的天！然后那个主人乐的呀！穿鞋也没问题，因为它是宠物嘛，养在家里会干净一点。我们真的爱狗狗吗？我真的是不知道。
我觉得爱一个东西，你首先要了解一个东西。它的爪子是用来干啥的？你知道吗？你以为跟你那个脚一样，就是走路的吗？所以我们不了解一个人的时候，或者不了解一个动物的时候，你的爱可能是伤害呀！
我也不了解狗狗，但我总觉得怪怪的，怎么这世界。但是我也没觉得人家穿鞋不好，我唯一能想到的就是：哇！那狗爪子再也不会踩到地上，让地不干净了；它上床也不会踩到床上，它只能是干净。但真的干净吗？这是其一；其二，真的好吗？我们真的是爱狗狗吗？
狗狗不过是我们随心所欲的一个玩具，我想怎么样就把它怎么样，反正它不会说话。给它头上扎个辫，给它梳个发型，给它戴个口罩，给它弄个眼罩，给它穿个鞋，给它弄个马甲，然后走在路上别人看。我觉得，你真的爱狗狗吗？
他说我对狗的感情很深。如果我对你的感情很深，我把你那样搞呢？我说我爱你嘛！我爱你，每天抱在你怀里，就这样搞来搞去——把头上弄个发型，弄个......
（师兄：我只是希望它过得好一点。）
它说，让你过得好一点。你也不想了，好好过。它让你过得好一点，是让你不要哭鼻子，让你坚强一点。它很坚强，它肯定不会哭鼻子的。
一个十几岁的老狗狗——也不是老狗，有十几岁了，一般小狗狗长十几岁已经......它绝对懂得求助，你知道吧？当它冷的时候，当它会觉得有危险来临的时候，你知道它的本能，它会去寻找能够救助它的对象。它会去靠近一些善良的人，或者是一些住户家里去取暖，所以它被收养的可能很大。
如果是刚出生小狗，我不能讲；但是它已经十几年的老狗了，它凭本能，它也能做出这种判断。一只狗是很聪明的，你不要小瞧它的本能。它如果找不到你，它一定会找一个跟你相近的人，跟你气场接近的人，它会寻找到去求得她的帮助。因为这一类人，就像你这一类人，它觉得没有坏意；因为你是爱它的嘛，你抚养它嘛。它一定会寻找，所以它会找一个女的去收养它，知道吧。
你们太小瞧动物了；动物可小瞧人类了。
（师兄：之前吧给它做了个绝育手术，就不用担心它丢了之后......）
有男朋友？生孩子？这你也想到了，真是，我的天！如果它有个男朋友，不是野狗的话，那个男朋友一定有主的，是吧？它跟着男朋友回家不正好嘛，这不就一起收养了嘛？如果它男朋友是流浪狗，那也挺好，有个依止呀，两个去垃圾箱翻垃圾，同甘共苦，生着一堆BB，人家在野地里像风一样自由啊。你为什么这样想呢？
你说它做了绝育手术，现在它不会找男朋友了。怕的就是它有时候逃不掉人类的陷阱，就是它跑得没那么，快被人抓上了；或者人有枪，或者人挖个坑让它跳。就是它逃不掉人类的阴谋诡计，所以动物一直很小瞧人类这一点。你不聪明吧！你还弄个坑给我，你没力气，不敢给我摔跤吧！你弄个陷阱；所以狗熊、老虎，一直对人类这个阴谋论计耿耿于怀。都觉得：人类有啥呢！就会做点陷阱，做点阴谋诡计——你敢跟我们打仗吗？你敢给我们 PK 吗？你敢PK鼻子，还是PK眼睛？你啥也不敢，力气也没我们大。你看那狗熊——我抱住你，你能动吗？然后你竟然弄个陷阱让我掉进去，你这算啥英雄好汉呢！连狗熊也不如——狗熊就会这样想，知道吧。所以动物老是觉得人类......说人类又无能、又笨，但是就会耍阴谋诡计。
但是你的狗狗不是福报大嘛——你不是念佛了吗？又回向给它，我相信它会有善报的啊。
（师兄：以前就是刚丢的时候，上班坐着坐着就哭了，就很奇怪，那眼泪就控制不住。）
是啊。人类也是确实难免，所以我就不敢养狗狗，万一丢了呢？我们公司好几个狗狗，一个一个就没得善终嘛，都是基本上吃了药毒死的。最后留下一个比较傻一点的一直在，剩下的都走了，诸位师兄已经一次一次，经历过那种心潮起伏，波动，失去至爱的感觉。最后大家统一：就喂这一个傻子，剩下的不喂了，再喂万一药死呢。
（师兄（2）：我家好多狗，好多猫，都是野的。）
你家好富有啊！——哦，野的。你看，本能地寻求庇护所。野猫去他家，因为知道他妈会喂它们。
这要说起来，就是有些动物它真的是会看光。你这家人啊，它远远地看着这家，如果家里的人心很善良、很好的话，真的那个家里边射出的那个光，都是祥和的、祥瑞的，它感觉到没有威胁；它不是那种阴暗的、绿绿的那种阴森森的光。它知道的，动物晚上都能看东西，它会靠近那种光。
为什么佛光普照？佛光照在那儿，所有的动物都没有恐惧心啊，都会靠近啊。他柔和，他的磁场就让它感觉不到恐惧，因为里边没有杀生的那种心，杀念。
但是动物，你看那些狗，老远看见那种屠宰场，或者那种就是杀狗的、吃狗肉的那些铺，它都老远就咬，就觉得那就是坏人在那里边呢。它是咬坏人，坏人住在那里边，有杀生的，它就会咬。
对，它怕，它本能感受嘛。最重要是他心里边有凶狠的一面，横的一面，也会怕；还有他平时比如吃狗肉啊，狗狗也会怕，它能闻到。
《狗的世界你不懂》30 #22731 @20171126