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679、每个人体验的境界不一样6 #23169 @20170814
不是说出偏了，也不是走火入魔，就是你会体验这些东西。你在打坐的过程中会体验这些，每个人体验的东西不一样，那你体验的就是这些，你不要理它，继续坐就好，你不要去看这些东西。
当然说你打坐，比如前边有云、有雾，那就让云雾飘呗，你就在这坐，跟你睁开眼看见外边云雾是一样的。你只不过是闭上眼看见了，你闭上眼看见跟睁开眼看见，在你心里它是平等的、一样的。你不要好奇，不要觉得“我怎么闭着眼看见云啦、看见雾啦”，没关系的，因为佛菩萨都是那样的，因为所有的佛菩萨修证到最后，他的境界都会无所不看，因为你开始静下来了。
有的人是看见东西了，有的人啥也看不见、看见黑暗了，有的人看见光明了，有的人看见金光闪闪，有的人说“我只看见黑暗”，因为很现实的人就容易只看见黑暗。敏感的人会看到一些云雾、有些东西，就说这人很敏感，尤其女性很容易看见这些东西：看见晴空、天空、云、雾、气，甚至听到水流、闻到花香、闻到檀香......就是她的六根，反正不是看到，就是闻到香味，要么耳朵听到声音，要么嘴巴里会有其他的味觉出来。就是反正六根各种体验，有的甚至身心、身体有觉受，忽大忽小、忽高忽低。
就说你的六根，眼耳鼻舌身意，就各种触觉、视觉，看见就会出现一些幻境。但这种幻境每个人体验，跟自己的生生世世经历的东西有关，就像做梦一样。你把它就当你睁开眼看见了，只不过是现在闭上眼，你就觉得，你首先头脑说“我闭上眼应该什么也看不见，怎么会看见了呢？”修行就是这样的，闭上眼跟睁开眼应该是一样的。
随着你修行，这些境界还会变，但是你不要管它，你就当你是睁开眼看见的，你继续往上修就行了，继续修，修定力，如如不动，不要被这些境界转。这些境界它出现的时候它会变的，一会这样、一会儿那样，有时候看见、有时候看不见，都不重要。我知道赤橙黄绿青蓝紫，什么都有，可能。
比如今天你坐在这个桌子上，你看到这个桌子上什么都有，你不会好奇，因为你觉得这是应该的，是不是？但是你闭上眼你就觉得“这挺好玩的，我闭上眼能......”，而且坐在那儿很好奇、很好玩。
但是如果你想修定力的话、如果你想达到更高境界的话，你就不要去看这些东西。它在外界飘，叫它飘，但是你要如如不动。你要定住，如如不动，不要好奇，不要起心动念，不要说“这是什么？我去看看”，不要看，对你......不是那样你就修不上去，就会迷惑，迷在这些境界里，迷在这些云雾、这些境界里。它有，也不见得是坏事，也不是好事、也不是坏事，它就是有，只是你闭着眼看了，你觉得挺好奇的，就是这样。没关系，没关系，这个不算出偏，这个不怕的，因为你看的还大部分是善境界，好一点云雾，你挺好。
有的人看到地狱道众生了、看到鬼了、看到什么了，觉得很恐惧，突然看到什么蜘蛛、什么虫子、蛇，他会觉得吓一跳，他就不能打坐了。但你这种境界基本上还挺舒服的，所以你可以继续坐下去，你不怕，继续坐下去，如如不动就行了。
你心有点慌，你定力不够，还是你认为你在“旋”什么？它旋只是种，就是有一个能量在旋，其实跟你没关系的，就是你认为你在旋，其实你身体是没动的。但是你的认知很重要，你认为不管什么东西旋或者......所有的一切跟你没关系，一定要有这个知见。
云在飘、雾在吹、风在吹、气在旋、气流在旋，都跟你没关系，都是自然界的风景。即使说身边跑过是个小兔子、小猫什么，都跟你没关系，这些都你不理它，你如如不动地继续坐就好了。
然后深呼吸，然后自己想不要被它们打扰，不要被它们干扰。
阴气重的人有境界，还有就宿世修行修得很好的人也有境界，都有可能，他证果了或者有境界。而且女性有境界的比较多，但是很现实的人基本上没有，就是说对这个世界很实在，觉得自己实实际际，这个就说我们活得很现实的人、就是很实在的人，就反而境界少，男的一般境界反而少。
但是有没有境界，这个其实不重要，只不过说有境界呢，但是有境界有好境界、有坏境界，坏的吧大家就反而坐不了了，好的吧还好一点，觉得挺开心的。但有境界呢，大家就会觉得可能觉得是这样。但是这个如果你是修行、修佛学的话，佛学对这个没有要求，说你一定要看到境界或者不看境界，你照样可以成道、照样可以开悟，你看不见境界照样可以成道开悟，没关系的。
你不够定，不够定、散乱，你的境界就是散乱，黑暗跟散乱也是境界。
《每个人体验的境界不一样》6 #23169 @20170814