《佛说无量寿经》13西方极乐世界的菩萨（上）-3#G0010@20260405
标题：《佛说无量寿经》13西方极乐世界的菩萨（上）-3
编号：G0010
日期：20260405
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=G0010
诸佛都会告诉他的弟子们，只要到达西方极乐世界这样美妙庄严的净土，在那儿可迅速获得正定、神通，必定会被阿弥陀佛授记成佛。
而且阿弥陀佛有本愿力，只要发出成佛利他的菩提心，愿往生到他国土的菩萨们，不管在任何时空呼唤他的名号，即可得到他的接引，从而往生到他的佛国净土。
只要到达此国土，就会在菩提道上不退转。
极乐世界的菩萨，每天的唯一大愿就是庄严自己佛国，建立像西方安乐世界一样的净土，普度一切众生。
他们可以在刹那之间飞身到达十方世界，到上亿尊如来面前做供养。
供养完欢欢喜喜，刹那之间返回西方极乐世界。
从这段经文中我们可以看到，并非是我们这个世界释迦牟尼佛这样对弟子赞叹推荐西方极乐世界，十方世界诸佛都对弟子们这样说。
释迦牟尼佛说，没有善行功德资粮的人，无缘听闻到这经。
能六根清净，收心摄意，持戒之人才能获闻正法。
如果在过去见过世尊，就会闻听后，相信有阿弥陀佛与西方极乐世界的存在，从而在阿弥陀佛面前谦虚恭敬，闻法奉行，并为此欢欣鼓舞。
还有，骄慢、愚痴、懈怠的人，难以相信这部经所说的一切，确实如佛所说。
现在互联网这么发达，闻听到一部经，只要愿意，就不难听闻到，但仍有无量无边众生不能闻听到佛所说的一切。
闻听后，能够相信佛说也难，但最难的是会依教奉行。
在后面的颂文中，我们可以看到好像释迦牟尼佛又开始夸佛有多厉害，说在佛智面前，声闻与菩萨众都像盲人。
如果还未成佛，即使智慧清净，了知万法本空之理，用尽亿劫时间，用尽力气去思维揣度、讲说佛的智慧，终其一生也都无法明白佛智。
只有如佛所说修行成道，才能知佛。
佛的智慧只有佛自己独自明白。
这个说法我们在学习《法华经》时，佛也同样说过。
在《法华经》中，佛讲说诸佛的第一义谛，诸佛才有的智慧。
一开场就有五千比丘退席，佛说这些弟子福薄，未得谓得，贡高我慢。
因佛在《法华经》中要讲述佛的最高知见，很多小乘弟子觉得自己学的是小乘佛法，志求佛果已无望。
但佛却将三乘佛法归于一佛乘，说众生听闻学习佛法，不管欲求是什么，学习的是哪一乘佛法，都已在成佛的路上，都已在佛乘上，都可成就佛果。
经中比喻说，众生只求鹿车、马车，但佛平等地给予众生一辆大白牛车，为听闻到《法华经》的所有弟子都授记成佛。
在这样的智慧授记中，有些弟子却退席了。
而在《无量寿经》中，佛讲说诸佛功德圆满庄严净土之事，是一尊佛对众生最圆满的加持与给予。
佛很怕大家因疑惑不信，从而错失这样的大利益。
故佛在这儿又兴起佛慢，宣说佛的智慧无量无边，不要怀疑佛所说的一切。
提醒大家，西方极乐世界所蕴含的意义广大，可以救度无量众生。
在法会中，有些菩萨、阿罗汉虽有神通，但神通有限，无法看到西方极乐世界。
佛告诉他们，你们看不到，不是这样的净土不存在，是因为你们的智慧境界与圆满的佛还差得太远。
而且阿弥陀佛成就的净土，也不是用几句人类的语言就能将它的殊胜美妙、功德妙用介绍清楚的。
佛最后告诉大众，众生寿命很珍贵难得，值遇佛出世也难，人有信佛的智慧也难，如果听闻佛讲法，就应该精进追求。
如果听闻佛法能不忘失，生起恭敬心，就是我的善友、亲友、有缘眷属，可获得大利益。
在人世间，我们把志同道合者，有血缘关系的人称为自己的善友、亲友。
而对于诸佛，只要闻听、恭敬佛法，这就是佛的善友、亲友、有缘眷属。
释迦牟尼佛又说：因此你们应当发愿，即使整个世界被大火覆盖，也要从中冲出去听闻佛法，发誓要在将来成就佛果、普度众生，从生死瀑流中解脱。
此处，佛用整个世界充满大火，也要冲出来听闻佛法来比喻此经对娑婆世界众生的重要。
在我们这个世界佛常把三界六道比喻为火宅，全是众生欲望的火焰。
我们现在就是从火宅中冲出来，坐在这儿听闻经典，发愿成佛，普度众生。
庄严并建立自己的净土，就是在依教奉行。
应该在此随喜我们，一定会被诸佛授记成佛，一定不会错失阿弥陀佛与释迦牟尼佛给予众生的法布施与功德布施。
二、极乐世界普萨的成就与修行法门【原经文】佛告阿难。
彼国菩萨。
皆当究竟一生补处。
除其本愿。
为众生故。
以弘誓功德而自庄严。
普欲度脱一切众生。
阿难。
彼佛国中。
诸声闻众身光一寻。
菩萨光明照百由旬。
有二菩萨最尊第一。
威神光明。
普照三千大千世界。
阿难白佛。
彼二菩萨其号云何。
佛言。
一名观世音。
二名大势至。
此二菩萨。
于此国土修菩萨行。
命终转化生彼佛国。
阿难。
其有众生。
生彼国者。
皆悉具足。
三十二相。
智慧成满。
深入诸法。
究畅要妙。
神通无碍。
诸根明利。
其钝根者。
成就二忍。
其利根者。
得不可计无生法忍。
又彼菩萨。
乃至成佛。
不受恶趣。
神通自在。
常识宿命。
除生他方五浊恶世。
示现同彼。
如我国也。
佛语阿难。
彼国菩萨。
承佛威神。
一食之顷。
往诣十方无量世界。
恭敬供养诸佛世尊。
随心所念。
华香伎乐。
衣盖幢幡。
无数无量。
供养之具。
自然化生。
应念即至。
珍妙殊特。
非世所有。
辄以奉散诸佛。
及诸菩萨声闻之众。
在虚空中。
化成华盖。
光色昱烁。
香气普熏。
其华周圆。
四百里者。
如是转倍。
乃覆三千大千世界。
随其前后。
以次化没。
其诸菩萨。
佥然欣悦。
于虚空中。
共奏天乐。
以微妙音。
歌叹佛德。
听受经法。
欢喜无量。
供养佛已。
未食之前。
忽然轻举还其本国。
我们先把这段经文翻译成白话文。
佛陀对阿难说：“无量寿佛国的菩萨，必将全部到达一生补处菩萨的果位，除非这位天众的本愿是为了众生，要以宏大誓愿与功德来庄严自己的佛土，想要普度一切众生。
阿难，此佛国中的所有声闻众，身光有一旬；
菩萨的光明，可以照数百由旬。
《佛说无量寿经》13西方极乐世界的菩萨（上）-3#G0010@20260405
标题：《佛说无量寿经》13西方极乐世界的菩萨（上）-3
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