《佛说无量寿经》16为什么婆娑世界众生要往生西方极乐世界（中）-2#G0013@20260405
标题：《佛说无量寿经》16为什么婆娑世界众生要往生西方极乐世界（中）-2
编号：G0013
日期：20260405
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=G0013
也使所有众生了知，即使娑婆世界如此苦难，众生垢习如此厚重，但仍有无量菩萨追随释迦牟尼佛修行，在此世界解脱轮回，领悟真谛。
故看到人类的恶习与这世界因果轮回的苦难，我们更应该珍惜佛法，感恩诸佛菩萨没有舍弃我们。
好，我们接着看原经文。
四、释迦牟尼佛与弥勒菩萨的对答⑴弥勒菩萨闻法后的感言及对释迦牟尼佛的赞叹【原经文】弥勒菩萨。
长跪白言。
佛威神尊重。
所说快善。
听佛经语。
贯心思之。
世人实尔。
如佛所言。
今佛慈愍。
显示大道。
耳目开明。
长得度脱。
闻佛所说。
莫不欢喜。
诸天人民。
蠕动之类。
皆蒙慈恩。
解脱忧苦。
佛语教诫。
甚深甚善。
智慧明见。
八方上下。
去来今事。
莫不究畅。
今我众等。
所以蒙得度脱。
皆佛前世求道之时。
谦苦所致。
恩德普覆。
福禄巍巍。
光明彻照。
达空无极。
开入泥洹。
教授典揽。
威制消化。
感动十方。
无穷无极。
佛为法王。
尊超众圣。
普为一切天人之师。
随心所愿。
皆令得道。
今得值佛。
复闻无量寿声。
靡不欢喜。
心得开明。
我们先把这段经文翻译成白话文。
弥勒菩萨长跪在地向佛进言：“佛陀您威神尊重，所说一切当机而能利益大众。
听闻佛陀宣说，再用心思考，世人确实如您所说这样。
如今佛陀慈悲哀悯众生，显示大道，令众生耳目开明，永远从生死轮回中解脱。
我们闻佛所说，没有不欢喜的。
诸天人，含虫蠕动之类等所有众生，全都蒙受佛的慈恩，从烦忧苦痛中获得解脱。
佛陀的教导训诫至深至善。
佛您智慧洞见，八方上下、过去未来、现今的世事，都会从最根本究竟处为我们阐述清楚。
今天我等众生，之所以蒙恩得以从生死轮回中度脱，都是承蒙佛陀前世求道时，谦卑和勤苦修行的成就。
佛的恩德普覆一切众生，福禄功德盛大巍巍，光明普照，对空性智慧的运用已达究竟无极限。
开佛知见，使众生悟入涅槃，宣说无量经典，总揽一切解脱的法门，威神力能摄服冥顽众生，智慧能消除化解众生忧苦，恩泽十方世界无穷无尽的众生。
佛陀您是大法王，尊贵超越其他众多的圣众。
是所有人、天众的导师，您能随心所愿，对机施教，全都让他们得道。
如今能够遇到佛陀，又从您这儿闻听到另一尊无量寿佛的一切，会中大众没有不欢喜的，全都心得开明。
”在这段经文中，佛谈完人类因不惧因果、轮回，从而放纵欲望习气、执着情欲，心中暗藏杀心、恶念后，人道的弟子们听完后，一定心中很沉闷，也许那就是过去的自己。
也许会疑惑，今天佛不断地夸赞极乐世界的一切，而又说我们这个世界轮回中众生如何不好，还重点劝天众们往生西方极乐世界。
有一些思想一时转不过弯的众生可能会想，是佛厌倦我们了吗？
要舍弃我们了吗？
佛说这些，并非是让弟子们不舒服并产生疑惑的，也并非是在否定人性，说人性本质是恶的，弟子们在娑婆世界、在人道成不了佛。
而是希望大家看清楚为何娑婆世界称五浊恶世，为何有三恶道剧苦之地，为何修行成道这么难。
告诉在场大众，虽然自己在此世界成佛，宣说宇宙实相，宣说解脱轮回的方法，但还是有大部分众生因为恶习太重，并不相信因果轮回之说，随顺自己的习性喜乐，犯下种种杀、盗、淫的罪业，才导致这个世界称为剧苦之地，才会修道、成道如此困难。
弥勒菩萨作为佛对机说法的代表，起立代会场大众解疑，也代我们现在闻法的大家告诉佛陀：“我们理解佛陀的良苦用心，而且告诉佛今天所讲是当机的，能利益大众。
您是因为悲悯众生才说的，是为了给众生显示大道之理才说的，是为了令众生耳目开明，能从轮回中解脱才说的，不是因为厌倦众生才说这些的。
我们所有众生听闻您说法都会欢喜，不会不想听。
”弥勒菩萨这些话好像是对释迦牟尼佛而说，其实也是对应法会中人天大众可能会有的疑问而说。
随之，弥勒菩萨对释迦牟尼佛选择来此浊恶世界成佛，弘扬佛法普度众生作了赞叹：“如果不是佛您来这个剧苦之地示现成道，宣说佛法。
我们今生活成自私、猥琐、低劣的样子，也不觉得有什么不对。
悲伤痛苦轮回也认为这是正常的，不去寻求、也很难寻求到解脱的途径。
所以，现在诸天人、含虫蠕动之类等所有众生，全部蒙受佛的慈恩，能根据您所开示的方法从烦恼苦痛中解脱，众生都会感恩的。
我们能够理解您的慈悲，佛陀您是法王，尊贵无边。
是所有人、天的导师，能随心所愿、对机施教，能令闻法者全部受益得道。
所以您尽管说，不管您说什么，即使众生心中最丑陋的东西全部说出来，与会大众不会厌倦您的说法，反而都会从中受益的，因您的说法从而清净自己的身语意。
还有，现在我们通过您，又闻听到了另一尊佛阿弥陀佛以及极乐世界的一切，我们会中所有大众全都心得开明，打开了自己的视野，看到了另一条解脱轮回之路，没有哪个众生不欢喜的。
”当初释迦牟尼佛在人间的菩提树下，睹明星而悟道后，心想：“我彻悟的道理深妙难懂，无人可以理解”，便想即入涅槃。
大梵天王知佛心想，带梵众劝请佛陀在人间说法，说一定有人可以闻听佛说法受益的，也会有人随佛学习成道。
释迦牟尼佛用佛眼观察世界众生的根器，才设立三乘佛学，接引娑婆世界不同根器的修行者。
但释迦牟尼佛在人间的教授结束后，曾对阿难说：“佛可用神通力在人间留形驻世几大劫。
”阿难当时不知佛这样说何意，没有请佛驻世，挽留佛在人间不灭。
因缘错过，佛便决定在人间示现灭度。
故释迦牟尼佛在我们人间以人身成道，却只驻世八十多年。
所以，在普贤十大愿中，礼敬诸佛，称赞如来，请佛转法轮，请佛驻世都是大菩萨们的修行。
《佛说无量寿经》16为什么婆娑世界众生要往生西方极乐世界（中）-2#G0013@20260405
标题：《佛说无量寿经》16为什么婆娑世界众生要往生西方极乐世界（中）-2
编号：G0013
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