《佛说无量寿经》7法藏比丘四十八愿规划西方极乐世界（上）-2#G0004@20260405
标题：《佛说无量寿经》7法藏比丘四十八愿规划西方极乐世界（上）-2
编号：G0004
日期：20260405
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=G0004
那时法藏比丘，摄取了二百一十亿佛国的清净之行，这样规划思虑完毕后，又前往世自在王佛所居之处，行稽首礼足、绕佛三匝之礼，而后合掌站立，向佛进言道：“世尊，我已经摄取庄严净土所需的所有清净之行。
”世自在王佛告诉法藏比丘说：现在是时候了，你今天可以向所有大众公开你的愿望了，也让一切众生闻之欢喜向往。
让菩萨们听后，也可以像你一样修行此法，以此因缘来圆满成就无量大愿。
”法藏比丘说：“希望尊贵的佛陀，耐心听我所说，对我所说能给予检查鉴定。
以下是我发的大愿，我现在即在大众面前详细宣说。
”这段经文说：法藏比丘在考察了二百一十亿诸佛国土后，通过五劫的时间思维、选择、规划成了自己净土世界的样子。
其实，当诸佛功德圆满后，可进入理事无碍、事事无碍的境界，化现一个广大美丽的世界不难，但能让十方世界每位众生感觉快乐，并能迅速成就无上正等正觉却太难了。
因每个世界的众生都有不同的爱好、习气与欲求。
甚至这些欲求会随时间变异。
我想对这一点，大家都能体会。
就像有一天你富有了，为大家建了一处豪华的道场，但你能让每一位进入道场的众生快乐吗？
即使你在道场装满人类喜欢的东西，有些人甚至可能因贪婪这些东西，而想独自占有，因此堕落。
能满足众生所有欲求，而且还能令众生在享受中成佛，这一点阿弥陀佛做到了。
在此处，他为了了解不同众生的需求、爱好、习气、欲望，考察了二百一十多亿佛国，然后归纳总结了四十八愿。
如果这四十八愿达成，那他建立的这个世界将远胜于十方世界所有的佛国。
在诸佛世界中，不管是众生的安乐享受，还是成佛速度，都名列第一。
当他对未来净土世界的样子完全清晰后，又来到世自在王所，向世自在王报告说：自己已完成了净土的规划。
世自在王如来便希望他能在大众面前公开自己的大愿。
让一切大众听了能欢喜认可，并成为菩萨们学习的榜样。
法藏比丘便在世自在王以及大众面前，宣说了净土四十八愿。
即西方极乐世界有哪些清净、庄严、美妙之处，以及这个世界能给十方世界众生带来怎样的功德利益？
好，我们现在一起闻听法藏比丘净土的四十八愿。
因为在经文后面，释迦牟尼佛告诉我们，法藏比丘已圆满成就了自己所发的每条大愿。
故我们闻听过这四十八条大愿，不仅像是在西方极乐世界旅游了一遍，知晓西方极乐世界与我们这个世界相比，究竟好在哪里。
而且有些大愿，是不需要众生往生到西方极乐世界，就能从闻听中获取到的福利。
第一愿、第二愿第一愿：如果我成佛，我的国土中，有地狱、恶鬼、畜生三恶道，那我不认为我已获得圆满的佛果，我不取正觉。
第二愿：如果我成佛，我的国土中，天人寿终之后，如有再次轮回堕入三恶道的事，那我不认为我已获得圆满的佛果，我不取正觉。
以上两愿说在西方极乐世界的国土中，不会像我们这个世界一样有三恶道。
而且已往生到此国的众生，寿终后也不会因在其他世界曾有恶报，再次轮回回宿世的世界，重又堕入三恶道，即使是在极乐世界舍去无量寿，到其他世界救度众生。
除非因自己愿力示现在三恶道，也不会因曾经有恶而堕入三恶道。
这两愿，法藏比丘希望众生都能远离苦难与恐惧。
我们现在居住的世界称名“娑婆世界”，可划分为“三界六道”。
“三界”有欲界、色界、无色界；
“六道”只在欲界，有：天、人、阿修罗，属三善道；
有：地狱、饿鬼、畜生，属三恶道。
色界、无色界都只有天道。
所有众生都在三界六道不停轮回。
我们人类属欲界，而欲界的生命若情欲未尽，基本上就在欲界六道轮回不止，无法进入色界、无色界。
畜生道、饿鬼道、地狱道这三恶道，鬼道与地狱道我们人类看不到，但有些畜生生活得怎么样，我们是有目共睹的。
除了被人类豢养的宠物外，其他畜生一生只为吃饱肚子与繁殖后代而奔波。
而且，如果人类选择吃肉，那它们随时就会被抽筋剥皮、削肉剔骨、煎炸煮烤，成为人类的盘中餐。
在娑婆世界，人类只是欲界一个物种，如果没有福德、定力，只有习气欲望，也无大力菩萨的救度，那只有不断轮回在欲界的六道之中。
而且因人类的情欲与习气重，三恶道是我们常常去的地方，因此也会被其他人煎炸蒸烤。
其实，人类活着时，虽属善道，但有时我们得了很重的病，或者欲望受阻时身心煎熬，有时也会觉得像活在地狱一样痛苦。
在《楞严经》中，佛站在人类的角度，开示了形成地狱的十因六果。
十因即人类平时具有的十种习气。
包括：一、淫欲的习气；
二、不断占有、控制征服一切的贪习；
三、嗔恨的习气；
四、抱怨的习气；
五、狂安自大傲慢的习气；
六、欺诳别人，自己获得利益和快乐的习气：七、隐瞒自己的过错，揭露报复别人的讼习；
八、做人做事不择手段，只想自己占便宜的诈习；
九、坚持邪知见、自以为是的见习；
十、诬陷、诽谤别人的枉习。
这十种习气广泛存在于人类身上。
人临终时，带着这十种习气做的种种事、说的种种话，对自己以及他人造成的所有伤害，就自然呈现在这个众生的中阴境界中，并在自己的见闻觉知中感召到地狱之报。
众生如轮转在地狱，身心时时在极端的剧苦之中。
其报受尽，转生到饿鬼，饿鬼时时饥渴难耐，拼尽全力，也无法获取生活所需。
报尽转入畜生道，畜生道报尽才能再投生为人。
人因为恶习与欲望触缘即发，堕入三恶道是很容易的事。
没有一位众生会喜欢三恶道，或喜欢看见三恶道，三恶道确实是十方世界众生最苦难之地。
法藏比丘不忍众生受苦，首先发出了国中无三恶道的大愿。
极乐世界没有三恶道，即使我们带着习气、欲望往生，从莲花出生后，见闻觉知也不会看到、体验到三恶道的境界。
《佛说无量寿经》7法藏比丘四十八愿规划西方极乐世界（上）-2#G0004@20260405
标题：《佛说无量寿经》7法藏比丘四十八愿规划西方极乐世界（上）-2
编号：G0004
日期：20260405
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=G0004