闲话

标题:闲话
编号:10339
日期:20130321
视频链接:https://m.ningway.com/video?no=10339

看那些图片上,比如扫描东西,是不是就有个光圈这样扫过来扫过去?那是个什么?扫描仪?有时在电脑上,一个东西,寻找东西这么扫,那是雷达,那是飞机上的,是吧?

就说我们的身体上,比如说你身体上,你把这个后脑勺这块转化完。你在转化的,就是后脑这块不是很黑暗吗?就是气脉的转化。比如说,你去寻找一个人定位,比如说,你要找阿森的话,你会发现,你的前边、或者后边、或者这儿,就“刷”……就一个光圈在扫。

你会清晰地看到,就像一个扫描仪,就在法界里边扫他。是你清晰地有一个白色的光圈,一圈一圈扫,突然他就出现在那个光影里边,就说这个人会出现在那个光圈里。

不是佛菩萨头后边有一个……当然说,对佛菩萨来讲,就是对他们来讲,那个圈圆满的时候,他是没有脑袋的,你知道吧?他是没有身体的,他在那个法界里边扫描。他并不是在他的头上,其实是这块气脉转化完,会出现那个境界,所以他就划在这个头顶上这个部位。我们很容易在这个部位显现一些光的层次。

但是他是……他是就在虚空里边,就你看到一个光圈,但是这个光圈还是……其实是三维角度就这样扫描的,就是拿我们三维平面角度,它就是……跟那个雷达一模一样。你要是找一个人、寻找一个方位,就是那个圈就这么扫,然后转圆,就是十维,十维度全转了,然后你就出现了,你的状态就全部在这个光中显现出来,就是扫描。

其实这些都是我们人体上的一些能力。我们就定位这些、追踪这些、跟踪,就所有的微视、透视……微视,能放大,把那些很小的东西放大,所有的眼睛……什么?六根的功能非常多,光这个脑袋上就具备了很多功能。这需要一些定力,定力可以,然后转化气脉就可以开启一些东西。

这个不需要彻悟的,就说你有定力,然后气脉……通过定就能达到,通过一些定力就能开启这样。但是这个神通是不究竟的,叫功能。神通是你要漏尽、要彻悟的,心性上要圆满。但是这些功能,就说很小,有的很小、很微弱,但是会体验到一些东西。

就菩萨那个光圈后边,那些东西,是可以里边有东西的,显示法界的,他并不代表一个证量,有时候那个光圈显示法界所有的东西,你在那个光里边要显现光影。这只是随便聊天,聊这些东西。就说人头上,人是有的。

(师父,五眼有什么区别?就是肉眼、天眼、法眼……)

等级越来越高,他是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,五眼。

肉眼功能是比较有限的,我们也很厉害,能看到多少范围之内;有的动物是看不到的。就是在人道,我们的眼睛也算是不错了,就是能看到,就是我们查视力表有几点几,就是我们有看很远。那有些,比如有些动物,蛇或者是有些动物,它是看不了那么远的,而且看不清楚。

天眼就是有透视了,就是天人的眼睛。天人的眼睛看得比我们人类的眼睛,第一,远,看得远,能够穿越墙壁,障碍少。其实天眼跟慧眼这个差距不是很大,就是这个里边有些差距。

天眼只是直观地透视,但慧眼能够了知他的因缘。比如说你看到了,你不一定会解释,是不是?你看到这些东西,你不一定你能够说出来,但是慧眼,那里边就,到了慧眼境界的话,就是在智慧上,就是说,他不只能够看到,他还能够透彻了知他为什么这样,要看到这个杯子,它为什么会存在在这,他就会讲,这是慧眼。

其实法眼,从法眼到佛眼,比较是一个等级了。从法眼以上,法眼就是可以有搬运,就是说,到法眼层次,这个人就是有个改变,改变的能力。不只是我能看见、讲出来,我还能改变它,就是说,空中搬运,这些都是法眼以上的等级

天眼只能透视,慧眼能够讲出因缘,法眼是能能够改变它,佛眼是不动而动。就是说,佛眼从来不刻意地做任何事,因为他知道因果。就说佛眼层次,他看得维度更多,但是他不刻意地去训练、做任何事,他也不算卦、不去看命,除非是玩。

但是他会……就说,如果是佛眼等级的人的话,他的存在就改变一些不正的东西。就说如果不正的人靠近他,他慢慢会校正,就说这是证到佛眼。就说他不动念去改变、改变东西,就是这样。就说从法眼以上,就有改变物质层面东西的能力了,就是更多的在于能力了。

那慧眼、法眼下面呢,就只能是看,透视啊这种,透视的角度,透视也不一样。天眼也分很多等级,天眼透视人体、透视地下物、透视穿墙越壁,透视……就是透视物质层面的,地下、穿墙越壁,看这个盒子里……

天眼还包括远视,透视很远的地方,然后还有微视,透视一些很细小的,你看不清楚地方放大,微视功能、放大功能,就是这些都是在天眼的范畴。但这些还是天眼功能,不属于天眼通。佛的五眼通、五眼六神通,通层次更高。

但是一般我们现在看到的都是功能,功能就具备其中几种。为什么功能会少呢?因为功能是他有这个“灯”了,他的能量还是不够,就说他的量级不够,他用了,比如说,他要透视了人体,他就把那个能量就耗完,就好像电一样,你就得充电,你就马上你就得去充电。

就说再透视别的,就说再透视地下、透视别的地方,你就觉得很难、很困难,就说他只能保持一个项目,但是你做其他的就比较困难。你觉得哪个有用,你就把能量消耗在那个地方了。

但是有点可惜,其实做那些都可惜,浪费一些。因为那些能量其实用来,用来做其他,如果继续往下修,去改变自己的身体的气脉什么,可能达到一个彻底的圆满,最后达到五眼六神通全部具足。

但是提前把那些能量消耗在给人看病,或者……按正常的,是很可惜的。就是说,你给他透视完,你治好他的病,他可能明天还会得,但是那些能量,如果在你的体内聚集成丹,你自己用的话,就很厉害。

但是各有各的因缘,因为这些东西都无所谓。但是我倒建议你们,如果不是说很困难的话,不要玩神通,不要用这些能量去浪费在一些小事上。如果你们有的话,我也是这样说的,但是你们玩,我也不会说。

法眼,到法眼改变的时候,需要定力要很强,他其实不只是说知见,还要定力,就很强,就说他的意念,为什么他能搬运、改变一些物质?他的念力非常强,他的一个念力就是……我们的念力是没有力量的,他有定力,他的念力很强,他就改变了,就是有时候“心想事成”。

但是,这个也比较难,就是说,有一些法眼层次的,他比如说,他从另一个时空搬运东西,他只能搬运很小的东西,就很轻的一些东西,比如说他搬运过一小朵花、一颗瓜子,你让他背一袋子,他就不行。

比如说我坐这,我去你家取一件东西回来,你说不信,那么好,我现在,我不动,甚至你看着我不动,但是你告诉我你家在哪,我一会儿把你家里的东西拿来放在这,这就是搬运。

但搬运这东西,可能我搬不动你家的柜子、箱子,只能搬一个很轻微的东西,把它移动过来,移动,把它移动过来。其实这个是时空移动来的,就是一刹那之间把它转移过来,就是那种。但是,能搬多大的东西、能搬什么,这就不知道。

反正神通就不是一个表演的事情,其实真的是浪费生命,你就不适合表演。而且尤其是特异功能不适合表演,就说功能是不稳定的,神通,就说他受心情的影响很厉害,就说你今天情绪波动,而且你很多人看你,你又怕失败,有这种想法的话,你就失败了。

因为他需要一些定力在里边,你定不住。而很多特异功能以前都是……他都是没训练过的,没修行过的,就是天生具备的,他在表演的时候他就心很乱,而且他很怕失败,所以这种担心,再加上那个杂念的乱,他肯定很多就做不了,然后很多人说,哎呀,这是吹牛的,又说他……就这样。

但是要是证得五眼通、六神通,就没问题。证得五眼通、六神通的人,他对空性的了悟什么,这些已经看空了,就说几千万人坐在他面前,跟他一个人坐在那儿没啥两样,成败、得失这些东西,他根本不在乎,所以他不会失手的。

但是如果证到五眼通、六神通的人,绝对不在台上表演,你记着。就像你现在不去鸡圈里跟那些鸡,头朝下倒立一样,说“看看看,我会倒立”,就这么简单的道理,其实真的就那样,他生命等级不一样。

(师父,那怎么理解,五通的人在漏尽通的佛面前,他就武功尽失?)

这是某一个,比如说,我是那个“六通”的,你是“五通”的,那我们俩对上了,那看我怎么……我已经达到了那个等级,你跟我比试的时候,你是,你起用不了东西,我压着你。

就像两个拳手打架,你也有你的拳法,我也有我的拳法,但我一脚踩着你,你动都动不了了,你还想露什么?就是那个场,或者是,他起用不了神通了。不是说他失去了,他是起用不了,他没办法起用他的能力,知道吧?

比如说,五通,没有漏尽通的人,他“我执”未破,他是有我的;而有漏尽通的人是无我的,知道吧?那无我代表什么?我就是你,我无我,那我就可以是一切,知道吧?

那我就是你,我让你起用你才起用,我不让你起用,你怎么能起用呢?我完全可以控制你的心啊,你拿什么起用啊?你的所有念头,心都被我控制了,你拿什么启用你的神通啊?他漏尽通就缺一个,就是“我执”嘛,一个无我,一个有我。他不是说他就没有了,一下子就像气脉,自废武功了,不是这样,是他无法起用。

我没看,你给我发过,是吧?但是我没有打开,手机可能那个网络有问题,打了两次没打开,我没看。

(很多特异功能,找了很多9-14岁的小孩子,可能三天的时间,几天的时间,就是静坐、打打坐,然后很快,很大一部分这些小孩子就会出这样的特异功能。)

对,特异功能,每个人都有,这个不奇怪,这个很正常。其实他们理解不了,就说,并不是说佛字有什么不同,因为他们还是看到了。因为那个时候,那些小孩的天眼,处在天人的等级,天眼是天人的等级,而天人的等级看佛,佛是以光显现的,你知道吗?

佛在天道是光,不是相啊,不是一个字啊。所以这个字如果是真的,他以光显现,那还是他看到了,就是他天眼看到的,以天眼的那种字……不是在人道看。虽然那个孩子还是人,但是他用的是天眼啊,知道吧?

那个如果是看到佛是光的话,天人看佛就是光明体嘛,就是光化体嘛;我们是看佛的化身嘛,就是肉体,就是一个化身在物质层面。但天人,假如说你……假如说阿青明天成道、开悟了,她是谁谁谁的化身或者什么,那我们看她是化身。

如果来了一个天人在空中听她讲法,她在那个天人面前是一个光化身,他会看到一个光,知道吧?如果她表现一个字的话,她就是一个光体。这是佛的等级决定的,在宇宙中的时空等级决定的。

他还是看对了,这个也可以这样理解。但是呢,如果十个孩子同时去看这些字,看出的境界是有不同的。对,就说有的……比如看耶稣,有的看到了十字架,有的就看到了耶稣的头像,有的只不过是说他们没有去这样子。

每个人,根据他自己的因缘,他看到不同的东西。比如说对观世音菩萨,有的就看到了白衣服的,有的可能看到紫衣服的,有的可能看到其他的样子,在海上的,有的是在空中的等等,头像、裙子,等等,就说每个人是不同的。

说明这些文字是带信息的,文字是带信息量的。就是说,有的信息带的等级非常高,就说有的字……比如佛、观世音菩萨,因为观世音菩萨闻声救苦,你在求这个……所以为什么我会说,当你持“唵嘛呢叭咪吽”的时候,观世音菩萨就在那儿。

就说这些字是带着很高的音流,这种音波的振动,它在宇宙中……因为它的……这个观世音菩萨,就像是一个商标一样,它已经带着一些信息在那了,带着很强大的光、图像信息。你看到了什么了只是,它不是简单的一个文字了,它是有意义在那了。

而简单的一个杯子,那这个杯子也带信息,这个杯子我们很多人,其实这些信息是,就说这个杯子几千年来,所有的人,当我们中文看这个,会说中文的人说这个杯子的,那么我们就会有这样的信息:红杯子、黄杯子、瓷的、电镀的等等,各种杯子。但这个杯子的信息量不够大,就说不够强势。

但是当你说“观世音菩萨”、说“佛”、“耶稣”、“孔子”、“老子”这些圣人的东西,它带的,本身一方面是他的证量决定的,就这个人在宇宙法界里的证量;第二个就是,还有所有的宇宙场里边的众生、六道众生对他们的关注,就说给予他们的能量。

因为我们是一体的,所有的人都是一体的,因为心心相通。他们证到这个证量的时候,他们的能量就是一切,众生的能量就是他们的能量,一样的,他运用所有的一切的东西,因为他就是一切。

也会,也会,如果你分别的话,其实不用说你看那些字,你去想象一些负面的信息,你去想那些负面的信息,对你的心态都有影响,不好的字都是,都带着信息的。

其实这些东西,我觉得,只是层面不同吧。因为你说的这些天眼的等级是很低的等级,而且里边太多地加入了人为主观的猜想,就不是一个无我的那种天眼通。

天眼通跟天眼功能差很多。天眼通,是进入天眼通的那个时候,我是不存在的,主观的意识已经不存在了,就说人为的这个打扰已经不存在了,那只是一个天人等级在看这个世界的时候,那是不一样的。但是你要说,只是一个功能的话,很多主观的意识在里边起作用,就说这个人不一样,你看到的图像不一样。

而且天眼通是,比如说你去想耶稣,你看到耶稣的时候一定是,比如说他会在哪一个时空,你都很清楚,而且他以什么相显现在你面前,你可以交流、沟通,你可以……就像跟你聊天这么简单,就面对面聊天,而且会把他在时空中定位,就说他在时空中在什么地方显现,然后呢,就不是简单的这些一些平面图,这还是三维角度的东西,没进入多维空间去看这个信息,所以他们……

如果是简单的这样一个天眼功能,这些信息只有百分之三四十的可信度,就只有百分之三四十的准确度。而且就算你说这些……这个师父说,他会打扰到他的话,这样子沟通,我觉得这个师父的等级并不是很高。

你知道,对于一个真正的佛学里,比如从佛道,就说在圣人的这些等级,他进入很高的维度的话,他是无我的,就是说,他那种东西你是不会打扰到他的。那要观世音菩萨说“有求必应”,那三界六道都同时在求他,那不忙死了?那死定了嘛,是不是?怎么会打扰到他?不会的,不会有那种感觉。

你会链接,因为宇宙有很多维度的,你链接到了哪一个维度。假如说三界六道,你链接到哪一道去了?天道,也已经很有能力了,但是……比如说天道的人,他也认为他已经很高了,他是最高的。因为天道的人不知道……假如说他不知道在他之上还有的话,他认为他是最高的。

就像我们人类,人类如果我们不信仰、没有信仰的话,我们人类认为在地球上我们是最高的生命,我们比动物高,能看得见,比植物高,那在地球上,我们是万物之灵嘛,就会这样认为。

天道也是,有时候你链接到那些道,他也觉得,他已经是很超越了,他比你高嘛,他就觉得,他可以做你师父,很近,从这到这就这么长。但是在实际的,在你打坐的时候,实际上这一块儿,十万八千里,你会感觉到这是天路,因为是你人到天道的一条路,那就是天路,好长。

他就没堵上,好像那地方能成像。小孩子看见,并不好,你能看见好的,肯定能看见不好的,你不吓他嘛?在成人,大一点,好一点,你看见了,你会思维,然后你会关闭。小孩子不会懂,他半夜三更出去,啥也看见了,他就会恐惧,知道吧?

第一恐惧;第二,如果遇上胆大的,他不停地告诉,“你这块出个啥了,那块出了个……”他也不懂,你会吓一跳。就是尤其是生理上成熟以后,丧失了一些东西。

其实我们本来就是有五眼六神通,都有的,其实我们的穴窍全部封闭着呢,因为人道的一些,因为心性上的盲区,那些脉是不通的。因为你心性上有盲区,你心到达不了的地方,那些地方就不通。

这个也很难解释,有时候有些小孩子,这个我没研究过,但是我发现有些小孩子,他就能看见一些鬼、什么东西,那有些小孩子能看到一些神仙,或者老说一些天空飞着东西,就是很多小孩子看的东西也不同,与他宿缘有关,所以他对应了不同的维度。都是对应不同的时空,不同时空的东西,所以师父的层次也差很多。

也不完全是吧,有的,这就不知道了,这必须看那个小孩是否真的是遇到了师父。就是说你必须,如果过来人,你就会知道他是真的,还是产生了幻境。有的小孩会想象的。

比如说有的孩子,他看过很多的电影、故事啊或者什么,他在有图像的时候,因为天眼打开,他如果不能够准确,他会前面不停地有图像。如果他看见一个佛或者菩萨,或者一个老头、或者一个出家人,他会……他就会认为,就跟他交流、沟通,把他认为自己的老师,这也有可能。但是那个东西只是个图像,但实实际际谁在跟他交流,并不知道,他只是进入了那个维度。

不是这样的,他这个是错。因为道教的路是从养生、从“有我”开始修的,那么有我的时候,他要疏通经络,他要任督二脉通达,他在意念上是这样,我要打通气脉,奇经八脉都要通。所以他可能在那个波的显示不一样。

但佛教是无我的,它是要“气住脉停”的,它是往另一个方向的,它是要气脉循环、沟通、旺盛,它是要循环、要快的;但佛教是要停下来,佛教是要无我,连我都要消失的,消失到最后,那个波成为一个平线。

只是走的两条方向:一个从“有我”起步,一个从无我起步。但是,那个快到极致的时候,你也看不到了,这个到一定的时候,慢到极致的时候,停、停下来,无我的时候,两个都是消失的,最后都是空。

对,主要入手处不一样,并不是一个小学、一个大学,这个是……是走的路线不一样,不是,是入门处,入门处有差距、差别。

怎么举例,就像那些开天眼的小孩,他也知道,就说他接通一个维度的时候,其实他并不是……有些小孩是很“茫然”的,比如就像你们上网,你点开了一个网站、点开了一个网站的时候,或者是聊天区或者什么。

有人跟你聊天,其实他并不把握,他只是能够进入那个维度,但是他并不知道聊天的那个人是男是女,或者那个人伪装自己,他都辨别不清。那个人是以某一个身份、形式跟他聊,他可以对话,但他根本不知道那个人是谁,他把握不了这个。就像刚开始,这就像那个还不行,很容易出问题,这样。

如果是以这个角度就开始修行的话,还是容易出问题的。要去多看一些佛经,就是说,如果他要是身边确实有些东西,就说多看佛经,还有一种相应,就是自己确实这个人很有根器,就能跟佛菩萨相应,那就是他福报了。

另外,如果他不行,就自己从佛经里去印证他所有的理论了。比如说,曾经我也有师父讲的时候,我也不断地在佛经里要印证,这个老师说的跟释迦牟尼佛一样不一样,我也会迷惑的时候,我就去《金刚经》这些经典里,去看那些经典里边的。因为我觉得释迦牟尼佛是,他是公认的大家,我能够依止的,那么我就看我的老师讲的跟他一样不一样?也去印证,也需要印证的。

(这些小孩所具有的能量,是他过去生证量,积累的……)

充分证明了每个人都是佛,如果每个人都是佛,没有什么不可能,只是我们成人更难打开那个本来,更难在……气脉漏失得太多了。

但是我们的时间跟精力很有限,在有限的生命里,即使你开启神通,能开启到什么程度?但是从古至今,有记录的很少,就是记录下来的,能够开启到很高程度的比较少,比如莲花生啊,这些人、宗喀巴也算、密勒日巴等等、移喜措嘉等等这些,还是很稀少。就说能开……把气脉转化到这么高等级的,就说无所不能,可以真的能证到无处不在,这种神变境界,这些,就这个比较少。

大部分在我们有限的时间里,就是达不到这么高,可能我们修修修就死掉了,寿命到了,或者是时间不够。而且这个修行,这个修神通也可以,你几十年的,就一定要修行,你不能玩这世界上的游戏,你尽量地要把全部能量聚集起来,几十年去闭关修证,这个容易一些,才能让那能量聚够。有的人可能快一些,两三年;有的人就需要很多年。

谁谁很想修神通,是吧?看那种向往的那眼神,谁谁也想修神通在后边……其实有点神通挺好的,是,但是发心一定要正,先把心性校正了,神通才可以修。其实我觉得从神通开始起修也好,学点神通,不是没有方法的,也是可以,专门修神通,也是可以的,专门修一个通。

但是心性上如果不过关的话,第一是很难成就,就像修那种密宗,第一是很难成就;第二,你会介入别人的因果,你会介入一些多维,介入因果,对自己并没有什么好处。

一说这些,我就想起南老师。南老师是会骂人,贪嗔痴慢疑那么重,还修神通呢?神经差不多!南老师整天就这么说,说“神经都……还神通呢”,还想修神通?所以在南老师面前不能提神通,他就说“神经”,也是大德啊,真的是。

南老师的风格就是……因为他那个年代,也确实是比较失望,还不如我们这个时代呢。他赶的那个年代,又动乱时代,再加上,后来他做的时候,不管他走的政界还是……我觉得台湾当时那个环境,各方面,大家那种心灵的那种……虽然有文化,有时候好像很多的都是文化人坐在一起,但是内心深处的那些挣扎,跟那种勾心斗角,还有那些东西,还不如老百姓,普通的那些人坦荡、厚道呢。

他接触的那个圈儿,因为他是学者,他当时已经开始出了那些……他是学者,接触的那个圈,比我们现在的那个“圈”,它是另一个层面了,他就觉得不厚道,有些就很虚伪,那些人,政客或者是什么那些东西,他都觉得很虚伪。

所以他就是有时候贬嘛……说话说说说,因为太失望了,所以他老是……你看南老师很多里边说“说这个好难、这个不行”,其实他是失望,觉知他面对的那些人,心性上的东西不过关,心性上太差劲儿了,然后你还什么想要……就是那样,心性上不够,他就说。

我觉得现在可以,现在我们好多了,我觉得过了2012年、2013年以后,大家对……就很多人渴求善、渴求美,很多人憋屈着,就是觉得“我是很好的”,好像被这个时空委屈了,都是……就是内心深处有一个想开花的感觉,就好像每个人心中就像一朵花,美的,然后想打开。就是说,比较纯净了,整个宇宙场转过来了,所以这个时候我们就是好多了。

但是还需要一点点时间,就是每个人最起码从内心生起,“我要向善,我要去解脱”,生起这种念。以前是没有的,以前即使南老师有时候组织组织很多人去打七,或者……很多人参加这个班,是为了互相认识一下关系。

因为他组织的人里边有一些当官的,或者是要人、政界的,很多人参加那些东西,都是为了来拉关系、经商啊或者什么,认几个人,都不是来打七的。你说他不骂?他只能坐上边骂,反正你们不学,我也懒得讲了,就骂呗,就那样。那些人本身发心就不对,他进入那个圈,他的目的就不纯正。

那现在我们这儿,没有什么太名利嘛,就不像南老师当时,他有很多要人参加他的。那我们现在都这些普通老百姓,所以大家在这,也没有名、没有利,啥也没有的时候,就挺好,能够安心就不错。

说明你来这不是为了名跟利嘛,因为这没什么东西可得嘛,是吧?那就是,都是来求道的,那就是我们发心纯正,知道,真的是为道而来。就算是为点神通,没关系,神通也是道的一部分,想学啥也行。但是,我们不是说:“哎呀,老师,那有什么要人,老师那有什么,我去那儿想得些什么……”这个不是。

那如果是真的这种发心呢,那我也坐在这,“神经”,也骂了开始,也说“神经病”。

《闲话》#10339@20130321

注:文字内容根据杨宁老师开示视频整理,如有与视频不符的地方,以视频为准。点击观看视频。