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537、目的是让他去发心10#20436@20131004
咋弄呢？他不付出，得不到。你要付出，或者会付出那一点点，还不如不收呢。它不是个收费问题，你知道，它是个功德问题。
不是说我们卖门票，你进来一下，我给你一块钱两块钱，那他不是收费，他是要发自内心的，他不能坐在那儿说，我就收费，你进来，进我一下，你参观我这个超度台，你做一次法事，我就定下来收十块、二十块或三十块，这是一个收费，你知道吧？
但功德是，当他跪下来为他的，好多人做了超度了，他可以拍拍屁股走，没人问他要钱，你知道吧。他也可以把那十块钱或二十块钱捐到功德箱，这叫功德，自愿的。自愿的才叫功德，一逼迫，就不是了。
那一刻他能够，他首先想到，人家要买蜡、买纸，这个东西，人家是别人供养我的，我也要付出一点。他会有这点心，我不是无端的跪在这儿，我就可以，他们做好了，我在这儿去免费的，去吃免费蛋糕。就如果有这种心的话，他一辈子也，他能做什么？
一点付出这些，就是为了，功德箱的目的，是让他去发心，你知道吧？你不放，他就不做，我告诉你，众生都是小孩子，他就不做，他就拍拍屁股走了。
也有人说我发心，我这个月可能说，HX说，"老师，这个月的蜡我买了，几十块钱，几百块钱，我买了，供养大家。"没问题呀，你们发心，我也随喜。但是问题是，那些人怎么办？
他们只知道用你们的，他们自己一块钱都不花，连一块钱，超度自己堕胎亡婴、超度父母，他连一块钱灯蜡的钱都舍不得出，你说这种人，你说谁帮他度呀？真的是。自己心里边，跟那些人，又不恭敬，又不孝顺。只是这种状态，就不是收费问题，不是收钱，但是又怕人家，但是你不放又......放，如果有人说，说的话也是个麻烦，说你收费、变相收费。
有很多人就，他是不懂的，你要导引他。他不是舍不得，有些人，他慢慢地导引就说，你哪怕付出一点点。他不导引，他们永远不知道。你义务的、你免费的，好，我就免费做，就走了。他不是舍不得十块钱，他永远是，他不知道，他以为就是，这就是应理应公分的，就是孩子嘛。
但是你问他逼着收，你就成了个收费站了。但是放个功德箱，人家别人放，他去模仿。人家放个钢蹦，我也放个钢蹦，口袋里有两钢蹦，谁也不说他。你不放也可以，放也可以，他就那一下那种自愿的那种东西，一旦调动出来，他就开始有施舍心了嘛。你不去导引他，你不写个功德箱，你不放那个，他永远不会，他永远不懂得布施，永远不知道。
所有的人，佛菩萨也像父母，给他人衣来伸手、饭来张口，他吃了，饿了，就给他端过来，很多年轻小孩都这样。好几个参加过葛印卡老师那种十一天那种内关，我说你们布施吗？没有，他们是义务的。
他不懂，他们不是舍不得，我知道。然后我跟他说，我说那是道场，是他们义务的，但你们去体验那个东西，如果你们受益了，你们要懂得回馈。
虽然感恩是只有心，但是你们，你知道他那个里边，那个道场要维系下去，可能你十块钱八块钱，你布施回去不是个什么，但是，你不缺那些钱，你为什么就不拿出一千，就说你三五百块钱，你就布施回去。你都受益了，你都不懂得拿回去就感恩一下？感恩，我很感恩，挺好的，如果他们需要我帮助，我会帮助的，人家说，谁需要你帮助啊？
就是当你感恩的时候，你没有东西回报吗？你知道，他那个公司运作是需要费用的。我说你哪怕是一百块钱、几百块钱，你在人家那儿受益了，给人家回馈，其实这是一个，就是良性循环。这个才让他自己内在一下子发心，有那种布施的心，有那种感恩就回馈的那种心，他就开始成长了，这才是能得到。
所以很多公司可以，它是，道场跟培训中心就不同，就不同在这。他是真正的要人去内在发心，培训中心就是收费。他们倒很适合，收两万，我考虑考虑，我去不去？我去，我就无所谓了，三万五万也可以。
我们也可以变成收费的，就是说，我们做一次，我们哪怕几百块收费，最起码我们能维持嘛，否则你怎么维持？但是你知道，那样是最差的，下下策，就是对成道来说，是最下等的手法。就是实在你没办法了，众生实在是反应过来了，实在是没那个发心，你就收费。
收费，我们还维持不了这些地方？就交个水电费、房租，这还交不了，还发个工资。我们折腾吧，慢慢折腾，折腾有名气了，收费嘛。这个是，就是我走不下去才能想的事情，下下策。
就是他不是自愿的，他觉得我交费了，你就应该为我服务，就像去饭店买单，你知道吧。就像去服务中心按摩，我交费你为我服务，这个我就是大得不得了，我交得多，你为我服务得多，我交得少，你服务少，很理直气壮的坐在那儿。
但是一旦他发心，不管他功德做得少，还是多，哪怕一块钱，哪怕一万块钱，他内心那种感恩是一样的，你知道吗？他发那一下，就很可贵，就在这个世界上，就好像一颗珍珠闪光了，开始。
如果交费就不是，你收费就不是，他就不闪光。但他一念生起那种感恩回馈之心，哪怕他一块钢蹦扔进去，他就闪光了，那个心灵一下子开一下。因为自愿的回馈，回馈社会、回馈别人、回馈所有为他服务的人。
那些人不是应该的，即使他是佛、他是菩萨，不是应该为你付出的。就像父母，不是应该为你，养你、生你，不是应该的。就是让孩子发心，哪个父母说，我给你十块钱，你给我孝顺我一下，没有一个父母这样做的，说我收你十块钱收费，没有那样子。他要孩子自己发，发起那种，就是去感恩啊，回馈。
所以你没办法，所以这就是，范总有时候，他站的角度不一样。比如厨房，放个功德箱，或者是这儿，他就觉得很扎眼，其实他很不舒服，我知道。他不舒服是觉得，我范总，你看，总共收不了三块钱，就算你们公司连个房租也交不起，你收那些干什么？你还不如大大方方的，叫大家来白吃白去做呢。
他有时候会有一点点这样的想法。当然他也会嫌，因为他男人嘛，就是那种，觉得啊，你总共收那三毛五毛钱，你干嘛，就小气，就是觉得小气，你知道吗？
但是，修行不是那个角度，修行是，你不发心，你没法成道。真的不是小气，我要是小气，我不建那个超度台，我投资，我几年才能把那个，收那个功德箱的那个费，能把那个，我干嘛在这花十几万买那些东西？我建那个干什么？我要小气，就不做那个。
但是，我恰恰又放个超度箱，哪怕你一个钢蹦扔进去，那是你的事情，那是让他，就是牵引他发心呢。要他那个发心，不是要他那一块钱。而且你本身你里边蜡纸啊，你买的那些东西，你总不能，那是个消费品，那每个月得买、每个月得买。公司可以买，也有些人真正说愿意受益，可能一次捐一些东西啊，捐得够我们做三个月的超度。
但是那些坐在那儿白受益的呢，连一块钱也舍不得，还想又超度他妈、又超度他爸、祖宗八代全超度了，又超度堕胎亡婴，又超度了一大堆，连一块钱香火钱还不买呢。你说这种，他能超度啥？他能做了啥你说？他就不懂，他就永远就不懂。
就是那种，就像那种，有的是纯粹就小孩子，从小父母衣来伸手，他已经不懂得回馈了，他不懂得有些东西不是他的，他应该回报的。但是，有的是就是自私、舍不得，好不容易这儿有个免费的，我就占便宜，就是那种占便宜心。
其他寺院还需要个什么钱呢？这是免费的，我进去，起不起作用，管它呢，我祖孙八代全写上。他就那种心态，就做。你说这种人，你说你能度啊？你能救了他？还是他能救了他身边那些亲戚朋友？就说这个不行，知道吧？
现在是挺麻烦，有很多地方，他是不允许放功德箱，因为寺院怕你乱收费，或者什么。
《目的是让他去发心》#20436@20131004