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414、生命只需要去体验14#10608@20130905
这种开心是，因为你还着相，你有着相，其实我们烦恼会上瘾的，你不知道，我们很想烦的。你要有一天，刚开始进入那个只是开心，只是说，心里边空空的那种感觉，就气脉刚转到那块，心里边空空的，然后没有烦恼了。但是，你又觉得，好像很多事还应该烦。因为你头脑已经习惯了烦了嘛，你会觉得，这很难受的。
这是一个过程。第一是因为着相，第二，还不够完全的清净，就分别嘛，清净就是你还没有进入无分别境界，你头脑还在作用，但是你心脉这块清净，干净了。这是一个好现象，很快就会过去。慢慢清净了就是，也不是开心、也不是烦恼，但是呢，你就会安住在当下。
（师兄：打坐的时候，就会一直流眼泪......也没有什么让我开心的事......）
觉得失去了什么。就是挺开心的。因为你，其实这就是本性，其实我们本性里边是不需要什么开心的事情，就可以开心的，就咧了个嘴不停地笑的，你为什么......？其实本性本来就是那样的。
你现在所有的问题来自于你头脑，就说你的头脑太多问题了，本来这是，已经没问题了，你还要找个问题。他习惯于，我为什么会这样？我为什么？一定要问个为什么？我为什么会这种状态？我为什么会那种状态？
从现在起，不要问为什么，这就是你的修行，不要再问为什么，没有为什么。也不需要觉照，开就开心呗，那有什么呢？也是一种状态，知道吧。有开心就会有烦。
这就是整个修行的过程，她开心了，她还说万一失去了怎么办？当失去烦恼的时候，她说我怎么会不烦了呢？她总要有个想法，总要要个说法，有个想法，这就是人的思维，就是我们的误区。就这种弯弯绕绕的这种思维，总要问为什么，总要问。
生命只需要去体验，其它的不需要。你说现在想的那些东西，根本就八杆子打不着边的都。到了那天，到了什么事，你再说了。大家都是乱想，就是想法太多嘛，怕这怕那，恐惧这恐惧那。你看，想法很多。
没有想法的时候，就清净了，没有太多想法。你那种乐还不够，你的乐还是一种就，他一上来就想笑，你那就像被点了笑穴似的。就是那种，但是你的心里边还是干枯的，不是那种从内心，开花的那种，那种就是很舒适了，就觉得，每天沐浴在那种法雨，就是雨露滋润的过程中。
你这还是，就是被人家就像点了笑穴了，一会咧开嘴笑一下，一会咧，偷着乐的，都没事儿偷着乐的那种。这种就比较疑惑，你知道吧。是你喉轮转化了一些，你前一阵子喉轮这一块转化了，也是个好事情吧，祝贺你。
反正从前边不流泪了，从后边流呗。也不是太多，不怕的，深呼吸，经常深呼吸，气往通畅了调，经常深呼吸，让气往深，这样子。
（师兄：舌头还顶着上颚吗？）
随便了，你要能顶着上了，还能呼出来的话，我也就服你了。一定会，只要你坚特往下修，其实所有的，只要你坚持，就这么坚持坚持，有一天你会发现，你的气脉、神经系统，次第次第就到达，转化完。
每个人都在转，只不过有的转化面积大，察觉不到，就是他全身均匀的。有的人是，凡是越堵的地方越明显，就堵得厉害的地方，反而反应很明显，就是前后反应很明显。
等你气脉转化完，还有神经系统，一点一点一点转化完，那些硬件，你会发现你真的是个，真的多事啊，每个人都事很，真的是没事找事，整天找事情，那个脑子。根本就没啥事，但你每天就钻了牛角尖地找事，想找点事出来，然后跟人较劲。
你转化完，你才察觉，你真的是个多事的人，每个人都是，就是很多事根本就不是个事，而且根本就没啥事，脑子整天乱想，整天乱想，不是想过去的，就是想未来的，整天地想。
然后每件事发生，都不是你想的那样，每件事来了的时候，都跟你想的不一样，但你还是想，就是乱想，控制不住。然后就活在那种虚假的那种绕乱之中，乱套之中。一会儿多愁善感，想起过去了，一会儿又恐惧未来，担忧，总是，就这么乱想，乱想乱想。
你从来不知道，你的生命就是一呼一吸、一呼一吸，就没了，其实就刹那刹那，每个人都是，就着相嘛。它生命是不停地，不停地流动，但是呢，你一定要它某一个东西，就是你想抓住，抓不住，停不住，难受。
哪有那么多事？你着相，你认知，你就是看到外边这些人，他每天都在变，每刹那，每个人都在变，每个人都在变，所以你根本不需要着相。每个人上一念、下一念都不一样。
既然每个人都在变，你着啥相呢？每个人都跟你一模一样，都在变，变来变去，变来变去，就这样子。所以每个人都可能改变，很多东西。只要你努力，所有的一切都会变，都在转变，你不用担心，担心什么呢？
只是在我们有生之年，有些事做不成。是，你只要坚持去努力做，只不过是，有的需要很长时间，很长时间，只是在我们有生之年就......我相信，如果给你足够的时间，你没有事做不成的，给你几千年、几万年，你没有事做不成的。因为每天都是新的，每天都是新的，你坚持去做做做，没有什么事做不成。
我跟你说，全国各地那么多的有缘人，还有很多弟子都在全国各地，而你是还在珠海，所以你跟他们比，你就离得很近了。甚至你偶然也会过来，他们可能一年也过不来一次，还得坐飞机，买机票，还得提前打电话问在不在？你可能过来就碰到了，大家可以坐在一起聊聊天，你看跟谁比呢？
其实大部分人都在外边，只是看看视频，或者打个电话聊聊天，根本就，连坐在这，可能这一生连大家一起吃个蛋糕的机会都不会有，所以你有什么伤心的？你的目标是，最终是要成道。
（师兄：在这个场里，是不是会进步快一点？）
那不见得，还是以你自己安住，每个地方都是道场。只不过是刚开始修的人，有一个场，有一个大家都修行的场的话，因为我们自我的约束，自我的自制力差，有的自己管不住自己，心散乱。大家都在说佛，都在说佛，大家在这个场里边就不容易钻牛角尖，不容易散乱。但是，也不一定，也是因人而异。
但是你在家，现在我们好在有视频，有网站，你都可以看到，都可以听到，就是以前没有吧，就有一些遗憾，但现在都有，将来有书、有教材，我觉得这个遗憾是可以弥补的。而且你离珠海这么近，你有时候过来，反正就坐坐，我觉得挺好，因为大部分人都是在外边。
你工作不忙的话，可以，但是你又要工作，很多人家里也有事。你就是眷恋，眷恋这份感情，依恋这个地方，你的难受是依恋，就像小孩子依恋妈妈那样，依态，依恋心。就是说，这个随着你的成长这些就解决了，没有关系的。
你这些愿望完全可以达到，而且你在珠海，离得这么近，你们都过来，就说这些是很容易达到。只是你，唯一达不到，就说你工作忙，家里有事儿。
我跟你说，你要每天坐在这儿，你还觉得这个不珍贵呢，无所谓了。这就是人，要每天你坐在这，你又觉得无聊了，没事，这坐坐坐坐，还挺无聊的，大家说说说，就说起家常来了，跟你工作也没啥区别，而且说的也不见得比你工作单位的人更有素质等等。你会有很多看法跟想法的。你坐久了，你反而觉得无聊。你在工作那个环境里边呆久了，你来这，你又觉得这儿好，人是比较的，所以我觉得没有什么。
现在就是说，有网络、有视频或者什么，我觉得暂时不需要辞职专修。如果有小孩说我需要带，家里边需要，或者是说，觉得那份工作确实让你挺累的，而且你赚的钱，或者什么也够花，经济要求也不是很高，也不需要说一定要住豪宅，住什么。那么在这个基础上说，我不想工作了，我想拿出一段时间专修，我觉得是可以的。
但是你觉得，我还舍不得丢这份工作，我还是有一点顾虑，或者身边的丈夫或者家人还不同意你丢工作呢，我觉得暂时不需要制造那个矛盾。因为你辞了工作，你过来去专门修行，然后家里边老说你不务正业，对你也是个心理障碍。没关系的。
因为再说，我觉得你工作是，上下班可能卡得紧，可能工作也不那么累，没那么忙，你的工作时间也可以，有时候看点东西，我觉得挺好。有时候因为现在有手机、视频打开都可以，很方便。就说不像以前，你在手机上就可以看视频。平时我坐在这讲，也就全在视频上了，打开跟你坐这听是一样的。
气场不一样？那你打开那个手机听的时候，你就想像你就在这儿坐着，先观想，还能培养观想力。我觉得不太大，因为刚开始，最重要的是见地，你听一阵子，你的见地到位了，剩下才用专修。
其实最重要的是说心，即使你在很遥远的天涯海角，你心在这，你就在道场。如果你坐在这儿，你心不在这个道场，你就不在。因为佛法是度你的心的，跟你这个人在这儿没关系。你坐在这，你想着外边，你不在这个地方，告诉你。
或者你正坐在禅堂，你想着满天外边，想很多事，那你也不在这。那你反而在外边想着这儿，你反而在。对，你反而好，你看这样子，反而你每天在这道场。因为最终你的心是无处不在，你只要想到，你的心就在这儿，心在是最重要的，知道吧？因为最终轮回解脱的是我们的心，不是这个肉体。
《生命只需要去体验》#10608@20130905