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551、途经荒漠12 #30917 @20140702
你啥时候能不想那么多，坐在那定住？什么事情都清清楚楚，很轻松。所有的东西不过就是把这个东西，放在那个筐筐里，就这么简单点事情。
对你，我告诉你，最主要是你自己没力，你说“我也学了现在还烦”，这才是你的重点。所以没心情劝人家，重点是你告诉他的是：有一条正路，有一条光明大道在那儿呢，但是呢，我现在也学得半斤八两，我正在努力往那个光明点走，所以你也跟我一起学吧，虽然我现在还烦，但是我觉得我能解脱。你得知道那一点是对的，只是我现在没走到，不代表人家那一点不对。
佛的知见这一点是光明的，人生命的终极意义在那呢，源头。源头是在那的，只是我没走到。
就算你今天很倒霉，你没走到，而且你是个学佛的，但是你今天很倒霉，情绪也不好，那件事也真的过不去了，半死不活的，我也会拉着你的手告诉你：有一条光明大道，但是我没走到你去吧。就得这种，这就像那寻宝的，他走在半路死了，他也得交代给他最爱的人说是：这个地图，你拿上，这个寻宝图。他是相信的，就是有一个藏宝的地方。那我会拉住你的手说，我不行了，我是到不了了，你去吧，这个图给你了，就是这样的，这才有信心。
自己心全在这个世界纠结着，你的心一直在这个世界上，每一件事，每一个人里边纠结着，我不是说拉着你不走嘛，然后你一直在这件事情上纠结着，一直想把这件事情处理好。这就像我刚才跟郭颖说的，她有件事情憋住了，但修行的人不是说去解决憋住的事，不是怎么样把那件事解决好。她解决不好，现在憋住了，她能解决好？
就说他的智慧跟那种情感，所有的东西在这件事上，他已经没智慧了，已经卡住了，他突破的，不是把这件事情拿起还是放下。他要做的，是提升他的等级跟智慧，而不是在这件事上再做文章。
你一直就是在这个事上，很多事上，你在处理，你想把它做圆满。但我的任务是说，你跟我往前走，只要你往前走，那些事情就能做圆满。你要不往前走，你永远处理不完那些事，就圆满不了。怎么能圆满？
你必须提升你的等级，必须不断地圆满你的智慧，这个只能你边在处理这些事情的时候，边往前走。但是问题是我在边带你往前走的时候，你使劲地在这件事上，就像弹簧一样，进来出来，进来出来，这个就费力，我拉你就费力。
我们费力就是这样的，就是你在这件事情上了不了，心里有一个结。有时候来自于一个思维角度。有些事情你觉得，我要处理不完我就放不下，我就没办法往前走。但是你只有往前走，才能放下。
你要对治的是啥？很多事情没趣。你会慢慢觉得很多事情没兴趣，做啥也无聊，做啥也没趣，你要对治的是这个。心里没生机，心里边没生气。
因为平时我们只是做能够利益到自我、满足自我欲望的时候，每个人内心才能生出那种生机来。如果做的事情，每一件都不是为了自己的，那是很无聊的。
你做了以后，好像没得到啥，看不出得。当看你不到拥有什么，得到什么的时候，越做越无聊，不管大事小事，你会觉得毫无意义。而且最主要是你在这个世界看不到能有什么收获，你会发现很散乱，很混乱，那个时候就很无聊，就会觉得做事没有生气。
其实就是没有空，达不到空。真空一定同时带着慈悲…就像你养孩子，难道孩子不好，你就不养了吗？因为爱在里边，那个孩子你不断地要教育他，你管他好不好，未来幸福不幸福，但是你看见了就想教育，因为慈悲在那嘛。你为孩子做很多事，永远不知道疲倦，只要孩子需要，你就做。
真正的到最后空是什么，其实到最后你修修修，这个世界众生需要你就做，你是没办法，控制不住，你一定要去这样做，这个时候你就有趣了，你为BB做的事你还要个趣啊，你有没有兴趣你都得做。你不会说这件事情有没有意义啊，你只要做，你不知道有没有意义，是不是。
你的空性就开始趋向于梦幻泡影，开始不再着相了，但是还没有空，就这个过程就没趣，无聊。甚至在这个过程中，有的人还会放弃，有的人去山里闭关去了，自了了。
有的人因为没趣了，这个世界一切如梦幻泡影，什么都看过了，经历过了，没兴趣了，而且自己也曾经帮助别人，但在帮的过程中，也没看见回报，也没看见别人怎么感恩，甚至觉得也没帮到他，觉得帮完他，还是那个样子。帮他一时，还帮他一辈子吗？
慢慢这种知见进入的话，修行人有的就自了去了，反正管好我自己，一个人住茅棚去了。或者是找一个道场，自己就在那儿住着了。
还有的人就不修了，回到红尘，看看书，看看经典，觉得可以了，自己看，自己学，我每天看看网上就行了。还有的纯粹放弃了，觉得修行不就是这样嘛，我把红尘的事做好就行了，好像只要在红尘里做事的时候很平静，很宁静，就好像快成道了。这几种其实都是走到这一步的人的误区。
你必须跨越这个无聊跟无趣的状态，然后慢慢慢慢进入。这个时候对治的就是慈悲，没有其他办法。一定要慈悲，慈悲众生，不断地告诉自己，有很多人很苦，有很多人还需要你。当然说人家谁需要你，没人需要你，但不能这样说，你一定要告诉自己有很多人需要你，有很多人需要你的付出。
你的每一点点汗水，做的每一点点事都会利益到很多人，其实这是个鼓劲，因为这有这样说的时候，你的力量跟生气才能生起来。
就像学完《金刚经》，很多人开始觉得这个世界如梦幻泡影，你让他怎么能投入这个世界去做事？因为他是从意识层面认识这梦幻泡影的，既然什么都是梦幻泡影，我有什么可为的？就不想做事，看什么都没意义，人世间的事不做。
但是弘法也是做人世间的事，也是要跟人打交道，就算你弘法也是跟人的贪嗔痴慢疑打交道，一大堆问题，那个时候你就没趣，觉得很无聊这件事。
这个时候切记一定要慈悲，只有慈悲才能跨越这个误区，从误区再解脱出来，这也是一段路。
这段路解脱出来，就开始真空生妙有。就是这个世界你看见地上地缝里长出棵草，你也会狂喜。因为你那种思维，整个生气，就像春天来了。你的生理上转变了，你的整个身体，还有思维角度，看见那些灰溜溜的墙，你也会觉得很美。
很美，你就喜欢在这个世界上跟人打交道，去做力所能及的事，因为心里永远美滋滋的，所以你就会帮助别人，做一些慈善，就不会累，你帮别人也没那么累，因为你心里自己很美很温暖，充满阳光。但是中间这段要走过去。
你现在就走到这一段了，开始刚露头，你会无聊的。然后你，我相信你可能会将来选择，如果你选择的话就是自了，你会一个人呆着去，一个人找个地方呆着不想管别人，然后呢把手机一关，可能偶然跟阿生联系两天，然后呢或者是，反正很多原因，你就会想一个人呆着。
每个人都会走到这个过程，那个百灵曾经就是那样，那不是我硬把他拉出来？待久了，就出不来了，知道吧。就这种状态呆久了，他在山里边他清净了嘛，他会发现很相应“我修行可能就需要这样子”。完了其实是个困境来的，他在意识层面困境来的。
他一入世就觉得没力气，而且开始是无聊没趣，逃掉了，逃到那个境界。再入世的时候，如果没有强有力的人拉他的话，他会觉得他没力量入世，因为他的心会抗衡，跟这个世界的很多五欲之乐很多事情，会觉得有啥呢？
那个一闪光他就开始回去了，就好像稍稍生起一些激情他就累了，一生起激情他一说话一做事，他的心就累了，他就想回去睡觉去了，他就不想管了，其实这是中间人过的一个，好像就像一个荒漠，就是意识层面的一个荒漠区，这个里边是没有色彩的，没有太多的生机动力的，一旦跨越这个荒漠区就可以了。
修行的一个区，修行人一定要经历过的。这个时候就是一定要鼓励你，鼓励你就不断地说众生需要你，你不能走众生需要你，所以说一定要让他知道，其实到跨越这一段的时候，他以后众生需要不需要他，说这句话他也无所谓，笑一笑。
就是那样了，他就是很无所谓这些东西，怎么说都无所谓了，都是每一个时候每一个不同，其实语言，包括佛法都是你在不同的修证阶段，那些东西对治你的心态的，调你的心态的，调调调调过来你就过了那一块了。
《途经荒漠》 #30917 @2014-07-02