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711、超然物外10 #31605 @20140803
你既不否定它，也不肯定它，你安住在那儿，守着它！它就慢慢开了。就是气脉的问题，气脉的问题，不是东西，就是你抱的姿势不对。你抱人，你是什么？你经常做事都是那样的——你比如说：你去抱老妈，你是提前这个身子，就已经成了抱的姿势的样子。你不是自然地上去，你是（展示抱的动作），这个肩膀就会抽。我知道你，你拉一个人，比如说你是（拉人使劲状），已经这个手啊，这个气已经全跑到手上了，他要拉他，他就（使劲状），然后没拉呢，把他捏死了，就那种，很僵硬。就是说话啊，脖子气脉......不是柔软，你柔软了也挺吓人的，你柔软，是达不到了。你拉的时候，你提前脑子里不要有个拉他的那种想象，那就是笨！先在脑子里形成一个拉他的这个动作，然后才去捏他。
柔软，就算了吧，圆融就行了！圆融就是那种气脉......哦，还有点梗的东西。你还是你认为的：怎么怎么......“就像以前打扑克，你从来就不跟我玩，因为我打得不好，然后有一天下午，我跟他说了一百次，我想跟他打扑克，他就不跟我玩！”我说“为什么？”他说“太差”。我觉得那是缺慈悲心的表现，就是说，如果别人很想跟你玩的时候，好几个人，大家一起打个扑克，很想跟你玩，如果你稍稍对人家有点慈悲心，他又坐在那儿没事干，又不喝茶又不抽烟，啥也没事干。“你叫我陪你们玩？”你连陪都不是，你那不是梗，是个啥？你从来就不陪玩，除非你想玩！你要玩！你就不懂得陪别人玩！你就不懂得“我想玩嘛？我想玩，你就陪着玩”。你说死，他也不跟你玩，他说“你打得太差，我忍受不了你那种出牌”。
我是想知道，你们经常很多人说斗地主啊，打什么（牌）我也想了解，他们那个心态什么样的，玩一下嘛，法门无量誓愿学嘛。然后，你竟然是不跟我玩？问题是死活不跟！你跟他说二十遍，他也不跟，“不跟，绝对不行，我受不了你！”我是说那种状态，缺慈悲那种“梗”，就梗得很厉害，你说给他钱，他也不跟你玩，说“你跟我玩一把，给你几块钱”，“不跟”。
这就不一样了，如果你那一刻有慈悲心，你就不跟我玩也可以，但是那心态不一样的，是吧？你释然地不跟玩，还是很较真地就不跟你玩——你很在乎别人的出牌；你很在乎我下得臭！你不在乎我下的臭，不愿意跟我玩，那是一种选择！现在是，如果我是个高手，你是愿意玩的，只是嫌我臭，嫌我打牌打得臭，不跟我玩，那你就不对！是吧？就不圆融。
这个玩有时候也是......就性格啊，就是淡淡的，超然物外！就是玩也是淡淡的。做什么事不要太过，这个事就是太浓了。不管是你选择玩，或者不玩，就算你把它看成游戏，但是这个游戏，你也觉得太浓烈了，不能淡淡地超然物外。就玩牌，扔也罢，会耍不会耍，很淡。但是也很认真地在玩，也不是敷衍，但是，很淡泊，那种状态。
你不管什么，你就算演戏，你太浓重地进入，也不行了。太猛了，吃饭、做事都是，吃饭也是。饮食，你别以为那些动作，吃饭很快、很猛，他那种做事，就不能超然物外！他即使知道，这是个无所谓的事情，但是他抽身的时候，他要费出的力气要很多，就在任何一件事情，即使他认为是演戏，他在抽身离去的时候，他付出的，比那个淡淡的坐在那儿，那个悠闲的姿态的，要付出的多。范总，其实那个状态蛮好的，就吃饭啊，他那个打牌啊，只要他眼睛不着相，他要一破相，他马上就能安住在那，不动了！他那个状态就比较柔和，很慢，你看他什么也不急，你看他做事那种动作。
但是他着相，第一，是他着相，第二，他不知道出离。他觉得这个世界蛮好的嘛，出去干啥？哪还有更好的？他只是没看见，让他看见一下，他比别人还跑得快。他着相！知道吧？他要去一趟极乐世界，他回来他说：“不行！一定要去那，这不能呆，全污染了”，但是他又去不了，所以，他着相嘛。
你让他悟入空性，他必须不动！就像他发不起那种出离心，你只能是有一个场，大家师兄弟们都修，然后他又身体不好，有点病，然后他为了病好，他就坐在师兄们中间，带他！突然那个场，把他带进去了......他就一下子，有一些悟了。这种人就是由某种角度进入。但有的就像我们已经发心成道，这就不用带了，你就直接在里边洗了。他就发不起那个心，除非哪天他进来打坐，他也是“我不舒服，我心血管不舒服，我可能身体不行了”，我说“你进来，坐两天，就那个场对你的身体有好处”，他就进来了，就坐坐坐......好像他不说那个病了，他过两天说“我有境界了”，这就行了！知道吧？他又从那个境界，然后让他看空，这个时候就开始出离了！否则你带不进来。
然后，他还很多事情呢，他说“成佛也要吃饭的嘛，谁去赚钱啊？那不吃饭，怎么办呐？”他很多理由的。好像我们活着，都是他的功劳似的，没他，我们都饿死了。他就那种观念，其实头脑的那种观念。当然他说的没错！作为一个人道众生，他先要完成人道的事业嘛！他是对的！但是，时间也是太紧迫了，他年龄啊，他有时候是......
先积一些功德吧！先积一些功德——累积些功德，累积些善缘。到时候说他，他还跟着走，否则跟也不跟！也是到中阴身，你跟他说“念个阿弥陀佛吧”！“等等，你等等，师父，你等等，我那边还有点事，我还没忙完呢”。然后跑了，然后投胎了。这一有事，投胎了，所以放不下嘛！很容易错过的！说错过，这太简单了，一念之间就错过了，很容易的。
因为一念之间，你又一世开始了，你得又等到他下一世了。这一世，你度他又很困难，他又开始吃奶了......这还是好一点的。然后你还得等他，你再度他，还不得等到他十五六、二十岁的？他能听懂话的时候，你说“修禅定吧，修行吧”，眼睛直直的——“我不认识你！”我说：“上辈子，我认识你，你修吧”，然后说“我还有点事，我还有点事”，永远他有点事！“我还要赚钱，等我准备赚到几个亿的时候，我才进洞修行”，就是这样！
然后，不小心，这一辈子又完了。又开始“啊啊......”又开始了吃奶了。一辈子，一辈子，真的麻烦死。总有一辈子，他会停下来！就这么几辈子，滚滚滚滚......遇到一辈子，跟他说“要不修行啊？”是，你知道那一辈子，是啥？——没别的路可走了，实在是太……就是这种人，到最后身边一条路也没有了，山穷水尽了，逼在那了，“要不跟着老师修行吧！没别的路可走了”。
当然，你们都是有路可走，自愿选择的。有些人是这样的，或者受了重大创伤，受了打击。然后说：“哎呀！苦死了，解脱吧”，或者是习气犯了——“你们打坐，打坐叫上我，我爱打坐！我爱念佛！管他能不能成佛，先念着呗”。
《超然物外》10#31605 @2014-08-03