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1291、闲话知交7 #32215 @20141121
当然这样子更好了，谁不喜欢双赢呢？谁不喜欢大家一起赢？三赢、四赢也行，只要赢，管它呢，是吧，只要赢都行。大家公平地分配，这挺好，大家都累。三个人的还三个人担，风险三个人担，不累。就少了很多恐惧，那挺好的。
但只要在这个过程中不出现有一个人想独吞就行，想自私，他有条件独吞的时候他突然就起心了。或者是说，他觉得这三个人里边他付出的最多，他觉得他付出，他要占有更多。就说这种不平衡一起来，这三个就不能三赢了，马上就散伙了。
一定要有一个，其实生意如果是盯着钱看的话一般不会长久的，一定是有个出事的都出事。慢慢的大家之间就开始冷漠。一定要有共同的追求，思想层面的，就是同道。同道你才能同行，就说拍档。当然说同类也行，我就是为了赚钱，这个也没问题。
但是如果思想上不长久，思想上存在太大分歧的话，慢慢就不行了，就互相猜忌、怀疑，慢慢就散伙了。但是如果有同道，大家都虽然有分歧，也有怀疑，但是慢慢大家都为了那个共同的目标，盯的是那共同得目标，慢慢的每个人不断地调整自己的习气、欲望，慢慢往那走，就成了同行者了。那个是笑在最后的，那种他才能笑在最后。
对，也算是。其实不需要谁改变谁，不需要。其实拍档久了的话，利是一个方面，公平是另一个方面。两个人做拍档一定要公平，是吧。你一半、我一半，一定要分公平。但是其实拍档久了，就是兄弟的，其实这种公平是不可能存在的。比如说古时候最出名就是两个人朋友，那这个人家里很穷，这个人其实蛮富有的，他家里已经很富有了，这个人其实穷得快揭不开锅。但是他们因为一些，他们成为好朋友，共同去做一件事。
但是每次分配利益的时候，这个富的就多给这个穷的，因为他觉得他需要的太多。你给他十块、八块解决不了他的生存问题，他就不停地多，给每次都让利给这个穷的。然后这个穷的也无所谓，反正你给我，我就拿走了，他也不会跟他客气。
这种朋友其实真的是知交，这才是真的。所以他们一生这个写成，从古时候写过来，这个拍档很持久。后来我忘了，好像这个朋友反过来，等这个朋友突然家里边出事了，破产了，然后他真的是无条件地就去资助他，真正的那种友谊真的是那样的。
有时候刚开始，你看吧，也不公平。但是你有时候看那个人可能真的很难，他可能家里真的需要，比如说他孩子要结婚，他家里出了事了，父母病了或者是什么。也就是一段时间，有时候是。而且大部分人是这样，不是小部分。大部分是永远不够，大部分人是讲道理，说凭什么？
大部分人是，因为这个是从小教育的问题，我觉得父母跟老师就没有教育这一块。我们在这个世界索取的同时要往出施，就是要付出，往出扔。就说你拿的时候要扔一点出去，这个是教育。就是你教育里边永远是：那是你的。妈妈教着：你去了学校，那个是你的，桌子是你的，凳子，你要搂回来。书包是你的，怎么能让别人背了？那书是你的，都永远是你的。让孩子往回搂，永远不教他说是有些东西要跟人分享。
当然说现在妈妈会教你：蛋糕跟人分享，你的铅笔可以跟人分享。但是，他有些东西还是，他觉得不能分享的。就是妈妈打不开，因为妈妈，其实父母就，老师也不会这样子，因为妈妈也不会跟别人分享，就是这样，占有欲很强。他是一种占有欲，有时候不是贪。他是种占有，欲望。就是占有，他就觉得拿进来就是我的，我的我凭什么给你？除非我要用你做事。
他就没有那种习惯跟思维意识，那是种思维。你发现这个人他其实也不是小气，他是种思维里边，他的头脑里是没有施舍的这种概念的，你问他拿的时候，他就觉得：凭什么？而且给的时候他特别难受。但是一旦他接受了这些东西，慢慢他就开始做了。而且突然他开始有一个平衡，他觉得出去、进来，出去、进来，他开始会这样做了。
否则每一次的放出他都觉得是失去，他会觉得有失落感，就是我流失了一些东西，我失去了，他马上定义就是失去。如果小时候你懂得这种得失感的话，你会知道我暂时先放出去，我放出去，他也不是随便乱放的，他就知道有些东西会转回来，而且是需要时间的。他会心态平和地去施舍，而不是觉得他失去了，就没有那种失去的感觉。
《闲话知交》7 #32215 @20141121