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1293、因缘使然9 #32217 @20141121
他愿意迷多少年就迷多少年。对，他会有一些比如说。他会痛苦，他怎么，他迷掉了，跟众生是一样的，他要等待因缘的。比如说一位菩萨来到这个世界，假如说他活六十岁到七十岁，那么他可能用三十年、四十年的时间来体验众生的苦，体验众生所有的苦，这样他才会将来配置法门的时候，知道你从哪条路走出来。
如果他不苦他就觉得无所谓这件事，你为什么这么辛苦呢？你为什么放不下呢？他会责备你。如果他体验过，他就知道那个时候执着了是真放不下，他会有同体大悲生出来。这个时候，可能他会安排我这三十年不开悟，对，这三十年跟你同吃、同住，他去体验所有众生心里边那种执着。
他去学习这个世界很多的方法，去结善缘。然后他去安排，到了三十年、四十年的时候，他会开悟，他会把这些时间都规划的很好的。然后到时开悟，开悟以后他去讲什么、讲什么，他都。应该是，应该写草稿。然后他身边会出现什么样的人去接引他，哪个人，出现在什么地方，都应该是定的。就是这些人出现在什么位置。
举一个例子，假如说我是，我来的时候，比如说我会带几个人过来，那么我会说：你去哪，你去哪，你去哪，就安排在这个地方了。但是唯一他没办法控制的就是，来了你们这四个人会变成什么样。也许你染得很重，不认。不只不认了，自己还迷失了，迷失得太厉害，救度不了了，这个时候就很困难了。
假如这四个是我带过来的，但是你来了，你清醒的时候，你开悟、你清醒的时候一看这四个人不行了，因为已经染得太重了。就是末法时代众生的那种共业，跟那种贪嗔痴慢疑把他们染污得太厉害了，迷失得很重。那个时候你就觉得，因为可能你只有几十年的时间，可能你说我十年以后就要走、离开。
那么这十年你就会看他，说十年以内可能我帮不到他，因为他染得太重了，掉下来，就是病得太厉害了，十年以内已经没办法让他清洗完了，那么你就会重新分配这些事情。因为十年，你的时间是有限的，那么你就会重新去，这十年我该做什么，就会重新安排。唯一没办法去控制的是这个，就是他的心染着了，剩下的其实都是有步骤的。
眷属，每个菩萨有眷属。你们经常看，文殊菩萨会带眷属多少，在哪修行。观世音菩萨会带眷属多少，在哪修行。都是眷属，都是跟他很有缘的人。大家来了其实是，因为我们的寿命很短，一百年，或者几十年。在有限的生命里，有时候你就是，你要做这些的时候，你会做不了那些。
有些身边的眷属就会自告奋勇，我下去给你做这些，我下去给做那些，然后下来了，他啥也不知道了，他只知道吃喝玩乐了。那个时候你下来一见他们，你忘了你守这里，是不是？你要来这给倒茶水，坐这个桌子的，你怎么能忘了呢？
然后他就说：哪有这回事？他就已经，他就知道吃喝玩乐，那你就没办法了。这个时候你就要开始，重新去做了，很多事。重新去，能度就度，不能度的先放在那儿。反正也在度，也在清洗。那可能这一世度不走的，假如这一世不行的，你可能会把他接引到极乐世界，或者继续啦。
他总会病好的，就是接着治了，在哪儿治，这样子。但是那些举手说我要下去的，都精神可嘉。“我要去”，然后去了就是这样的。也许，“我要去”，来了就成这样。然后就变这样，就贪嗔痴慢疑一大堆，就这样。但是那个“我要去”，最起码他知道，知道说是，他认为他可以的。但是来了就是真不可以的，回不去了。
他有时候回不去的话，你不来找。假如说我醒了，那我就得去找，你不找他，他就会轮回去了。他就会轮回、轮回，几世以后他可能突然才能清醒，他才慢慢、慢慢洗净。然后你，有人去找他，就把他找回去了。就像你找孩子，你孩子丢了，他不认你，你也得提着他把他提回去，是吧。就说你儿子丢了，丢了在外边，呆了十几年，他都不认识你了。你找回去，找回去他也不认你，是不是？但是你也得找，那你怎么办？让他流浪？他就不认，你哄嘛，慢慢哄。慢慢、慢慢他跟你有感情了，就开始说：好像你就是我妈妈似的。就这样了，好像是的，他就慢慢想起来了。他感受到他才想起，他忘了。
末法时代太厉害了，众生的共业太厉害，就是你下来，没点证量真不敢来。就每个有证量的，他是有神通。在那个他选择来临的时候，他也得看时间呢。就是这个时空正好在中国，或者在某一个国家，他在大乘佛法，有些佛法开始兴起了，有这个花可以开，有这个土壤了，他种子才会往上投。你这块啥也没，有又是沙尘暴，又没有阳光，冰天雪地的，他也不来，就是这样。就是有那个法缘。
这就是当年达摩祖师来中国，那他的老师也会跟他说，远观震旦，我们中国当时叫震旦，说有大乘气象。就说因为印度大乘灭了，说那一块有大乘，他是看天数的。说有人快开悟了，那你去接引一下。你去度，就是一花开五叶，那个佛的心法要传到这边了。
在佛学里边，他是都在地球上，他是没有国界的。他是说那边有人要开悟了，你去，你把这个心法传过去，就是传心灯，不要让它灭了。那达摩祖师就来了，来了他就坐在那儿等。他面壁九年就是等个二祖，是吧。有人要开悟，来了一看还没有，还小着呢，小着呢那我再等你几年，我也不回去，就在那等。
但是等是有原因，如果达摩祖师不在那坐九年，二祖不会来的，你知道。二祖是说，因为他坐九年，他不太会说中国话。或者是他来了以后呢，他是一个外国人，那他来了，他要慢慢适应中国的风土人情。他坐在那慢慢地，很多人就开始（注意他）。那个时候没有手机，没有网站，那让二祖知道他也是不容易的。
他去哪找个二祖？泱泱大国那么多人。他就是有神通他也得坐在那面壁，慢慢他就传出去，很多人知道说：有个印度来的和尚坐在墙，九年没动。他的名会越来越长，你知道吧。就很多人知道，闻讯而来。那二祖就心动了，说：这可能是我要找的师父。因为他想找师父，他说：我找了很多师父，但这个印度师父可能跟我有缘，我就去找他，那心法就传过来了。
那可能别的人跪在那儿他也还入定，他觉得你不是他要的那个弟子。那你来了，你是，那他就可能转过头问你，说：你要什么？是吧。这因缘，就暗号就接上了，就是那种。这就心灯，二祖就传出去了。二祖又传三祖，三祖又传四祖，这样的，一花开五叶。就开始了，散枝开叶，几个宗派就形成了。
没那么神秘，其实没那么神秘。我们就是有时候迷糊了，觉得很多东西很神秘。没那么神秘，其实就那样，生生世世就是那样。缘起，有缘，有缘的。只是大家执着，你越执着越苦，越执着越苦，就是解脱不了。
《因缘使然》9 #32217 @20141121