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1193、你怎么活是有意义的17 #31019 @20141105
(师兄:我试过更差的一个状态了,就是连恐惧都没有了,因为我没有能量恐惧。)
对,没有能量恐惧了。
(师兄:就是我觉得当时我得那个肺结核,就吃一年半的那个抗生素,每天就是三次,一次一把抗生素。当时就觉得:哎呀,反正现在是活着,今天吃药活着,就是说反正还是要吃,那该死我也没办法,那就吃呗。活着、吃,每天……)
你是种绝望,是吧?失望了?
(师兄:连失望也没。)
啥也不想了,就麻木的。
(师兄:对。死之前如何害怕,如何怎么样,那在我这儿的体验就是麻木,无所谓了。)
这个状态,也是不太好,因为哀莫大于心死嘛,这种麻木的。但是显然我们还知道自己麻木,那植物都不知道自己麻木的,都不觉嘛,植物是不觉呢,就像树啊,树木跟草。但我们知道自己在这种状态里边,就是还保持一个清醒,知道自己麻木了,说明我们知道。然后呢,我们是没有能力走出来?还是我们压根就不想走出来了?这也是个问题。
就是压根说是,我们这个麻木,就这样吧,也就这样了。有没有春天来临的时候,有一根草,突然绿草从你身里面生长出来说,“我要努力地征服这些疾病活下去,我要去怎么样做一些更多的事,在这个世界上”,或者有没有……会有触缘出现,这些才行。
一般,病不可能让人麻木的。其实,一般我觉得是,当一个人生病,病到很久的时候,没有爱的时候,(没有)爱,可以让人真的是懈怠、麻木啊。就是对这个世界不再有爱了,生不起那种爱了,觉得这个世界也不需要我,我也不需要这个世界。那个时候容易这样子,但是光是疾病还不至于。
或者我不爱这个世界上的任何东西了,但那个不是看破了。不是看破这个杯子,不要了;是我曾经要过,但是没得到,或者得到又失去了,或者得到以后,发现它已经失去了它的光彩,不是我要的那个样子,或者我拿到的时候,它已经碎了。就很多东西会导致我们最后,当你来临的时候,我推出去了——累了,觉得我累了,我已经不要了。那个不要,不是看破;是一种很伤心的、很无奈的、很绝望的、很失望的、很麻木的不要。
(师兄:我觉得我没伤心,就是人已经病傻了。)
就病了,傻了——肺结核并不傻。
如果除了病的话,当然说,可能药物里边有时候有些激素啊,或者会导致我们神经系统,神经系统那个什么,但是这还不是重点;因为你清醒地知道,你处在麻木状态。还有,肺结核是一个很常见的病,它不是一个绝症。人家还有得癌症的,得这个什么哈,真的是活一天,不如没有一天的那种,人家准确的判定说,你这三个月以后就会死的,那怎么活?你说绝望?失望?崩溃?黑暗?每一天当成20年活,怎么活?
(师兄:老师,我最近啊,我发现一个问题,就是大家说别人非常容易,看别人非常容易——比如说这癌症,我们知道,就说很多人,三个月医生说他要死,但我们会说,“欸,他应该好好地活着呀,那他还应该对大家微笑,反正要死了,应要心态好一点”。但其实你说别人容易,一旦是自己的话,往往完全是两回事。)
是的。先从说别人开始吧。如果我们连别人都懒得说了,都生出这种念头,说,“说那些话有什么用”的话,我觉得这个人真是很难了。你连说都不想说了,连一句振奋人心的话,连一句坚强的话都说不出来的时候,你想想你,你自己更做不到,是不是?
最起码当你在说“应该这样,应该这样”,就是说是一种积极的、向上的、充满阳光的、爱的、温暖的语言出现的时候,那说明你在渴望这些东西,你还是希望这种品质,这种精神来临的。那说都不想说的话,那真的是厌倦了,那就真的是倦了,太厌离了这个世界。
先说,虽然我们做不到,但是先说,没关系的。当你说出来的时候,你的身体会慢慢跟上的,因为那是你头脑里面想的东西,是你没做到,你有习气欲望还没有达成。
(师兄:所以这样的思考的过程,还告诉我,就是对别人一定不要轻易的下论断,只不过因为很多时候你没有在他的处境里。)
是的、是的,是这样的。但是每个人说的也是自己的体验跟觉受。也不一定,因为你也不知道对方在怎样的处境。
包括我们俩在交流肺结核的问题,你知道我也是肺结核曾经,曾经在西藏。而且我吃肺结核药就吃了三四年,而且我住院住了一年,就因为肺结核;然后支气管黏连,就是一直在危重病房,就八个月。就是医生就说要不行了,就是你是死亡的,死亡通知书都下了五次。就是我可能如果在肺结核这一块儿,我比你经验更足一点,因为我拖的更长更重。
而且我吃了几年,而且还是带激素的药,我也知道吃了它会有什么副作用;而且因为做扩张手术,我连续每天,连着几次的麻醉药,就全麻,对神经系统会有影响的。所有的一切都经历过,所以我知道,病不可能给人带来这种状态,不是这样的。
是,肺结核药我比你吃的长,病比你重,然后后遗症比你多,那么,我从来没有像你这样想过。
(师兄:但是有了那个经历以后,别人说,如何如何惨……当时我就……因为我觉得我还是有点资本的,我就会觉得:哦,就那么回事儿嘛。)
因为肺结核,肺部跟肾脏有病,还有肝,主要是肺跟肝呢,它导致人很疲劳其实。就是很疲劳、疲倦的,就是倦怠,就是他甚至不愿意想这个世界上很多东西,它会带来一些,在思想上,也会形成一些思维角度。但是这些都没什么,我觉得还是正确的认知——你的生命观和价值观,你在这个世界上的生命的价值跟意义,你怎么活是有意义的?这些东西如果确立了的话,任何状态只是个状态。
就说你很懈怠,你很疲劳,你的心也,你甚至不想做任何事,不想想任何事,想都不想想;但那个时候,生命仍然想燃烧着,你的生命仍然是旺盛的,然后它有绿色,它有什么,它是彩色的,甚至有彩虹,什么都会有。就说,你的人生观、价值观,从一开始你确立的生命的,你追求的目标就会就不一样的时候,任何境界,任何状态都不足以摧垮你,没有意义的那些东西。那些状态,都是真的是纸老虎来的,是虚妄的,是我们习惯了被它压制,被它摧毁。
因为压根,生命对我们就没有意义,因为我们没有目标活着。我每天,如果你只是为了活在自我这儿,每天为了追求名利情欲,而每天就围绕着自我的觉受去想的话,它一来就冲垮你。
如果你的念头,你根本就没有放在自己身上,你每天想的就是,你已经树立了很高的目标,在那儿吊着,然后每天冲着那个目标在走的话,那路上的这都是风景了,它什么状态来都是风景了。今天掉坑里了,病了啊,传染上肺结核或者是怎么了——“哎呀,这挺重,真的爬不上来了,哎呀,要死亡了,要崩溃了。”“嗨,死亡就死了吧,这今天死了,下辈子再来,继续修,继续往前走。”
它目标没变嘛,是不是?崩溃就崩溃了,就是那样了——他甚至会觉得,崩溃就崩溃了。哎,说我懈怠了,我不断的说,“哎呀,不行了,我连脑子想一个念头都不想想了,我全身无力了”;而且这个激素已经让我神经已经断线了,我大脑突然一片空白,已经接不上线了,或者是,我不行了,我连呼吸都不行了——我连出气都出不了的时候,你们还有什么念头可想?
你连呼吸都不畅通的时候,你出去饮食什么都进不了的时候,你怎么去想什么东西?那个时候但是清醒的知道:哦,我们目标还没达到,今天先栽在这儿了,今天过不去了,这个坎儿来了,我真过不去了,然后跟这个世界说拜拜了,我过不去了。OK,所有的朋友先放下,亲人所有的一切先放下,然后继续呀,那下一次世再来呀,再说咯——过不去了嘛。
所以还是没有方向。就是我是这样认为,那是我的观点,我就说我们的生命没有方向。因为你每天只围绕着自我在转,你怎么可能有方向感呢?你就在这兜圈圈。我不舒服了,我不开心了,你伤害我了,我怎么了?我怎么?每天就在这个圈圈里边,自我的小圈圈转。我的朋友,我的亲人,我的父母,我的、我的,每天就在这“我”跟“我的”里边转;然后生命就是从生到死一条线。
因为你知道肯定会死的,这是你每个人都不用算的,不用算命都知道的。肯定会死,而且不用算命你都知道,你不知道会以什么方式死;你不用算,随时可能死,随时可能因病啊,因为车祸,有时种种原因死去。那么可能有寿长,有寿短,但是,你会觉得活过一百岁也是可能性不大的。因为大多数人对这个没信心,觉得:活一百岁啊,差不多就行了吧,也没想活个一百、二三百岁;很多人说,“那一百二呢?努力一下”,但就在这个范围内嘛。
那从生走到死,你说有什么意义?你不过就是在努力地奔向死亡而已。是不是?然后其实再看得近一点,就是每天生跟死并行呗——我(这边)生,这边死,同行呗。因为每天,往前走一天,这边少一天;往前走一天,这边离死亡近一下嘛,是吧?多活一天,少一天,多活一天,少一天,就是这样的。你说这样子,我们会有什么意义呢?如果你每天多活一天,这边少一天,这边多活一天,离死亡近一天的话,然后你又在转着“我”“我的”,这边转的话,那崩溃呀,失望啊,绝望啊,孤独啊,懈怠啊,或者是觉得没意义,这是很正常的。这怎么可能有意义呢?
那这样的生命,我觉得有什么意义呢?吃饱穿暖,每天周而复始的,每天循环着——今天我这样过,明天还这样过,周而复始的,过着重复的单调的日子——一模一样,只是换了不同的脸,换了不同的事情,但我们的角受一模一样。觉受一样,没变,贪嗔痴慢疑没变,感觉没变,习气欲望没变,追逐的东西没变——脸变了,人变了,世界变了。你在不同的世界里,不同的人面前,不同的事情里,体验着这些觉受,就是这样。而且一生一世就这样,生生世世就这样,永无止境,一直在轮回。
这还是在宇宙里边最高级的,这还是人,是最高级的,站到了动物链的顶端,就是说是动物的顶端,还是在这个世界活得最自在的。动物就更不自在了,而佛学里边,还有地狱道跟恶鬼道,苦不堪言,根本就没有资本谈苦。因为他们全是苦。谈什么呢?大家都苦,苦不堪言,就根本就麻木了——就像你说,苦得麻木了——因为没有乐嘛,就是苦。苦的大家难道交流谁比谁更苦吗?都苦的一样一样的,连说苦的时间都没有,它停不住。
医院的病人,那些剧烈地在床上痛的死去活来,只有痛、只有痛。他都停不下来说,“哎呀,我能不能停下来谈谈,我为什么这么痛?”他连为什么这么痛都不想了。“痛啊、痛啊、痛啊,谁能给我止痛啊?”打个杜冷丁止不住说,“谁能再有什么办法呢?”就一直在想对治的办法了。“我痛啊!”没其他,想什么呢?
活的意义呀,生命的意义呀,那都是奢侈品;价值啊,观念啊,未来呀,那都是对他们都是奢侈品,他们只知道“痛”一个字。痛、苦,痛、苦,然后呢,怎么消灭它?痛、苦,每天跟它斗争,痛苦、痛苦,每天跟它抗衡,剩下的都是奢侈,就是这样。所以其实我们病过的人,我觉得更应该......
而且当年我在病床上躺,我躺了八个月,在床上,撒尿什么……身上插着那么多管子的时候,我最大的愿望是走到房间外边晒十分钟太阳,就说能够看到太阳,能够站在外边吹风。然后我就想,如果这样死了也挺冤的,我还想说,死前了能不能出去晒晒太阳啊?是不是,十几分钟。医生不让出去啊,因为一走就支气管狭窄,它是差一点点;一走痰就堵了,堵了就死了嘛,就那么简单的,就一口痰就要你命的。然后那个时候,什么无常,这些就别说了,但是想去晒太阳。
但有一天我好了,我终于从那个窗前站起来的时候,我走出去的第一天,我坐在轮椅——龙哥,我记得推着我,就坐在那个车车,把我推到外面——我知道什么叫感恩了。感恩太阳,因为我想晒太阳,那个时候。
你真的会,当你从一件麻木或者苦难的东西里,解脱出来的时候,那种触动,你就是感恩。那种东西能触动你,因为你觉得你最渴望的竟然是晒一下太阳;因为在房间里待得太久了,好想出去晒晒,吹风。然后你很思念风啊,那种风吹过来,还有太阳从头上照下来的那种觉受,就是那样,然后你就感恩这个世界万物了。然后你就觉得:啊!这个世界好美好啊!
有太阳就知足了,有阳光就知足了,有风就知足了,然后有什么就知足了。就是有一点,拥有一点,你就说,哇!真是是上帝的施舍啊,或者这个宇宙对你的施舍。你何德何能?你有什么能力、功德,接受这些福报啊,接受这些施舍啊?那个时候你就不再贫穷了,因为一缕阳光就让你富有了,因为,哇!又拥有了一缕阳光。
而我们现在我们拥有很多,我们麻木,我们不知道,你拥有的太多了。你那一刻,什么都没有的时候,出去一晒阳光——哇!有这么多阳光晒下来,很富有啊,就这样,然后你就很快乐啊。因为很富有而快乐,就是那种,没有贫穷感,没有自卑呀,没有什么了。
觉得人性就是这样,因为住在医院里,大家真平等了。不管你这个床上睡着谁,这个床上睡着谁,大家平等平等,都在喊痛,都在死亡线上挣扎,是吧?大不了,唯一不平等,就是医生对你的态度不平等;因为人家好的,对有权有势的,或者是什么,医生打针问候得温柔一些。但其实一样的,对死亡还不是一样的——怎么温柔,那护士对他怎么温柔,他也要死,那一点办法也没有。
《你怎么活是有意义的》 #31019 @2014-11-05