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354、因为你着相10 #31298 @20140527
有一些事情真的是很难搞，那个时候先逃避一下吧，让你老公干去吧，既然你心里负担压力那么重。你认为是杀，不是度的话，你觉得还没有能力去超度的话，或者也可以让别人先做。等你修行到一定程度，再去超度吧，做超拔。
因为毕竟在人道嘛，有些害虫，有些东西影响你的修行，影响你的正常生活了。很多人纠结这些蚊子，蟑螂，这个杀心很微妙的，因为最终是破我们的杀心的，不杀。其实这个呢，我们一直在杀，有的是你看得见的杀，有的是你看不见的杀。
那你喝水什么全在杀，你只要活着，起心动念都在造业。你行走，你踩死东西啊，都在杀，一直在杀。
所以你要先看看《金刚经》，先把诸相破了，无我相，那也没有杀的相了，被杀的相。佛说《金刚经》，说完破相的时候，正是怕有些人偏空。说《地藏经》，就是说因果不空。
但是，有因果，你不要说诸相皆空，我做什么也无所谓，既然是虚幻的，我可以随心所欲做，但有果报在那儿。佛说《地藏经》是因为慈悲，不是想吓唬我们。佛说地狱什么的，是说有一些因果，我们有时候很辛苦的，造了那些恶因，一旦果报熟了，会很辛苦的。但是，我们并不是从轮回中解脱不了的。
这就像佛陀当年，精舍里边太多害虫了，没办法了，他的弟子们跟佛陀说怎么办，睡也睡不好，打坐也没法做。佛陀说，你是打扫精舍，不是杀虫，所以他就扫了。一扫，就有些虫子扫死了，扫出去了。
还有当佛陀的弟子们修证到宿命通的时候，他会看到生生世世杀业无数，不是这一世了。因为你有宿命通，你会看到生生世世，这一世你哪天可能吃的那个鱼就是你过去生的父母。因为你杀的是自己的过去生的母亲，那是杀父母之罪，那是五逆重罪了，你还不止杀畜生，那个东西是你过去生某一世母亲变过来的。
所以，当你有神通的时候，这个杀业太重了，你怎么能够破相？你不着这一世相，还着上一世相，这个破相，你一定要看《金刚经》，般若智慧。一定要从般若智慧里边，安住在空性正见上，然后去了因果，随缘了旧业，缘也空。
因因果果，你杀我，我杀你，你杀他，他杀你，他也杀你，一样的，生生世世我们就是互相杀来杀去，吃来吃去的，何时是个休？没完。
最后从轮回解脱。
一开始就是，你有空性正见，再加上慈悲，才慢慢能了杀心。否则一旦有嗔恨，就有杀念。有嗔恨，其实不是杀那个虫子，有时候我们恨一个人，嗔恨、嫉妒升起的时候，恨不得他死掉，或者恨不得他倒了霉而后快，恨不得他……真的是气死我了。
那个嗔恨里边，那种微妙的杀心其实已经有了。你有嗔恨，一定有杀气，一定身上有杀气。即使你说我不能想他，让他怎么怎么的，但是其实有嗔恨的人、有嫉妒的人杀气一定在。这就是贪嗔痴慢疑嘛。
如果你看《金刚经》，知道一切是虚幻的，你的贪嗔痴慢疑也幻，这就是智慧，用智慧来去摧毁。所以什么叫金刚般若波罗蜜，用智慧摧毁一切烦恼，用般若智慧来摧毁你对所有的这些不正见。
因为你着相，所以觉得自己罪业深重，所有的觉得、觉得、觉得，都是你觉得。这些三界如梦如幻，到最后你成道，你会觉得，你根本就没轮回过，何来杀业？因为到最后轮回就等于涅槃，生灭、涅槃都如空花。
你是没动过的，如如不动，你本来就是真空，你本来是佛。一定要最后回到这个源头，你才能了完这些东西，否则你怎么了完？你这一辈子，你拼命地去了这些缘，你都了不完的，你要是不懂性空之理的话。生生世世的逆缘、善缘了不完的。我们有多少世，上亿年，你可能比地球还要古老，你做了那么多世，怎么了？
众生都不可以乱杀。但是呢，我们有时候只是打扫房间，不是乱杀，只要你没有杀意。
比如说你最后又要杀了这些昆虫，那么没有了，那么将来你成道以后，它们都是你的眷属。只不过是某一种逆缘，因为你是用杀来度它们的。这个缘不是善缘，你结了逆缘也可以度。因为佛不度无缘之人，但是逆缘也可以度，有逆缘总比没缘好，是不是？
再说你还有着相嘛，你看《金刚经》一开始佛就说，你要发愿普度众生，如卵生胎生湿生化生。那蟑螂可能是湿生或者是什么卵生一类的，那你如果着了蟑螂的相，你是度不了它的，因为它是卵生。你发愿度它，你着了一个蟑螂的相，它是只蟑螂，你就算发了愿，如果它生生世世是只蟑螂，它怎么能听懂佛法，你怎么度？它说你要把它度到无余涅槃而灭度之。让它成佛的，让它从轮回中解脱，证入不生不灭的境界。你怎么样才能度它呢？
普度众生，无众生可度。一定要破相，你才能度它，否则你这个愿力生生世世完成不了。因为可能我们生生世世都发愿了，肯定是你着相，所以它老来找你。开玩笑了。
慢慢地从内心去了悟这种无相之理。就因为蟑螂那是个相，黑黑的是相，它的本性是真空，本性是佛。我们自己也是，相都是假的，所以你没有可杀的东西。
没有起杀心的东西，也没有可杀的东西，这是佛学的空性正见。所有的修证都是建立在这个正见的基础之上来修的，否则修行就成了一个苦难的历程。
因为着相，你就历程。你布施也苦，持戒也苦，啥也苦，因为你不空，你啥也苦嘛，是不是？
所以你看《金刚经》第一品就是这样的。所以你要开始了悟这种空，就是这样子来修。等你慢慢慢回归，有了力量的时候，你跟它说，你去吧，不要打扰我，它就走了。你没有空性力量，跟它无法心灵相通，因为你是人，它是蟑螂。如果你有空性的力量，你就是蟑螂王，如果它是蟑螂，你就是蟑螂王，知道吧？你说话，它就能听懂。人是度不了蟑螂的。
只有你站在空性的见地上，到了性空，否则你那卵生、胎生怎么度？湿生，你给咱度？
不知道你们怎么看《金刚经》的，我开始看《金刚经》第一品的时候，我盯着墙上那只蚊子度了半天，最后觉得着相了，度不了。我是实干的，你知道吧，最后知道不行。只要我是个人，那个蚊子是个蚊子，我永远度不了那只蚊子。因为你着相，我就觉得蚊子是卵生嘛，那不是一开始说的嘛。
虽然就算是你最后知道了性空，一切都是虚幻的，你站在那儿，还是绝望。但是你要是越来越透，你懂得这种空性之理，你就知道，噢，我们本来已经是佛了。它显露佛性就可以度脱啊，没有人不可能成佛，没有一类众生不会成佛，都会成佛，就不担心了。
你就没有恐惧，没有牵挂，你的孩子会成佛，妈妈会成佛，所有的三界六道众生全部会成佛，因为全在你的普度里边，你已经发愿了嘛。只要你不着相，他们总会成佛，只是有一天他们突然转过来就是了，他的念头永远不转，有一天突然转了。
所以我们的念头是最坚固的，生生世世不转。轮回了几千世，比金刚还坚固。
《因为你着相》10 #31298 @20140527