Word文字版
3、根本的救度10 #30568 @20140101
对做慈善来讲,只说发心。因为你以前是偏重于慈善嘛,那你的善念就很重要了,因为你无法知道你帮了他,是否助长了他的贪念,还是他本来就是欺骗你的,或者是他会利用了你的善心,这个我们没有神通,怎么能知道呢?这是慈善。
你也知道,在人道的善行,就不是一个根本的帮助,只能让他暂时地解决他的,杯水车薪,解决了一些困难,就算是真的帮到他,也是解决了他眼下的燃眉之急,他真的是过不去。
有些人他很聪明,很有智慧,但是因为因缘不具足,福报还没有来,那这个过程中,他就很困难,生活也很困难,家庭也很困难,又得了病了,或者很多,这个时候需要别人助一臂之力。
他虽然有善报,但是它没熟,没熟,他的善报体现不出来,这个时候,他走得很难,那你就去帮助。这是善行,助他一臂之力,让他走过这个难关,他可能就成功了。这个主要说发心,但这不是根本救度,这只是一个人世界的善行。
我们现在是修证佛法,你也知道,佛陀说的是宇宙的最高真理,那么这个真理如果留在这个世界上,对六道众生的帮助是非常大的,所以让它不灭,心灯不灭。
就说,让这个佛法久住于世,那就是每一个学习佛法人要做的,发心的事,有一天我也能成道,尽量地把它传下来,传给身边更多的人知道,不要让它灭了,这个灯灭了,这是其一。
其二呢,有助于弘扬佛法的事,我就去做。这个时候,不是说你一个人之力去利他了,是你借助佛陀的力量跟他的智慧来利他了,那个利益更大。比如说去做一些弘扬佛法,普度众生的事。
因为佛陀的功德比我们大,如果我们觉得我很富有,明天我很有能力,很有才华,即使我鞠躬尽瘁,我能帮到几个人呢?但是如果我们把这种智慧传播出去,很多人一旦闻听到这个,即是他在地狱中的众生也会受益的。那个不是我们的手能帮到的,是佛陀的力量,这是一种根本救度,根本的帮助,这个已经不属于人间善行。
这个时候,正思维,正确的见地,正确的思维,正确的愿力,正确的修法,这些东西都很重要的,都会帮到很多人。首先我们自己要保持,保持去修证,成为一个真正的行者,另外也会感染影响身边的人,这就在弘法。
弘法不是一定要坐在那个讲台上讲东西的,不是的。讲那是讲师,老师只是极少部分的,有人给讲经说法,但其实真正的弘法者是以身证道啊,就自己做到。你做到了,比你坐在讲台上讲还要...身教胜于言教。
护持佛法,只要有利于佛法弘扬的事,只要有利于众生,觉得能让他听闻到佛法,能让他去成道,能让他受益的,即使这个善是很小,那么还是做吧。
其实我以前也是,有时候经常我们会懈怠,尤其身体不好的人会说,脑子里会想到一些善事,又觉得也无所谓了,很小,觉得也帮不到他太多,就算了,不做了。也不是不做了,然后时过境迁就不做了,过了这个时间段就不做了,就拖拖,拖下去了。
我们还是要做,如果你觉得身体可以,心力也可以就做。说身体确实病了什么,反正健康也是很重要嘛,修行,没健康,你想做也做不了。还是以心吧,心里怎么想最重要。
就算你这一生去行菩萨道,如果你跟众生的善缘不足,你这一辈子跟众生的善缘不足,就算你一生行菩萨道,都没有一个人认可你。就说你为了他,人家也骂你,就觉得,这个家伙虚伪,这个家伙别有用心,这家伙一看就是个怎么怎么。
你就真的想做件好事也,人家不理你,人家不认你,你别烦我,你离我远点,就善缘不熟嘛。你想帮他,他还不认呢,不要靠近我,不跟你来往。就是你帮都帮不到他,人家不接受你的布施,不接受你的施舍,什么都不接受,跟你划清关系,划清界限,我也不沾你的,你也不要靠近我。
真的是这样的,有的就善缘不熟嘛,就是我们的善缘,真的发心都很难,你发出那个心,你去想做点慈善都很难。能让众生很欢喜你,帮到他,他很欢喜,很感恩,也是不容易的,能唤起他的善,唤起他的感恩,唤起他的那一份也不容易。
有时候我们帮到他,让他更贪了就是,让他更贪了,我们也是......但是从你的,因为你是行者嘛,修行者,你就不能计较这些了。还是我们功德不圆满么有时候,这个也是,有时候真的。就是善缘不够嘛,我们从来没帮助他唤起善来,帮他唤起贪婪了。
有时候他自己承担一点果也行,你可以给他帮助他,有时候指明一些方法,有些路线,让他去介绍一份工作,这些都能帮到,很多方法的。
其实怎么处理,只是在每一个阶段,你怎么处理面对的这些善行,看你的智慧了。因为人不一样,你面对的人跟境不一样,没有一个确定的答案说一定要帮还是不帮,看当时你跟他的那种交情,看他的状态了,看你当时的智慧了,你再去处理,怎么处理也行。
真的没有什么绝对的善行,这个世界。到最后你会发现因果不爽,欠债的总要还。他最后也,你会发现持平了,你转回来生生世世,你要成道的话,到最后你要有神通你会发现,他拿你的,最后还会还回来,不知道从哪儿就转回来,转来转去一圈,大家全是要债的,欠债的,这一圈人啊,你要我的,我欠你的,最后转来转去持平了。
平了,大家就没关系了。否则就牵扯不清,总是纠缠在一起,然后找不清。要不你欠他的,要不就是他欠你的,要不就是你报恩,还没报完,总是里边有这些缘的,没这些缘,大家早就两清了,看也不看了,擦肩而过的,里边没有什么东西。
就说你在路上碰到,就是交情交交就没有了,擦肩而过那些,他缘份不深嘛,就是仇人也跟你纠不清,恩人也跟你纠不清,有债务的也是这样,就没完没了,牵扯不清,纠缠在一起,就这样。
所以经常一个团体要搅在一起的这些都是,互相欠着的,也不知道欠啥,反正搞不清楚,最后都得还,谁也得还。所以也没有什么最后你善不善,要从生生世世说,没有这些东西了。
在人世界我们很有限,也就几十年,然后在这几十年里边,反正有智慧,也就是做点善行嘛,也做不了多少事。人说空花佛事,善行也是空花善行,就没什么。如果我们有能力尽力而为,说自己也没能力,你就保持一个良好的心态,发个善念,就这样,很正直地过么,就是这样的。然后去传播一些你懂的东西,智慧,这也是布施嘛。
《根本的救度》 #30568 @2014-01-01