当下没别的事

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202、当下没别的事10 #30754 @20140314

般舟没用这个法门,然后直接在底下写说,般舟没有用,他们说走三个月可以明心见性啊,可以成道,我没有,怎么怎么就否定了。但是你们又不代表,它只是个门,不是说每个人都要从这个法门能够见空性,但是它也确实是个门。因为它是本能的一个跟欲望的一个解脱,因为我们这个本能的欲望困得更死,对我们,如果有一些好的环境,我觉得对你们刚开始体验这些东西的很好。

比如说有一个好的道场,空气好一点环境好一点,那个场很宽松,大家都充满了喜悦。然后呢,在一开始大家的禅定的指导,比如有个百日筑基啦,再加上一些禅七,就开示,不断地开示,然后修修定力。这个时候再体验辟谷啊,然后再体验般舟,不睡不吃啊。

如果呼吸自在的话更没问题了,如果你们在座垫上把呼吸很容易调的话,你在走的时候会忘我的你知道吗?你走走走自己就忘了,你就越走越轻越走越轻,真的你能跑起来,就是你觉得身体会飘起来,你会有种幻境,甚至到最后脚是离地面的,你在走路过程中就像阿罗汉一样脚是,你感觉你是离开地面走的,就说能飘着走。

但这个是一定要呼吸自在,就是在座垫上先练呼吸的,呼吸最起码先绵长细匀,然后若有若无,然后好像不呼吸了,如果能气住脉停那就差不多了,那更厉害了。但是如果先调呼吸,你要想呼吸达到这个,先要调饮食,就是说你还要先从饮食下手,其实这些都是互相的。就说你要先吃素,要吃得清净一点,然后过午不食,就吃得越来越少越来越少,而且又不能营养不良。

就很开心,那个时候就建议你,因为你又是红尘里边在大乘道嘛,你就不能营养不良啊,什么吃得脸像青色的啊那些,这个不对了。因为这个,其实不是你的食物不对,是你心态波动得太厉害,如果你吃素,你在跟本能作对的时候,心平气和是最重要的,心的宁静、喜悦。

只有在心的宁静喜悦下,你跟本能抗衡的时候才不会出问题,当然说你能证入,有很高的定力跟空性正见,能证入空性,当然已经一点问题也没了。但是在跟本能抗衡的时候,心态非常重要,一定要心平气和。身边不要有逆缘啊什么这些,所以功德、善缘这些又开始,在前边都要做准备。功德、你的善缘,不要有纠结,然后在这一段时间心态不要波动得太厉害。

所以如果是有好的环境当然也很好,但是最重要是自己的心态。好的环境只是能给你尽力地提供一个让你心态放松啊、喜悦开心的这样一个,但是你不喜悦,那什么也没用,你住在哪也没用。因为过去事情会想起来嘛,过去那些烦恼痛苦会蜂拥而出,过去心不可得然后你得了,未来心不可得你得了,恐惧死亡是个未来心你得了,你停在那儿。这两个拿掉,幻境,在当下,活在当下,当下我们能有什么呢,你想想当下就是我们现在在聊天,你在喝茶我在喝茶,还有什么事,当下,当下没别的事。但你脑子里有很多事,那不是当下的事,因为当下就这一点点事。

为什么当下,就这一点点事,你觉得生命不简单吗?当下我在这儿说话你在这儿听,微笑喝水,太简单了,但我们的生命其实就这点嘛,这是最根本的生命的体验嘛。剩下的所有的东西来自于过去未来,佛明确地告诉你那些都跟你没关系,过去心不可得,未来心不可得,你在乱想,你在纠结,你在晃动,突突突在晃。过去心没有不可得嘛。

那不,是你抓不住,那些东西没用的,不是你的,那些东西不真实,未来心也是。当下就是就这点事,当下就这点事,但是你头脑里边那种沉重,那种要清理那些,要清理,有信息,生生世世的信息,但你不能认。你要认了那些信息清理不掉的,你不认是你的,OK一个一个过去。

先从认知上对,随着你的证量你的认知会契入,就说你的生命状态会改变,你这个认知也不一样。如果你的生命状态,全身经络气脉全部打通了,然后饮食也自在,睡眠自在,什么都自在的时候,你知道你就不是这个认知,你那个认知是证得的。你那个认知是就跟你是合一的,你是波你就是波,你现在你说你是波你不是嘛,你说你是能量你不是嘛是吧,你是能量,你是根深蒂固还有个物质在这儿么,你是比较出来的么。但那个时候你是啥就是啥,心想事成,想就是想就是,你想啥就是啥,你想当下就是当下,你的生命全身心的状态跟你的念头合为一体,每一念都,你的状态就会转成这样子。现在你不想了没用嘛,不要恐惧未来你不还是恐惧嘛。

但是随着你的修证,你不要简单地认为那个认知不重要,随着你的修证你的证量越来越到达的时候,那个认知就很重要了,你怎么认知就是什么状态,你是白的那马上身体变白的,你是红的身体就变成红的,你就会发现我这个知见这么厉害,所有的世界都跟着我这认知在改变,还不止自己的心态。

那时候调心态就很容易了,我想什么就是什么,神通就来了,想什么就是什么,这就是修身体。但没有知见,这个身体修起来很,所以道教也修身体,密宗很多修脉轮修气脉修这些东西,但是没有佛的空性正见,很危险修起来。你是个物质的你怎么能变成一个能量呢,你已经把它定义你是个物质的东西了,你要把它变成另一个东西那很困难除非你先有神通你才能变嘛,问题你现在没神通你怎么变。你要先把这些东西先放下,你已经是什么了,在认知上你已都是了,你已经变了认知上已经变了,这个才变,你才有可能神通具足啊。

我们现在转不了,因为有些东西,你想什么,想东它身体往西边跑,习气催的嘛。这就像我刚才说的,你的习气之流洪水嘛,你的认知才是,这个东西才定在这儿了,我就这样认为,我就不跟它,我就假的,不跟着它跑,哪怕洪水。你认,跟你没用,习气还照在,该哭哭该烦烦该恐惧还恐惧,就让它催就让它催,催催催一天两天三天四天,变了,就行了,那个洪水就不成为洪水,你就不成为你,这个时候解脱就开始了。

这个时候你就可以跟本能抗衡了,因为那个东西已经,那些幻境已经不那么重了,OK你就可以,你再上座就不一样,现在上座打妄想呢。所以一开始我们很多人说,你要先吃点素,其实都是慢慢地调整配合你们未来的修证的,因为本能的东西太重了太强烈了,都是配合。

所以我从来不会固定说,一定要让他们怎么样,说吃什么啊,一定要吃素,因为我要根据你的身体状态,你这两天心态很恶劣,那你喝点汤吧,或者是什么,就调一下嘛。先以这个物质,因为你毕竟要以一个物质在这个世界立足的,因为你是物质的,那么先把这个物质弄好了,先弄一下,那个时候就可能药也进入了,肉也进入了奶也进入,蛋也进入了,调一下,好,静下来了,继续。

就说没有什么固定,每个人不一样,而且大家都是半路出家,都是人到中年才开始修行,身体已经损失得七七八八了脏器啊,这个时候还要修理一下嘛。都是用烂机器然后想练成个飞碟,所以修理一下先,先进修理厂维修,然后再开始。

《当下没别的事》10 #30754 @20140314

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