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659、你活在自己的分别执着里18 #21950 @20150706
静下来看着这个桌子上的东西，看着这个房间的东西。只要你静下来，你就会看到，你到底看见了什么？每个东西你会慢慢去训练自己。每个东西，当你看到那个杯子或者壶的时候，你静下来你盯着它看，然后你会发现那真的是你心分别出来的，你真的没看到真相，你看不到东西的。你的眼睛真的只是个显色板，你看不到东西。你能够把它定义为一个壶或者是一个，那真的是你的心在动，你的心在分别它，心在认知它、给它下了个定义。如果你心不动的话，不给它定义的话，你就会突然发现你的虚妄、人的虚妄。你会发现你到底喜欢什么，你到底在干什么，你到底需要什么。
你觉得你需要一个壶，如果你没办法给一个壶定义的时候，甚至没办法给一个男人女人定义的时候，你在喜欢什么？你要什么？这个很重要。你到底喜欢什么？比如说你喜欢一份情感，你到底在要一份什么样的东西？你到底在要一个女人吗？这么多女人你为什么爱不上呢？这么多男的，你为什么爱不上呢？大家都有情你为什么感觉不到呢？你到底要什么内心深处？因为这不是没有人，这这么多人是不是？
你静下来你发现，其实你活在自己的分别执着里，而不是活在你要什么。你以为你的苦是你要什么没有，比如我要一份感情没有，我要一份专一的感情没有，我要一个我喜欢，我要一个妻子或我要一个丈夫，我要一个什么。其实不是的，你会发现你在你的认知里边活着，你根本什么也看不到。
所以有情也看不到，所以对面坐着你老公你也看不到，对面坐着爱你的人你也不知道。就算是你知道她在爱你，你无动于衷，你不会被情打动的，你不会被爱打动的，是不是？为什么？你一直活在自己的那一点点执着跟认知里，你一直在心里认知着，活在自己那一点点，困在自己一点点的执着跟认知里。你并不是需要这个世界的东西。
你如果那点执着跟认知不变的话，这个世界任何东西都已经满足不了你。你不是要这个世界任何东西，你以为你是，所以你贪，你会把很多东西搬到你家里、很多东西，你认为那些东西可以让你快乐，让你解决你这个问题。其实不是，你不是要，你是有一点执着在里边卡着。
这个桌子上，所有的东西都是你定义的，不是你看见的，是你定义的。你看不见东西的，你看不到真相，你看不到东西。一个茶壶不是你看见的，是你定义出来的。没有茶壶，是你定义的。一条狗站在这儿，永远看不见这个茶壶。那个茶壶是你定义出来的，是你分别认知定义出来的。你会看就看这些相，那都是相。看自己，返过来看自己，慢慢自己就觉得四大皆空了。
你就这样看，这叫闻思修，就思考，听闻到然后去思考，边思考边看，这就是闻思修。不是一定在座垫上的。
（师兄：那这样思考用的是意识心？）
闻思修都是意识心的，刚开始都是。但我不是说不用意识修就可以成道了，可以，这也是一个方法。我是说不要用意识心那么矫情。你只是用你的意识心看到你的执着，看到你是执着在那一点，你认为怎么样怎么样，都是你定义出来的。你活在自己的定义里，而不是从这个世界上想寻找什么、想要什么。如果你想找什么，你还找不到，压根你就不想要。
（师兄：您说六个根，从意根修比较困难吗？）
那是法门了。我现在是说另一个，说大家坐在这儿有时候，如果你生活就是修行的话，那你每时每刻都在修行的状态。比如坐在这儿我们不聊天，那你坐在这儿看桌子上，看东西也可以修也可以。我就说你怎么通过观察来修行。那有时候你会说，这也是我自己也是以前也就这样修的。你随时随地在起修，你随时随地看着这些。
佛说了，我们的眼睛不是，我们的眼睛是个显色板，所有的一切是，看到的是心不是眼睛。那我原来这个东西不是真实存在？如果我不定义它是壶，它可能就不能名其为壶，是不是？陶土壶或者是一个什么......这是我定义出来的。
那我想想，它这个怎么理解呢？那如果是一个狗、一条狗站在这儿，它会不会这样认为呢？或者其他道众生呢？他会怎么认为？他可能，我听说其他道众生看到水，假如饿鬼道众生，经常大家做比喻的时候，饿鬼道众生看到水是阳焰，是不是？那龙看到水是房子。他们的眼睛是什么样呢？这都是思考。这都是你通过思考破你的执着。
既然不同道的眼睛看到了不同道的东西，那么，那说明这个水是不定性的。假如这个水如果我叫它水，饿鬼道叫它阳焰，龙叫它房子，那它到底是个什么东西？它是个什么状态？你要知道在人的意识里边，阳焰是另一个状态，房子是另一个状态，在你的认知里边是这样的。但是对他们而言，他们就是那样认为的。所以鱼、龙下水它不会被淹死。你能死是因为你不把它当房子，你的执着。
假如说你下水被淹死了，到底是你的本能被淹死了，还是你的执着被淹死了？是因为你执着而被淹死的，还是你不执着也会被淹死？如果破了执着是不是真的不会被淹死？因为水是你定义的。那是不是破了这个执着的话，你下了水，水就对你没有伤害呢？你就会像鱼一样游泳呢？你就像龙在空气里边一样？你会不会变成一条龙在空气里边一样？
既然一切是你定义出来的，如果你不再定义了，你真的把那个破掉了，那么是不是火真的烧不了你，水就不会淹死你？那你可以，在饿鬼道的角度看它是阳焰，在龙的角度看它是房子，你可以住在水里不上来了，是不是？是可以的。
所以伤害你的最后是你的认知跟定义，而不是。水淹死你是因为你认知它是水，火烧死你是因为你认知了它是火，你定义的。这个定义是怎么个定义法？是不是我从几亿年前根深蒂固就这样定义了，生生世世轮回成习气了，成了坚固定义了？这么坚固的一个定义在我的头脑里边，即使佛说一千遍那个火是幻化的，我都认为它是火，它会伤害我。
我认为那个火会烧死我会伤害我。为什么？我有痛苦的记忆。我曾经可能被火烫过，我可能有可能在亿万亿万年以前，我看到火的时候，可能觉得它会伤害我，或者是什么，我有什么痛苦的记忆等等。这都是思考。通过这种思考你可以去领悟佛学的东西。闻思修就是不断地去思考这些东西，你会想很多，是不是？
不是佛说看见的是心不是眼，你看到东西是用心在分别的，不是用眼睛看见的。你就理解了这句话就对了。你看一本经，你要联想很多东西，你去想象：这个世界难道是我心分别出来的？那如果是我心分别出来的，如果我心不动的时候它存在吗？如果我不分别它存在吗？这些都要想的。那会是什么样子呢？
你再去经典找，佛说了没有？如果不分别的时候是什么样子？佛说不分别的时候他就是一切法，所有的一切都是你。所有的一切都是我，那坏人也是我？你马上就会想到，那这个杯子是我还没关系，我觉得也没问题，那个我忍受不了的，就是那些黑暗镜头里边那些，杀人如麻那些坏人也是我？就是你会去想吗？你马上就会抵触了，怎么会呢？
空性，那是空性。如果你不分别定义，难道他就不坏了？他到底怎么来的？如果人是佛，他那个坏是怎么来的？所有的你都要去想。你通过一句话你会联想很多很多。你再想想想想你就知道了。如果你解决了这些问题，经典里边都有。
看一本经，就是一本经你要联想，你要结合在这个世界的实际情况，你要不断地想，你要根据自己的心。为什么这个心，我们这个，说都是妄想定义出来？那么我这妄想为什么？说这是个坚固妄想，我怎么会坚固成这样呢？说这个身体是个坚固妄想，妄想。我们认为妄想是不可能成形的，我们认为做不了事的，我们的妄想太没力量了，竟然能够生出这个东西，一个坚固妄想。
你看我们多有力量，竟然生出了世界。说是我们定义出来的，共业定义出来的，山川河流，定义出来的。但你要这些东西能想通了，你那些小毛病定义出来的！你连山都能定义出来，你那些小毛病还不是你想出来的？你身上长个瘤子还不是你弄出来的？你怎么能不会自己调呢？你连大山都是你想像出来的，你一个小结石不是你定义出来的？
这不一样？心里的执着那是我们的妄想，幻境妄想。共业所建就是，金木水火土都是显相，金木水火土也是假的。你会发现当你在禅定里边，有时候那个金，就是那个钻石，就是最坚硬的那个钻石，我们胸口戴的那个，我们那个钻石，在禅定里边你会发现它只是一道光，啥也不是，它就可以变成就是化成光。但是在你的眼里就能成了石头，就是人类的那种执着，很透明的一个光。
你知道蟑螂的身上那种黑色很黝亮。为什么很多人怕蟑螂呢？你知道蟑螂那个身体那种黑，就晶亮晶亮的那种黑，晚上出来，你知道那种晶亮晶亮，是光明到了幽明，就是光明亮亮亮亮到了幽明，就说特亮到了黑暗，太亮了！所以蟑螂黑暗中出来，其实是最亮的那个时候对它。你认为最黑暗的时候对它是白天，你知道吗？所以它那种是幽暗那种光形成的，晚上出来的有些东西那种黝亮黝亮的，幽明啊，对它是最亮的时候，就是最黑暗的时候对它是最亮的时候。
所以很多人怕蟑螂，他是怕它身上那种晶亮晶亮的那种东西，因为亮到了极限，亮到了极限，光明到了极限，反而它怕光？你说它怕光，它才不怕光呢。是你怕光，因为你到了极限不行了，因为到极限变成黑暗了。你怎么知道黑暗不是光明的极限呢？你怕，亮亮亮亮亮成黑的了，太亮了刺眼刺眼刺眼没了，你看不清楚了。
然后你下次你看到蟑螂你说，你的背好亮，你就不怕它了。它说是啊是啊，就解脱了，大家就沟通开始了。你看见就说“你的背怎么那么亮”，它肯定看着你说“你才知道”。
（师兄：我不是怕它，是觉得它脏。）
脏？你不也到处跑吗？你还啥也吃，人家只吃垃圾。人是最脏的，啥也摸啥也吃，无所不吃，从植物到动物什么都吃，逮着啥往嘴里扔啥，只要能吃的也嚼一嚼。然后摸，啥也摸，以为拿水洗一下就洗净了，还弄点什么香皂肥皂的。你洗啥净呢？全身就是个细菌堆，就是个细菌堆，你知道吧有时候。
你知道你的身体，因为有时候进入一种状态的话，你看不到眼睛鼻子嘴耳朵，你觉得你就是个各种脓泡。因为你是细胞，你的微观，它就是个血泡，全部是脓泡，上边搭的全是虫子细菌。你以为你是个啥？就是那样的。
所以外星人眼中你就是那样的，你以为你是高等动物？所以人家不跟你交流是正常的，就是个细菌堆，你知道。人家过来根本就没看见是个人，就没看见那有个生命，就是一个细菌。有的外星人在他眼里，他的智能眼睛看过去，你就是一个地球上的一个蠕动的爬虫细菌堆。他躲着你，他怕你传染，虫子嘛，脏，肚子里肠子里是脏，就太脏。
所以说天人不爱闻我们，他根本就看也看见你就是个，他不是干净，他那种光明，然后透过你，就是他就看到你很脏。那真是很脏。他看我们有时候就像我们看一具腐尸，上边爬满了虫子。其实你还活着呢，就是全是那种菌，各种各样的虫子，你血液里边什么哪儿都有那种菌，智能就是那种细胞。
然后我们觉得很聪明，在地球上很聪明。这不是贬低我们，是不同的等级看过去就是这样的。不同的人看过去，我们也就是个那样的。他就是个细胞裂变裂变裂变，裂变成个这个东西。你以为这很光滑，放大了就坑坑洼洼的，就像那山包包。你皮肤就是这样。因为我们的眼睛导致我们看到我们还是光滑，还是可以看的，好像有光。其实我们那些光真的是太弱了，所以我们才觉得这个灯泡就挺亮了。因为自己黑暗，自己暗，就是没有光明。就是活得很无明的，就是这些。
就是个肌肉。这些肌肉就是一堆一堆的细胞，裂变的裂变的，一个个的水泡，你知道空心的还是，水泡上边全是虫子。然后我们看不见。然后我们好干净，看我们好干净，说是蟑螂脏呢？蟑螂不脏。
《你活在自己的分别执着里》18 #21950 @20150706