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608、在程序怎么编11 #21912 @20150625
你每天坐不坐？你坐不坐现在？坐。一天坐多久？不久。其实是不想坐，是吧。就是为什么坐不动呢？就坐下去也是没有什么禅悦什么，也是就是个坐，还是感觉的就是个坐，反正就是坚持。一次坐多久？一个小时。反正是就是你要坐个七八个小时还有点感觉，一个肯定没有了。七八个坐下就......什么？你可以分成两个或者三个三次，但是最多两次吧。你这都老修行了。
是你腿疼还是心烦？你腿不疼的？腿也疼。你心太闲了，你要折腾。就折腾腿疼，折腾心烦，就在座上来回换它折腾它，就折腾身体。其实也不是说你那......最后你说，我开悟也不是说因为你那八个小时开悟的，你是折腾出来的。但是你要么你一个小时，你看你太闲了我发现你，就是心闲。你理论已经很多东西了，头脑里边装着很多见地，很多见地用不上。现在呢就要折腾这个身体了。如果当然说你从明天说做慈善做功德也行，但是我没有条件的时候，我们就折腾身体修禅定。在座垫上折腾。
在座垫上折腾，就是坐这个事情。对你来说我觉得七八个小时是应该坐的，就说你试试。但是你没这个心，你觉得我为什么坐八个小时呢？我坐八个小时难道就开悟了？你可会给自圆其说了。觉得这又成佛又不在坐是吧。其实坐坐坐突破一个极限，让它突破一个极限就突然就，尤其对你可以，可能会有一些帮助。突破一个极限不管心理的，或者生理的，让它进入一个极限。因为你这个年龄各方面他又不是二十岁三十，你没有太多所求的东西或者是，就没有太多激情，所以那只能要挑战一个极限。你只能是打坐腿疼或者是心里烦躁郁闷，用各种理论把自己降伏在那座垫上，也是不容易的。而且找不到理由：我为什么要坐？因为你理论太多，你会发现这成佛真不在这个坐，然后各种理由想站起来，然后觉得这样子怎么怎么......
试试吧反正你要想快速的，或者是你要现在还是不想坐的话，将来进关房坐吧。进关房肯定要坐的。因为现在我们这也没有太让大家坐七八个小时的场，还没有开始。一旦哪天说开始，大家就是一个人八个小时不能起座，那肯定你要坐下去。你还也别说，大家一起说都是八个小时不起座，都坐下去了。一下子八个小时起来都说解脱了，都挺厉害的，都说很轻松很轻松。
你要没那个场的话，大家说八个小时想想都累，好像觉得......因为在你头脑中说八个小时，你都拉了这么长，一个小时是这么长，八个小时就是这么长你知道吧。你不要想那个八一下子就把它拉长，知道吧。八个小时是就是当下一秒，或者是八秒几秒。长是因为你意识层面已经把它定义为长了，它根本不长。八个小时，长什么。一天，如果你很快乐一天刹那之间就没有了，你觉得二十四小时长吗？有时候你一晚上不睡看电影，你都不觉得长。不长。
不是，先不要在头脑这样认时间，八个小时就拉......这样完了。你就坐不下去了。八就是个数字，数它几百下就完了，是那样的，不长。生理是个......身体完全是你的妄想构成的，你怎么想很重要。你想它就是八，一二三四五......就从这八个点，它就是它，生理上会给你调整的。你要把它想这么长，它就那么长它就坐不下去。你要想它不就是八下，身体它就八下它就给你坐了八下，它也不知道八下是多少。反正你说“一下”它就，你到一个小时你说“一下”，身体说“一下”。它那种电脑系统对“一下”的图像的识别跟认知，它是觉得很少的。
一点，你不能说八小时，你的整个身体的每个细胞都调开了，给你调八个小时的时候好长，太长了。你觉得八分钟，它就觉得很短。你不用八分钟，八下，它还觉得你骗它呢，你就说八下。然后它那个电脑系统就识别不出来八下是多少。它每个细胞八下是多少搞不清楚，它就准备好看你这一下是多少，然后再计算。然后你一下不是算一个小时，然后坐了八下，八点，然后系统说噢这就一下。不是身体它既然我们佛说我们身体是个坚固妄想，全部在程序怎么编，所有的你的程序、你的头脑里边的想法，对它影响蛮大的。
所以你要知道，你怎么看问题对你的情绪影响很大。你同样一个问题你把它看得很重，完了你肯定不舒服。就是我们有思想的人经常把它想得很深，就是深如海洋就那种。有时候头脑没太多思想，觉得它就是，不就那回事是吧。不就那回事么，然后就没太多。然后你要是有思想的，把这一点点事给你漫无边际地放大，漫延联想，然后联想就是这样子。
从上下五千年联想，然后就一点事变成了一片海，然后自己就在海洋里淹死了。如果一点水你怎么能淹死呢？你不说会编程序吗？后台前台都会弄，就你就想，你看你怎么想。你怎么想很重要，但是肯定你是病态的想，你现在这想法有病态，开始想了已经，病态的想了。“你说我啥呢你？我病在哪了，我到底病在哪了？”这就是病态。我病了吗？
八个小时工作，他工作啥呢现在？你先坐一次看看，一次就够了。你先坐，你选一天先坐它八下，又不是让你每天坐八下，看看你突破一个。坐一次试试，你反正抽个时间试，晚上了什么，夜不倒单第二天起来说困死了，能想像出来，还是倒单吧。怎办将来？这总不能这样继续下去吧？未来怎办，家里怎么办？你想多了，打扰。你那些东西你想有啥用呢？反正你今天在这呢是吧。你想也没用。你潜意识里边有，最里边有一些牵挂有一点，总是没那么坦然，有顾虑，有一些就是未来的，对未来的一些东西，就琐碎的一些事情也会要想，也得想，也要想一想。它不是说你完全就是因为你身边没有一个，说有一个人，你的吃喝拉撒睡所有的家里的事全帮你全包了，你就给咱修行其它的不用你管了，给你全搞掂。因为你家所有的事情你都得想。其实也是佛菩萨给你包了，这不现在让你修行呢。就算是孩子大了你不能不想，你看你这，把你圈在这，从此以后啥也别想。孩子都大了，她有她妈呢，你也还也不行，还得想还得出去。有她妈也不行，代替不了你。
所以那种挂碍是自己一种习气来的，我们总是有过去现在未来的很多很多的想法。不同的人他就有不同的经历，就是活在不同维度他也想，不是说不想。是专注在一件事情上。但是那个你不容易开悟。你在座垫上用佛的正知见觉照什么，按佛的说的方法去做你容易开悟，你修止力，容易开悟。
《在程序怎么编》11 #21912 @20150625