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639、不要苟且自己21 #31165 @20150701
触缘，其实触缘是什么呢？这个世界是有缘，总是触，总是动。有时候拥有太多，烦恼也往上拿，抓取嘛，抓取自己就是，什么都不想放。就是下不了狠心，什么都想做得很完美、很圆满，修道路上哪有那么多？没办法，有时候你在修行路上就是，在最大限度能照顾自己的觉受和别人觉受的情况下，凡是障道的都得舍。否则你走不出来，真的是，一路障碍太多了，那都是缘，都是缘的牵引。都是缘，就是三界的缘，留你呢。留住你，你走不出来的，要是什么都想抓，根本出不来，什么都想，根本你十年、二十年、三十年走不出来。
无怨无悔地往前走，但是目标一定要清晰，有时候被牵绊住了，自己在这儿折腾折腾，但是知道自己路在前方。就像那西天取经“路在前方”唱的，知道自己路在那儿，自己一定要走的，自己一定要爬也得要爬到那个终点的。但是只是说，折腾只是暂时的是吧，自己暂时在这儿折腾自己，但是你有一个努力地往前解脱的那个心，它就总会走出来的。但是你连那个心都没有，只是完全沉迷在这里边，然后想......那不行。
（师兄：我有这个心......）
我相信你有，否则你也不会这么热开车跑过来。
（师兄：X生病了......）
生老病死真还刹那之间的事。血管瘤，少吃点海鲜，不要吃海鲜，真的是不知道哪天就那个了，每个人。真的是说别人的时候我们都很轻松。就是有时候，修行就是跟那些鸡毛蒜皮的，这个世界上的那些鸡毛蒜皮，让你难受的那些人事，那些东西，就是让它滚一边去，真的是。你何必，不要在意那些东西，就是那些鸡毛蒜皮、锁琐碎碎那些烦恼什么，它要能入侵你，还让你烦的话，你真的应该就是，真的不应该去浪费你的生命了。就是那些锁琐碎碎、就揉来揉去不断地让你......那些东西不要挂在心上了。真的是去成道吧。没完没了那些东西就。
（师兄：出家是不是最好的选择？）
你出家就没有那些东西了，事情了？问题是你现在在家，咱说在家的话吧，你肯定现在不出家，是吧。你有孩子，你有老公家庭，你现在肯定出不了，才这样说嘛。出不了也能不管那些事。而且甚至是自己的一些觉受，头脑里边一旦觉得这件事真的很无聊，你一旦定义这件事在你的生命里很无聊，如果你的头脑为这件事，哪怕去付出一个念头，只要刹那之间一起来，你都把自己砍断，都要有这种决心。觉得真的自己怎么会这样呢！要有决心把这个念头，刹那之间就让自己停下来，回归到那个修行的位置上去。要有这个决心，很清醒地回来。我怎么会这样呢！我怎么又这样了！是不是。
当然说有时候身体不舒服，说睡眠不好或者是生理周期，女的容易昏昏沉沉沉醉在某种状态，那个时候可以调一调。但是平时你，做事历历分明的时候，有时候突然自己，还是反反复复在一件事上，那就是习气。就习气，习气那样子，思维角度上的习气：突然就开始回到过去了，突然就开始回到未来。那就是一个思维角度已经在......就是你要回去没关系不要怕它，要迅速地察觉到回去了，然后马上把自己调整过来。然后不给自己，不要苟且，自己说：不行了，不能这样子想，生活该怎么过怎么过，但不能这样想了，不能这样想问题了，而且我也不能让任何人跟事影响了，影响你自己的心态了，真的那样子。
（师兄：有时没当机立断，变成了......生理周期容易）
有时候得下点狠心。对，生理周期来容易出现的，尤其这个是，但是这也不是成不了佛的理由。男性也有周期的，男性他也会有的，只不过是跟女的不一样。男性有时候情绪激动，脾气爆烦躁，他也是生理周期有时候，突然遇几天很难受，心态很低落都一样的。我们可以宽容自己，也可以宽容身边每个人，但不代表可以迁就自己，不要迁就自己那些恶习。有时候一旦发现自己的，有些思维习惯也是恶习来的，老是那样想问题。一旦发现自己，马上察觉到，对自己说“不行，你不能这样，停下来。”
（师兄：简单地停下来就行？）
因为你要改变的话，你要修禅定力，修慈悲修很久，当然说你能停掉，简单地停掉就行了。就是有时候，其实是真的是下狠心，就是舍。舍一些东西，舍去这些黏连不断的想法，否则就没完。那怎么能完呢？没完没了永远就这样。当然最终也会慢慢，就真的是很慢，我们的习惯是，我们连个念头都舍不得舍，习惯是就那样想，念头都不舍。
（师兄：有时候明知那个念头不好，一直占据那个位置，自己想做点什么除去那个念头，但连走出一步的动力都没有......）
那就转移了，转移念头。真正修行，心里比较清净的人呢，他一旦发现念头是虚妄的，这个念头是虚幻的，过去未来虚幻的，他就能停下来。但对一些烦恼心重的，我们在红尘里边已经，就昏昏沉沉这些呢，他可能真的是停不下来，连那种停念的那种心力都不够了。这个时候，就是转移注意力，以一念带万念念佛号，观呼吸数呼吸用一些方法。甚至就像我刚才跟她说的，去用一些对治法：比如去唱歌跳舞了，真的是散散步、聊聊天、逛逛街了，都是方法，让自己慢慢地从这个念头里有那种力量，先转移，然后再用力量，再拿出心力来处理处理。
那很多当然说红尘里边很多事，我们能够圆满地处理好了，那我们当然放下心来，很多念头就没有了。但是很多事情你是处理不完的，而且一件事完了又一件事。你永远好像有一些杂念，有一些被欲望牵引的东西是不是？所以还是，反正是不管你是烦恼的时候还是快乐的时候，你只要不要忘了修行就行了。你烦恼着也修，坚持，比如说静坐禅定每天给自己，刚开始修行是要一些，或者是死板地要一些功课。我每天就坐两个半小时，不管我烦不烦、快乐不快乐我就坚持。真的就像说刷牙一样，你不管烦不烦、快乐不快乐你还不刷牙？你还不早上起来你总要刷牙的是吧。你烦也要刷一下是吧，所以静坐也是，变成就像你刷牙洗脸一样，我烦我也要坐一下，我管它刷净刷不净再说，但我要刷一下牙。我要坐两个半小时，每天就这么坚持。
至于说我这个观照能不能清净，说能不能截断我的这个烦恼欲望，这种念力之流，如果是说能的话，当然是清净的人可以，刹那之间他知道虚妄的他就不想了。但是我们很多人做不到呢，你第一是不断地坚持坐坐坐，定力越来越好或者止力越来越好，然后深呼吸几口，可能就能截断了很多的，或者唱一首歌人家就过来了，就你能够调整自己情绪心态的那种时间越来越快。有时候是烦三天，但现在一天就过去了，而且三五分钟就过，这就是功夫了。这已经开始有功夫了，只不过是一开始说没有达到念念清净。只是一开始说我一天二十四小时，有八个小时是不清净的，那我十二个小时是清净，这已经算不错了。
（师兄：我一直在觉照，自己以前把能量注入到觉受上去了......现在觉得越来越简单了）
是，很在意自己的觉受。是，解决不了问题，有些问题的解决就是你不想它，就是最佳解决方案。暂时不想它，放在那儿，你解决不了。有些东西解决不了的，你拼了一生的命也解决不了。停，停下来，不要想就是解决的方法。
根本就真的，是，这个是最快的。深呼吸，停，就是自己。对，地球的转动你是改变不了，你一辈子去努力想为啥转，怎么停也停不下。最主要是把你头脑停下来，地球就不转了，我们有时候停不下来才借助方法的。停下，不要去想那件事，活在当下，安住在当下，然后从止，然后慢慢空，你才能开始慢慢真的能空掉了。
但是还有就是当我们在生活里边，有一段时间，实在是怎么也调不过来的时候，那就是有时候我们逆缘熟了，就是这段时间，我们的逆报跟逆缘全部熟了，特倒霉，而且整个儿的事情一团糟，怎么也......这件事刚完了，另一件事又来了，让你总是不得安宁的时候，这个时候就修止，修六度的布施、忍辱修这些东西。其实是修布施蛮好，付出，我发现是最快的。这个是切身体会，甚至有些人出去做义工，做支教，去做一些边远山区的支教，或者是救灾、做慈善事业、做一些义工，或者是去布施捐款、做一些功德等等，这些都可能让你尽快地从这个逆缘里边转过来。真的是他这个是也是一个，有时候有一段时间就是不行，怎么也搞不掂，一件一件一件地倒霉，觉得身边的事也不顺，心态怎么也不行，好像跌入低谷了，那就是逆报熟了。
其实人跟人的承受力差不了多少，在你没有解脱以前，其实大部分，大家的承受力差不多的。如果别人觉得很快乐一件事，你觉得他只是认知角度不同，他承受力其实对痛感，对寒冷，对这些烦恼他是一样的。但是对人跟事情呢，他只是认知角度不一样，所以他就烦得没你厉害，你烦得更厉害或者他烦。但是人家在那个角度的人的话，人家能从你这个角度提升到那个角度，也是曾经付出过的、努力过的，可能在某一方面学习过，在社会上有过阅历，碰撞得太多了人家可能，已经从很多的小事里慢慢地磨了，都是有过历练的，不是谁都一开始就能承受那么高的，什么都能受得了的，是不是。但你如果不能达到，你也在这个历练过程中，你怎么样去做，做得更宽广让自己，也是一样，也是要选择的，需要很多。
对，如果你自己停不掉就去帮助别人，就去帮助别人放生，比如大家有一些，就是你认为形式上的东西吧：放生、忏悔、超度，做慈善，什么都做，怎么能让自己走出来，帮助别人......你会发现你真的，这也是方法。因为这个是，慢慢地你会发现你不会把这个，你不会太注意自己的觉受了。其实有很多，把自己从牢笼里释放出来，让自己的心放到别人那儿，然后呢因为你在帮助别人，你发心是好的，别人全部是感恩的，那种信息就回来了，全部是对你感恩的信息，那个回来对你很有帮助的，那个足以抚慰你受伤的心灵。别人的感恩啊，感恩可以的，尤其是在这个世界觉得自己缺失爱的人，觉得自己不被疼爱，没人疼没人爱的那种，就说你一定要多做，慢慢地那种感恩的就回来了。
（师兄：就是要不断的在每一件事上这样看......）
大部分人我觉得对一件事的专注，是因为他就是放大了这件事情，他已钻到这件事情里了，就钻进去，他不干别的了，全身心地就在这件事情上了，他做其它事也会想着这件事，就让自己释放自己，把自己困住了。
有时候把他们的，把别人的觉受看得比你自己更重要也可以，比如身边的人，因为你说我们去做个慈善，人家不地震去哪儿赈灾呢，是不是。很多说我做个慈善，我去哪儿赈灾。但是身边就有很多人，你身边的人，那每个人他们的觉受、他们的情感、他们的那种感受，很多东西你觉得，就说你关注他们，当然关注不是说你去跟踪看个（究竟），太关注也不行。但是关心吧，关心就说能把他们的，觉得都不容易，每个人都不容易，慢慢地也会好，你也会好，主要是不太纠结自己的觉受就行，不要全身心地每天就想着自己那点难受。
对，是，还有就是对这个世界要感兴趣，你关心别人的时候，你不是，我们不是八卦别人的东西，不就像微博，但是我们真的对他的生命感兴趣，你感兴趣的时候，在陌生人你才会关心他或者什么，对待每一个。
（师兄：其实发现人和人，很多时候是肤浅的，不真诚的......）
其实没人真的关心别人，谁也都关心自己的觉受，自己那点事都是觉得很重要的了，也没有精力时间去关心别人了。有时候只能说是我可能会帮助他，他需要我帮助的，我给一点帮助，这就已经说是很关心了，求理解，求回报。但是真正地说关心一个人，我们无缘无故地很难做到，除非关心我们的孩子我们觉得可能不遗余力，剩下的都达不到，你会去了解他的喜怒哀乐吗？你不会的。
（师兄：要从身边的人做到......）
是的，身边就有灾民，情感灾民。所以有的是外边地震，有的是心里地震，我们也是受灾的，心灵受灾了。心里有病的都是心里受灾了，你看大家心里不是雾霾，就是地震，要么洪水泛滥，几级台风海啸都在那儿呢，是吧。要么就沼泽地走不出来了，深一脚浅一脚地在那儿挣扎，都是灾民。
我给你一块板在沼泽地，我给你一杯茶吧，你喝吧，希望能有片刻的清凉。有时候他们烦的时候我都忍不住说，你能有一秒的不烦吗？一秒一秒来吧，你能有一秒的开心吗？虽然我们那么多烦心事，但这一秒你能不能不烦，开心一点。虽然那么多，真的太很多事。
（师兄：世上没有人不烦的......）
全是头脑里边乱想惹的祸，全头脑你看，你现在停下来，头脑里面装了一头脑东西来了，带着你所有的几十年的东西全在那儿，后脑勺前额头全在那儿装着呢，带着一脑子的东西，然后吃饱喝足穿好，然后开着车过来了，带着一脑袋的东西，脑子全是杂念，全是杂念，全是乱七八糟的。
《不要苟且自己》21 #31165 @20150701