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1303、这个世界所有的一切是要缘起的4 #21128 @20151026
他就像爱一样，你可以同时爱，你有十个孩子你也可以爱十个孩子是吧，十个孩子，那你说我爱老大，我爱老二，我爱老三，是不是？一样的。那我可以回向给你回向给他回向给她，是吧，我的爱不会减少的。但是你说我爱你的时候，那不是很空泛吗？但是是不是你还是很在意，在意的人还是很愿意听呢，还是对他很有影响的，是吧。
尤其他认为你有功德的时候，你说我回向那就很（有影响），那你也修行是吧，因为你在破功德的相，这个世界所有的一切是要缘起的，每一个发心都是缘起，你有缘起才有相，那你的空性到最后是要回到时空，每一个缘起才是相。
众生是着相的，所以你要有缘起，有因，你每一个起心动念都是因，其实所有的缘起都是真相，都是实相，所有的缘起都是实相，只不过是你成道以后，你有 一个无分别的心，不分别不执着的心来看这些缘起，在看这所有的相，就是 《法华经》那句说，是法住法位，世间相常住。
你不是说你证入空性，这个世界的缘起就会消失，也没有一个真空，没有一个真空，包含万物的真空，或者有个方物有个真空，是实相就是所有的现象都是实相，都是真空，每个都是你的心，都是真空。
这里还是分析，以你的角度来分析空，这也不究竟，光子是个有，所以爆炸是，光子是个有，是个缘，要缘起，爆炸是个幻境、幻觉，谁在看这个爆炸？谁认为的？谁在认为？都是有，但是其实是，不是有。佛学就是宇宙的真相不是有或者无的问题，是你在分别的问题，这个世界的三界六道是你分别出来的。
到最后破的是你的分别执着以后呢，就是你成道以后你最后破的是你在，用一颗没有分别执着的心坐在这看这些，你就不再分别有跟空，因为你着相才有，不着相它就没有有跟空，就连空也没有，连有也没有，因为你执着这个东西才说它有无，始终是把头脑破掉了。
《这个世界所有的一切是要缘起的》4 #21128 @20151026