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690、时空永远不捆着你7 #31187 @20150801
当看到说“修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”的时候，我就说：“有那么难吗？”我从来不相信这些事。每个人都是独一无二的，他从他的角度入道，有那么难吗？如果这个人从这个角度入，我从这个角度入，有那么难吗？他是独一无二的，我也是。所以千万不要被古人先误了你，先把前人那种话就已经把你误了。
这就是禅宗说：有的人说很难，有的人说很简单。然后你就在看佛的经典说：我们是本来有的东西，本来就是。那真更容易了，本来有就露不出来，是吧？然后你再看看《金刚经》说：你本来有露不出来，是因为你着相了。然后你就知道相是什么：所有的一切都是相，头脑里边的分别认知，看到的、听到的、闻到的、尝到的，所有都叫相。然后里边的分别觉知，眼耳鼻舌身意都是相。我迷在这儿了，我的心住在这儿。
好，我慢慢地慢慢地，它跟我没关系。脱离，我不是去排斥它，也不是拿起它，是因为它是幻境我不理它。你看，这不就回来了么？你不相信这些东西你就回来。你说这有难的吗？你本来就是么。你还能变成别的？变成别的是假的。如果你变成一只猫、变成一只狗、变成一个人，那是假的，因为那是相么，是你变成了那个，那个东西永远是假的，假的怎么能成真的？既然假的它永远是个幻境的话，你何愁真的不在那呢，是不是？你只要不着相，真的就在这儿了。你着相就是假的，你着了人的相，就是假的嘛。你着了猫的相，也是假的，你是猫是假的，你是狗是假的，你是人是假的，你在饿鬼道也是假的。那如果都是假的，你不是佛是谁？
你能做的就是坐在那儿，因为还有种种习气、欲望把你往外扯，你还是着相。那慢慢让自己不着。有的人一年不着了，有的人半年不着，有的人两年，有的人三年，是不？这不就修成嘛，有那么难吗？比考博士容易多了，比考研究生容易多了，比考大学容易多了。没人跟你竞争，成佛路上谁跟你竞争？你爱成你成，没人跟你争那个佛。谁都可以，一个人上路，是吧？考大学还得七个八个取一个，这谁跟你竞争？又没人竞争，又没人拦着你，知道吧？只需要你选择一点点时间，通过一些方法去修，有那么难吗？
而且你是七十亿分之一，而且你也是带着贪嗔痴慢疑修的。所有人都是一样，起点是相同的。不过就是有些人曾经比你多修了几辈子，那他可能在理论上熟一点。但贪嗔痴慢疑这一世来，一样一样的，他还带着，他分别执着还是一样的。只不过他有那个见地，他容易看懂经典。那他看懂经典以后呢，他付诸实施的时候，他放那个贪嗔痴慢疑，两分钟放下了，你五分钟，也就差三分钟。所以他成佛比你早三分钟，也就这个事情。有什么难的？你也会放，只不过比他慢一点，一样的，平等的，一样的，所以愁什么？
有一个人成佛，其他人都可以。不要小瞧你，不管你是什么样的。你有这个人的身体，成佛有可能了，就是说你有基础了、有条件了，就那么简单。千万不要头脑里边说：“怎么可能这样？老师怎么可能？那上千年，那很多人没成......”他不是你，所以他没成，知道吧？很多人为什么？佛法两千五百年了，成佛的人很少，因为他没生在这个年代，他不是你，所以他没修成。
你认为很多的古时候的高僧大德，比你文化高？比你见识广？比你想象力丰富？比你品质更高尚？没有贪嗔痴慢疑，没有生理觉受，不用破，打坐腿不疼？你问问他们，他哪儿比你好？为什么你会怀疑他不成你就不成呢？说那个高僧修了二十年没成我怎么能成呢？你知道就这个观点把你误了吗？“老师修了二十年就修成那样，我能成吗？”就这个观点把你误了，知道吗？也许你两年，谁知道呢？三年五年，谁知道呢？每个人因缘不同的。
永远不要小瞧自己，永远不要，永远有信心。只要你决定了你要成佛，就去成，管它呢，总会成的。总会获大自在的，总会没有恐惧的，总会很自在的，去遨游于宇宙的时空里边。这就是我们的愿望：随时在时空示现，时空永远不捆着你，游戏毕竟空。
慢慢地把你那些认为难的念头先放，认为你不是佛的念头先放。那都是执着，那都是分别。慢慢把它放，把两千五百年放下。你从佛陀开始到今天，你认知的生生世世认为：“我在释迦牟尼佛在世的时候我没成道，我今天也不会。”先把这两千五百年从脑子里清理掉。你今天就会，两千五百年前可能不会，有什么呢？
我们总是很多的时空，知道吧。成佛永远未来？“我再修三年，我再修五年”，就是这样。永远不要这样想，这就是观点见地。不要这样想。不要在未来处理事情。管它呢，未来会帮你处理事情，但先喝茶，先活在当下。很多事情想不通，先放在那儿。
《时空永远不捆着你》7 #31187 @20150801