Word文字版
511、你真的看到三界六道的虚妄了吗9 #20714 @20160617
有时候闭关，有时候气开始清净了，清净了有时候定力不够的话，其实有时候脾气更大，忽地就上去了。人世间的七情六欲，或者很多东西开始清净了，然后呢，他更容不得沙子，就是更容不下，你的习气什么在他身边一犯，他一下子就像镜子反射过来，他是照了，他不是......越清净，他反应越快，而且马上就觉得不舒服，然后脾气更大，我告诉你，而且更急、更容易发脾气，觉得“怎么这点事，赶紧做不好呢？”“怎么处理不完了？”就是觉得太慢、速度，因为他这边快，他的思维快。
如果是平时吃肉，气脉越浑浊的人，其实反应越慢越迟钝，他昏沉再加上七情六欲的干扰，他就做事其实蛮慢的，慢慢来，慢慢来，人情世故更多。但是如果闭关一段时间，气脉转化完了，他的心更快，反应更快。
其实这个现象是，如果你的身体反应太......就是在闭关期间，你的杂念太多，你其实没静下来，你只是一个人呆着，其实你没有彻底把身心放松、清净下来。
真正闭关，是把这个世界的一切从心里先抛开，并不是说“我烦了，我住在关房里一个人呆着清净两天”，那还真不叫闭关，就是歇着了。但歇着也行，真的身心在休息吗？从这个世界的七情六欲，从这个世界的对与错之中，对了还是做对了，还是做错了，恩恩怨怨、情感各种方面里边，你休息，让自己彻底解脱、抽离出来休息，那才是闭关。
当然说，选择一个闭关的地点，有时候还是有关系的。如果你这一刻身心气脉特别燥，或者什么，那选择闭关地点还是有讲究。比如说深圳是一个，其实是很燥热的地方，它其实以前，在深圳的某个地方，它是一个火山口，所以那一块比较热。如果你身体阴寒的人，在那块闭关会好一点；但如果你身体燥热、烦躁，平时脾气很急躁，我倒建议来珠海，因为珠海是个海岛，它四面是水。
其实闭关的点、关房，这个老师呢，他选择关房。但对大部分人来说，如果你还很散乱，没有任何修行，没有感觉，那么我觉得在哪儿闭也行，最主要的是放松，无所谓，因为短期闭关影响不大。如果是长期，那又不一样。
顺德我不太熟。当时我考察过深圳，一个是地气，还有人，就是深圳的快节奏，还有周围人的心态影响也蛮大的。其实在哪儿，始终还是自己的心最重要，自己怎么做是唯一最重要的，其他的都是一个助缘。你自己不行的话，助缘再好，就算是释迦、全是活菩萨，你在极乐世界也闭不成，你自己烦、自己燥，你在莲花里边也做噩梦。
修行真的不能太过，也不能太懈怠，这个度要把握得很好。就算是“克期取证”，一二十天我要证到什么，也还不能急，不能把自己绷紧了，不能有所求；但还不能太懈怠，让自己随波逐流，还不能，这个度一定要每天把握得松紧适当。
还有，心要真正从三界六道抽离出来，让自己，让你的内心抽离，不是说我暂时不考虑这件事、让别人去做，不是这样的。让自己的心，你真的看破这个世间的一些东西吗？你真的想成佛吗？问问自己：你是真的想成佛，还是只想在这个世界获得更多、过得更好一点？你真的看到了三界六道的虚妄了吗？还有，当我们看到这个世界的虚妄的时候，并不是我们厌世，并不是说我马上就厌离这个世界，而是更慈悲，既然虚妄，你何必计较呢？
你还是不行，那就是实修了。理论先指导，然后实修跟上，慢慢来。对境的时候我们还是被转，那慢慢来，在里边去看空、看它，如如不动地看它，需要证量的。
坚持，就是坚持，坚持到最后，其实最后一直破到最后，只有一念都是错觉，真的都是认知。你最后的这个妄想，到最后这个二元对立的妄想，法执、佛、如来、魔，全部消失的时候，法相、佛相、如来，就像冰融于水，其实刹那之间你本来就是那种感觉。
就是很简单，其实修行到最后，越往后越简单，就像一睁开眼睛，这个世界全部是实相了，已经是，就是释迦牟尼佛说的实相。真的，修行没有什么发生过，就像所有的妄想破除，最后就像冰自然地融于水，冰本来也是水。你马上就了解：这个三界六道本来也是如来。
但是这个过程里，你好像很费力，好像在求一个功夫、求一个证量，一直一直在很努力地行菩萨道。最后二元对立一破完，其实啥也不是，本来就是真的，才会万法平等。平等心生起，跟慈悲心才能生起。但是这个功夫一定要走，这个路径一定要，虽然菩萨道也如幻化，但一定要走完。你可以的，一定要赶紧走完。
当我们的妄想停下那一刻的话，这个世界没有什么东西能障碍你的，没有什么，三界六道都不是问题。用智慧去处理每一件事，只需要不断地往前走，就像香象过河，截流而断，不需要接纳，也不需要放弃，根本就拿大脑都不思考它是什么，但保持觉知觉照力，不断地往前走修行。
你不需要说我今天燥，或者我要接纳它、还是我要放下它，连这个脑子都不动，它就是一个状态。我接纳不接纳，它就呈现在那儿，就像这个苹果摆在这儿，我不需要接纳它，也不需要抛弃它，让它在那儿，OK。在那儿不代表我接纳它，也不代表我抛弃了它。你只是无想，保持觉照、无想。
只是众生在分别，认为你接纳了、认为你抛弃了，这个只是众生的分别。你头脑中没有这种想。因为众生要形式，他认为离你近就是接纳了，离你远就是放弃了，只是众生如此。你其实头脑里边没有这种接纳不接纳的二元对立妄想。其实他说要离你近点，你离他近，只是满他个愿而已，如如不动，不思善、不思恶、不想，知道吧。
在深圳修行更难一点，我一直觉得深圳的场比较竞争很激烈，而且场都是......勇士都喜欢在深圳修行。我觉得在深圳修行，你们如果能定住，都是大力士，都挺厉害的。在深圳真的是火中取莲、烈火取莲花，因为那种情感的波动，深圳像一个一直在前线，就像每天在冲浪，还是那个海，海浪波动得很厉害的那种，就是踏浪。我觉得蛮难的。如果能够定跟无欲，达到一个无我，真的是蛮困难的，在深圳。
每个人的因缘不同吧，因缘不同，每个人喜欢不同的地方。到最后大家还是要破分别，时间、空间的分别。然后去觉照自己：为什么会厌离这个地方？或者这个地方给自己造成了什么样的心理障碍？或者我在这个地方呆着为什么这么烦躁？为什么不舒服？为什么在那儿就烦躁？
有时候其实不完全是地气的作用，还是自己怎么认为的。所以大菩萨都是到最后入了红尘，在三界六道把它当极乐世界住的。那地藏王在地狱，人家住得像天堂一样，问题还在我们自己。
《你真的看到三界六道的虚妄了吗》9 #20714 @20160617