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550、安住当下7 #20750 @20160625
有觉照力了，这日子飞速了，开始。第一是有觉照力，第二没那么心苦了，心不苦。心苦的人度日如年，心不苦觉得日子飞逝。
当你想到这一点的时候，刹那停下来，全然地坐在那儿，开始长进了，知道吗？你看，总有一天就这么长进了，一下子安住不动，如如不动，这就是长进。不要浪费时间在那去懊悔，有懊悔那时间，马上静下来，安住当下。
然后呢，觉知你身心内外一切，酸、麻、冷、胀、痛、痒，或者是外在的，也就是这些人事境界。然后如如不动，安住在这儿，这就是练定力。定力怎么练的？就是不动，觉而不动，就是练定力的。
有觉照力，有止力，你才在这个上停下来的力量，你才能够修定。你那么散乱，怎么定呢？定就是不动，身心不动。是，因为你酸麻冷胀痛，一下静不下来，是吧？你说身上痒痒，你让它不要动、不要动，不要痒、不要痒，你控制不住，是吧？你坐在这，我身上痒痒，你如如不动心，但是了了分明，就说明你的心已经静下来不动了。那身上哪痒、哪疼、哪麻，这个跟你没关系，那叫幻境，知道吧？四大皆空，那叫幻境。但是你这个不动的心才是你，其他的都不认。
这只是个三界，你不是有六道之心吗？你六道都是你，你不要管它，你只是能看到人道的投影。而人道这个四大是皆空的，这是白骨也罢，这是什么也罢，不管它，你不动。身上在酸麻冷胀痛、在痒、这疼那痒；外边呢，有声音，你看有声音，外边有人有事，各种打扰，或者是有光、有灯光，或者是黑暗的，或者是你闭眼的。
但是你不动。内外境，内外境在不断地生灭无常，内外境肯定在动，是不是？但是你假想你不动，相对于内外境建立一个不动的状态，然后安住在这个状态，如如不动。然后呼吸也慢慢的，你会发现你的呼吸也调得很细、很匀，这就是静态，最起码先静下来了。
达摩不是说“外息诸缘，内心无喘”就可以入道，已经可以入定了。“外息诸缘”就是其他事不管了，内外事，过去的、未来的、现在当下的，都不管，然后呢安住在这，内外境不管。“息诸缘”就是外边的所有的境界。“内心无喘”其实就是呼吸不那么......你要坐在那打妄想的话，呼吸一定是这样的、喘的；如果你头脑已经完全静下来的，呼吸就凝固了、不动了。他内心无喘，可以入道了，就可以了。这就修定。
你坐凳子上也可以，坐座垫上。但是呢，坐座垫上有个好处，就是把腿盘起来。盘起来呢，第一是能坐好久；第二呢，这个金字塔形的姿势呢，如果时间久的入定的话，摄取能量是最多的，而且容易身体气脉沉静下来，就是对修行也有帮助，这个坐姿。但入定呢，你坐在哪都能入定。人家能入定的，头朝下也能入定，头朝下立在那，人家也入定，是吧？只是说这个坐姿对你气脉的转化有帮助。但是最重要的就是坚持。修禅定的话，其实就是坚持，功到自然成。你说太多、说多少，但是你功夫不到，都是做不到。就是功到了，突然有一天你啥也做到了。
然后呢，就是看经典。易度门网站上慢慢讲的经，你就反复地看。经典要反复地看的，不是一次能听懂，过两天再看一下。尤其《金刚经》《法华经》，这都是很重要的经典，未来《楞严》《楞伽》，这都是比较......你逃不过的。《金刚经》肯定逃不过，因为般若智慧，这是佛学六度里边空性的、缘起性空思想，这些都逃不过。而《法华经》是经中之王，你肯定不能不看。
就浏览吧，有时候不一定能说......可能没太多兴趣，或者是看也......有时候第一次也没看懂，但习惯，习惯看经。或者是你看不懂就念，自己拿着一本书，就是从头念到尾，管它念懂念不懂，反正念吧，就习惯那些经文的那些句子，慢慢习惯了就觉得......因为大家其实都受过教育的，我都觉得很简单，习惯了其实挺简单。浏览你就那些东西，不用详细看，你看过就像看电影浏览。
然后不是前边有很多音乐，打开也坐坐，听听音乐。有脉轮清洗音乐什么，有三个小时的，你试试。听着音乐就能打坐了，不听就打不了。配音乐的目的就是让一次搞定，因为当时公司大家都没打过坐，都是第一次，他听着音乐就能坐下来。
止力，就是它要变成力量。光觉照一刹那，你变不成种觉照力。形成觉照力的话，如如不动地在这，你做啥也了了分明，甚至你睡觉都对自己了了分明。对，觉照力它要形成一个力量。止力也是，就是我现在啥也不想了，一往那坐他就能够止住，就是形成一种力量。
现在我们是说“我不想了，我不想了”，乱想出，它就没有力量。你也不是说没止......你可以止五分钟，最多三分钟、五分钟，说“算了我要打坐了，我不想了”，坐在这三分钟以后就飘出去。就说你的止力只是三分钟的时间，你没有太强的止力。对，你想停下来，马上就停下，就能不想。就说你这个很烦，你说“算了不烦了”，马上就可以不烦。你能停下来把它，并不是说那件事情解决，不是，你的心态虽然也没调到最开心的时候，但是你能一下子让自己释然，就如如不动地坐在那儿。然后止跟觉照力、观，这些修到一定程度，他才能定，就定力就来临，就忘我、无我这些都来临，时间空间才能消融。定力到一定时候，时空都消失了。
《安住当下》7 #20750 @20160625