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347、家是你的心17 #40053 @20160515
（师兄：我这两天感觉特别的一落千丈的感觉......）
行，我知道了。首先，欢迎你回家，这是其一，OK？
（师兄：这我就放心了！）
第二呢，家不是一个地点，不是师兄，不是老师，不是一个房间，也不是一个空间，甚至不是珠海、不是上海——家是你的心。
回到自己心里来，重新看这个世界。回来，家是个依止。你想依止，依止当然不是说家就是这一切，但是回来，当你回来的时候，家就是这一切。然后依止这一切，长出翅膀去起飞，在三维角度示现。
所以不要着这儿的相，但是这儿就是你的家，就是这样。
家没有好不好，就是家。家没有美不美。谁回家会觉得他家美不美？谁会考虑这个问题呢？谁回家会认为，我在这儿能不能解脱、成不成道呢？你回家就是回家，知道吧？你不会问说“我回家能不能解脱，能不能成道？我回家，家里美不美？好不好？乱不乱？差不差？”回家就是回家，心安住，回家就是那样子。也许你累了，也许你疲倦了，也许怎么怎么怎么的，反正我要回家了。欢迎回家！
在家里，首先要看见自己，而不是看见别人。然后看见自己的完美，知道吧？家里边，因为回家了嘛，家里边没人嫌弃你的。每个人在家里都是完美的。每个孩子回家以后，在家里都是完美的。
因为外面很多人会挑他毛病，很多人会觉得他是这样的那样的，自己也觉得这样失败、那样失败、不如意。回家谁会说“成功”这句话呢？谁会回到家里说“我对着父母或是......我失败了我没成功”？那是对生意伙伴说的。
在家里，都是完美的，是吧？回家看到自己的完美，自己曾经累过、失败过、拼搏过、流浪过、悲伤过，或者无量无边的觉受......没有了，回家了。回家就是安住、睡觉、吃饭、开心、喜悦、庆祝——回家了。
回家是享受的，但是心是享受的。不管睡、不管吃、不管静坐，还是不管跟师兄们吵架，都是享受的。回家是享受来的。不管别人说你还是不说你，别人认识不认识你，你心中有家，回来了。
回家是安住的，回家是圆满的，回家是喜悦的。回家呢，不说成功失败这些事。回家是安住的、喜悦的、温暖的、爱的、充满光明的、圆满的。
所有的孩子一回家，父母都说“OK了，休息吧，圆满了”。因为你出去流浪回来了嘛，圆满了。折腾了一天，圆满了嘛，今天又过去了。晚上你回家了，圆满了。
这个世界有圆满的事吗？回家就圆满了。剩下的事都是小事，心安住了、回家了、享受了、自在了、圆满了，剩下的事都是小事。你曾经做过的，不管是恩恩怨怨、不管是罪业深重、不管是黑的、不管是白的，那些东西，落幕了。就像唱戏一样落幕了，你在外边是个演员。
不要管这个地方是极乐世界还是娑婆世界，你如此地圆满，你的心如此地完美、如此地圆满、如此地安住。然后安住在这儿，就是回家的感觉，如此地享受，OK了。
然后去听闻一些道理，听闻一些东西。比如说长出翅膀的道理，怎么让自己下次离开家的时候飞翔的道理，怎么示现的道理等等。先安住再说。
回家不需要惆怅，不需要患得患失。心的那种安住啊，就像我们在外边流浪了一天、累了一天，不管在外边吵架怎么，但是到我们一回到那个小屋的时候，直接把自己扔到床上去。回家了，有什么事可做啊？告诉我。
让你的头脑放松、静下来，这是第一步——休息。没有那么多缺失感，没有那么多不足，休息。在家里永远是圆满的休息，让你的心休息。当心休息的时候，头脑就会消失，不再那么渴求了、不再那么挣扎了、不再那么拼搏了。你回家了，安住。
不要说你带着什么回来了：“啊，我是个罪人，我做过很多可能好的或者不好的事，我说过很多话，或者我是黑的、或者我是白的，或者我是疲倦的、或者我是失落的，或者我是什么......”但是谁会回家面对父母的时候，妈妈或者爸爸问你的那句话，会说是你在外边怎么了？你是黑的白的？你做过什么事？跟家有关系吗？没有。
爱在不在这里，知道吧？家里全是爱啊。体验爱、体验温暖，停下来。家里没有其他东西，除了爱、圆满跟温暖。不管你是谁、不管是什么，如果你觉得回来了，那就是爱跟温暖在这儿，没有其他。
没有人小瞧你，没有人嫌弃，除非你自己小瞧你自己，没有人小瞧你，不管你是谁。这儿就如此博大，没有人挑你的毛病。没有人就像外边，说你是个失败者、说你是成功的。
你拥有亿万财富回来，也没有人觉得你多富有——父母不会说那样的。你在外边拿着亿万财富回来了，哪个父母会说？都是问你：先放下，放在那儿，太累了背得，赶紧放在那儿，吃饭、喝水，看你累的。你一文没挣回来了，喊你妈，还不是这句话？看你累的，赶紧吃饭喝水。这儿地方平等的。
你看到这一点了吗？你体验到这些东西吗？体验到你的完美、你的圆满吗？在爱里边的圆满跟完美啊。体验到我们的心像孩子一样。
在家里你是孩子啊，你在外边用种种东西包装自己，让自己受伤害。你已经征战，你在外面征战回家了。在家里你永远是小孩啊，小孩犯错有什么事啊？小孩子嘛。
其他的东西都不重要，爱才是重要的，无私的东西。爱、体验、觉受啊，休息，在爱里边休息，让自己的心圆满起来。这才是第一步的疗愈啊。
家是休息的，让你放松的，让你休息的、停下来的、安住的，让你有依止的、有依靠的、不再恐惧未来的——这就是修证佛法，知道吗？
停下来，依止，停下来，不再恐惧、不再记挂过去、不再恐惧未来，停下来安住，充满的爱，觉得自己是完美的、圆满的——这就是佛法说的东西，这就是修证，地基就在这儿。
你就是如来。也许我说如来，不如说孩子你更能理解——你是孩子，你是家里边的孩子，你是圆满的，在妈妈眼睛里你是圆满的，如此的完美啊。你是上帝的杰作，在母亲眼里每个孩子都是上帝的杰作啊，否则他怎么能来到这个世界，那么完美地来到啊？他的心灵如此地完美啊，每一个人啊。
我们在外边受了创伤，不断地包装自己，才变得那么像个角斗士一样的，在这儿挣扎、在那儿顶、在那儿撞墙，东流浪、西流浪，跑得两只鞋变一只鞋。回家不需要那些东西了，不需要包装，所有的东西都放下、都卸下来，停下来。
这种回家，就是回到了我们自心自性，依止。回到了我们如来本性，真正回来了，真正回家，这就是修证。
你不要以为修证佛法多艰难的事，回来就是修行。回来之路啊，回到本源、回到源头、回到家，让心不再流浪，就是修证佛法，就是成道。
依止永远的完美、永远的圆满、永远的充满爱，永远认为自己是圆满的、永远是有爱的。家里永远有爱，父母不会嫌弃你的，你不会有缺失感。如果有，只是外界的幻境还在影响你，你曾经经历的事情在影响你，这儿没有。
这是盛宴啊。你看着桌子上乱七八糟的，你如果觉得是脏乱差呢，还是外边的？你的眼界、你的眼睛在影响你，你的视觉在影响你、在评定或者什么。这儿是盛宴、这儿是完美的、这儿是极乐。如果你的心安住了、回来了，去体验它。
停下来体验它，停下外边的流浪，然后安住在这儿体验它。如果你用一颗流浪的心体验，那就是带着过去的信息跟未来的恐惧在体验，你永远体验不到家的感觉。安住、停下来。
先定义你是完美的，你是无懈可击的，你如此地圆满、如此地无懈可击、如此地完美、如此地优秀等等，把世界最美的东西全放在你这儿，停下来。
剩下的都是你在外边曾经那些角色身上那些烙印啊都还在。停下来，慢慢那些东西就会消失，那些烙印就会洗净，只要你停下来。这就是回家，这就是修证。
修证佛法就是回家，也可以叫回到我们的源头、本源，然后利益无量眷属、然后利益众生。你那个家也许是外境、也许是内境，一样的。如果你的内心不够圆满，那么依止外境，那我说这儿就是家，这儿你可以依止这个。如果你的心足够圆满，内外是一如的，这就是修证佛法。
修行是个很简单的事，修行是一个很轻松的事。你会说不像啊，为什么......好像修行在你的头脑概念定义里边，在外边很苦的：要住山洞、要住茅棚的、要闭关的、要坐八小时、夜不倒单的，知道吧？那是概念。所有的那些，就是为了达到这一刻回家的感觉。
难道你在外边几十年的走南闯北、几十年的坎坷，不是修行吗？如果你最终的这一生、你的最终你会回家，那所有前边走的路都是修行，为什么不是呢？
如果你的目的地是回家、目的地是成道——你本来嘛，你的本来面目就是回家、就是家的感觉，就是这样的。如果我们的本来面目是无形无相的，那就是感觉：我充满爱、我是圆满的、我是没有缺失的，这就是这些，这就是家的感觉。
当你回家安住这一刻，所有的这世界你生存过的、你的足迹，全是修行。修行本来无形无相，如此而已啊。
到底什么是修行？只是有些方式。如果大家一定要个方式的话。佛陀总结的六度万行，那些方式挺好的，用那些东西做吧，最终让你认为自己是完美的就可以了。
如果我还是体验不到回家的感觉，我觉得我还是流浪，我还是没有家，我还是觉得这个法门不适合我。好，我说回家打坐三个小时，静下来，你静不下、安住不了嘛。好，她觉得那个法门像个法门、这个不像，OK，她就回家去练腿。
大家现在头大了说：难道大部分人不是这样子练腿的吗？刚才你还说要练八个小时呢，现在又说是直接回家就OK了？
刚才是刚才，现在是现在，就是这样说的。你听进去了，你要听进去刚才的，你就按刚才的做；听进去现在的，就按现在的做，就是这样。
因为他没有那么多佛学概念，你何必把他绕到佛学概念里边让他头大呢？他不就想找个家、回家的感觉、安住、那充满爱的感觉，让自己的心有个依止，然后来去成道呢。
但我告诉你，成道就是回家的感觉，那就是成道，回到我们的本来的地方。我们本来就是从那儿出来的，现在再回来，回到生命的源头，就是家。
我不敢拿佛法的概念染污你，知道吧？所以直接拿“家”染污你，怕你累，知道吧？那都是些假说、都是概念名相。我说你回家的路，不管你经历过什么，那条路都是完美的。只要你回家、你心是完美的，剩下的都是修道了、都是体验了。
如果我这样说你觉得不像是佛法的话，那我说：你经历的那是菩提道啊，然后呢，你证得了无上正等正觉，这叫大涅槃——你能听懂吗？这叫污染你，告诉你。
《家是你的心》17 #40053 @20160515