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34、你受益了吗9 #40036 @20160225
事业我会很激动，现在，有几千万的投资你也，就那样吧，投吧，试试吧，刚开始就有激情，有点投资或者什么，你就会冲进去，我拼全力去，我要打造个什么什么，现在可能就说，我尽力吧，也会，但是那种已经冷了，这就是磨难多了，老实说，就受过挫折、受过打击、受过伤害，也看多了人情世故、看多了脸，就是这样。
在佛说的话，就是着相了，着了众生相，所以幻，也着了自己的相，无力感嘛。
所以做文化领域的人，不管是佛学也罢，传统文化这些圣人之学的人一定要发大愿，因为大愿是一种动力，就是发愿我要做起来。
先去发，否则你中间会累的，因为它，这个不是，你就发了愿了，这就像发誓一样，你发愿了我就要做，那么我会不断地促成这个缘、不断地去做，所以愿力很重要在佛学里。
不需要智慧，你现在不太需要智慧了，因为你已经有经验了，也有阅历了，该做的也做了，你需要的是慈悲跟愿力。
是的，因为很多人还需要，所以做吧！不是为自己做，这叫慈悲。因为你知道有些人需要这个东西，还有你是否真的从传统文化受益了，这个非常重要，你从传统文化有没有受益，这就是先说服自己，你那个产品好不好，你是否真的成为一个像孔子说的那样，自己心底无私、真的坦荡、面对天地之间、立于天地之间、坦坦荡荡，你是否真的这个东西让你受益了？
如果让你受益了，你才能够克服一切困难去做它。你受益了，然后慈悲跟愿力加在一起，你就能成功，你就去做吧！
至于其他个人的利益、得失、先放在一边，先这样想，因为本身这些东西比较难，文化的。
经验你已经有了，教材他也有了，就说你们合作在一起，其实很多东西也具足，然后再有投资，这叫东风也有了，那剩下的就是你的愿力跟慈悲心够不够了。
如果你只是为自己打算的话，中间障碍重重，我告诉你，会有障碍很多，而且时间久了，也会结束。
对你们来说，你们对传统文化去选择了这么久，一直在这条路上做，其实你是怕，你的担心你不是说，我一定要盈利或者是什么，一定要赚钱，你不是这样的，如果赚钱我可能早改行了，哪怕我卖油盐酱醋呢，是吧。
但是你在这条路上走的时候，现实的那种需要跟这个理想一直在碰撞，所以在这一点上，我们会有担心跟恐惧、或者忧虑、焦虑，或者走不下去怎么办呢？
但是你已经坚持到今天了，是吧，OK，不用恐惧，往前走，其实问题的出现，出现在什么地方？
所有的障碍都来自于你没有受益，你没有从中受益，如果做的人，他自己在修证、在国学里边，他深受其益，就是说他学了这个充满了力量，他不断地在受益，不断地在滋养像甘露一样，就没有问题了。
那个东西是一种理论，可能存在我们的头脑里，不在我们的行为里。孔子当年教学生也很累，周游列国，那累坏了，是吧，一样的么，都得愿力呢，没愿力不行，一个愿力、一个慈悲，慈悲就是利他，你觉得这个好，可以利他，你就做。
我们一直在用商人的手法做文化，这个没有问题，因为这个世界是现实的，但是在理念上没有商人的印记应该，就说你的智慧上或者里边，你要抛弃商人或者文化的，这两部分都要抛弃，到了那个程度你就会成功。
但是你操作是一个，这样你就会有新的操作方式，它毕竟不是个产品，虽然说你的教材，但是那个东西真的是无价的。
它不是一个我就像卖机子一样，我把这个产品卖给你多少钱，那个值多少钱，是那一刻，诸缘具足以后，它放出去是多少钱，可能说你认为我这个教材我值一千万，甚至我觉得更高，是不是，就算我把它总结，但那个人说我就给你100块。
举个例子啊，想想我现在要做，但身边就这一个人是缘份具足的，而且他就有100块，他有300块，他只投100块，那一刻，你做不做？
因为对你的要求来说太低了，但是那一刻你怎么想很重要，怎么样起步，你做还是不做？那个决定，还有做的那一刻你的心态什么？这都是考验，这才是经验。
我要做成这件事，而不是说，你拿不走、或者拿走，所以我要做，或者不做，停下来，去做它或者是什么，其他的真的是香象过河截流而断，其他的不要顾虑太多。
但是如果你不想清楚的话，那在未来的合作中很不舒服的，你明白吧，虽然他但是他每天说的那些话，他就要求你了，他跟你不在同一个频道，你会受尽委屈，这个文化也是，其实一样的，他投资人也是心不安，想要一个保障，既然我投资了这么多，我有什么回报呢，这是人之常情。
那你是做一种文化领域的，也要安心地要把它传播出去，顺便让自己走得很稳，这个就是怎么达成共识，无形资产跟有形投资怎么样达成一个平衡，这是一个商量了，看对方的投资能力，大家既然准备合作了，那就，他有三百万，你非得让他投五百万，那不是让他很难受，是吧，他要借钱、他要什么，那就在这三百万范围内我们怎么做，要么你就觉得你三百万不配跟我合作，你就可以提出来，那你再找，你找三千万的、四千万的，找个好拍档蛮难的，要有缘份，还要有共识，有时候还要互相迁就一下，就是这样，理解。
理解才能前进，互相的吧，互相的话，你相信他、你信任他，他也慢慢相信，因为在操作过程中，时间久了会碰撞的，很多事互相信任，逐渐逐渐逐渐就达成共识了。很多事都是，当然说双赢都好，大家越做越好、越兴旺，他也好你也好、两个人越来越开心，中间出现问题就开始磨了，永远有希望，永远有希望，只能是这样子想了。
但是如果你真的不受影响，需要功夫的，需要实证功夫的，然后就能，那功夫来了就能享受雨天、也享受太阳了，那这是最究竟的功夫。
但那个需要真的实证了，光从社会上的经验达不成，经验可能让你看破一些东西，无所谓一些东西，但实证能享受所有的东西，所以偶然有时间静坐、修禅定还是要的。
这个就是说看《论语》 要静坐修禅定，这就说明我从这方面受益过，他从那方面受益过。
《你受益了吗》9 #40036 @20160225