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361、看圣人6 #21038 @20160519
叫圣人吧也可以。圣人分很多种，我觉得这是个概念。
如果我从一个站在地球之外看这些圣人的话，我相信有些人呢可能也已经悟了很多东西，但不一定他讲出来是不是？也可能自己领悟到了一个很高的境界。
包括耶稣也说他自己有很多东西，并没有讲出来讲给弟子，因为他的弟子还接受不了。因为圆满的那种东西，是每个人经历经历体验，他实证到最后很微妙的，不是讲出来大家都能听懂的。那么他只讲大家能听懂的那一部分。
所以圣人的境界不是我们能揣度的，我也不去比较。既然称为圣人总有他超越我们的东西，我们去学习好了。
至于说谁更厉害，如果我站在一个地球之外看这些圣人的话，释迦牟尼佛的智慧是说得最圆满的。就说最起码他证到了，他也完全地讲出来。不管你听懂听不懂，我把最高的也放在这，我留在了地球。
就说不管你这个弟子你是否能听懂，我并没有低下来去说，你是一年级我只讲一年级。他还是把博士学位的那句话给你扔出来了，你听不懂慢慢来吧是不是？他把从幼儿园到博士生的，所有的东西都讲完了。所以他在地球上讲课讲得最圆满。
其他的老师可能觉得，看看我的弟子能听懂啥配个课程，他能听懂高中的初中的，也许他还有东西没讲。但是呢他的弟子接受不了他就走掉了，他就没有讲。
如果我从了解的角度，我不能去评判这些人谁高谁低。但是我觉得有一份爱吧，或者是对这个地球还是有贡献的。因为根据他们一个自我的一个个体，就是父母所生的这个肉体，在这个地球上做出了不可思议的事情。做出了一种超越地球人类局限性的一种智慧，这些圣人们是值得我们景仰恭敬的，我觉得不需要比较。
只是说他的学说可以比较，就像释迦牟尼佛讲得比较圆满，人我不去比较，就是他的学说讲得圆满。
比如说老子，他只写了一本《道德经》，他没有太多的讲义，就说很多弟子学无从入门。他无为怎么个无为法是不是？那孔子有七十二，讲人道的东西，就说仁义礼智信做君子。我觉得在人道这是人一个基本的品质吧。
首先如果从佛学角度做菩萨......所以我不讲菩萨的品质。就是菩萨最起码是个善男人善女人，这是最低的要求了。最起码是个君子是不是？当你踏上菩萨道那一刻的时候，你要以一个君子来要求自己。就说儒家的东西是可以。
但是你在修证的过程，当然说你说我的头脑我要做君子，但是有没有恶念呢？偶然也会有。但是你用自己的意念校正它：我要做菩萨我要做君子。不断地校正它、不断地校正它。因为习气还会冒的是吧？
不是说我们头脑里冒个恶念，我们就把自己定义为恶人。一个人他有善恶，有很多习气会冒出来的。君子跟善男人善女人的区别，就是说一个君子一个善男人，他是在冒出恶念的时候他用他的道德理念，他用很多东西把它校正了、而一个恶人把那个恶念付诸行动了，伤害到了别人。只是如此区别，但是每一个人都有善恶，只是这样而已。
佛的智慧讲得很高，讲得比较圆满吧。其他老师讲得没那么透我觉得，但是也许他们很高。他们都是在某一个特定的时空出现的，出现在不同的国度。老子、孔子、释迦牟尼很多，这些心理学的导师西方，都出现在同一个时空。那个时空很多圣人出现。他们以他们的智慧，就是教导他们有缘的众生，去领导他们去心灵层面，从灵魂深处来去解脱等等，只是讲了不同时期的不同阶段的法。
我相信这些圣人聚在一起，包括各大宗教领袖，我觉得几句话就可以沟通了吧？也不需要说太多吧。你说谁高谁低？就算他的见地比你高，但是他们的心性上，已经达到一个超凡入圣的境界的话，可能大家聊几句真理上的话，剩下就是喝喝茶吧吃吃饭吧，你怎么累不累在这世界？就是太简单了生活。也没什么谁高谁低的。高低是人类的事情。
《看圣人》6 #21038 @20160519