坦然承当

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1096、坦然承当11  #22683  @20171023

让你什么?让你做保安啊?

(师兄:我往那一站,不管什么,两言不和我就骂他,或者是吵,那会儿,就那会儿,一点情面也不留。当然我现在没有那些了,骂完了之后,掉过头来,你看需要帮助,我还嘻嘻哈哈帮帮;但那会儿很气愤。)

大家去寺院寻清净的,寻清净去了,被人骂了,这很气愤嘛,那肯定啊。

你知道,每一个人都是独一无二的,每个人的自尊心都很强;每个人去寺院的时候,希望自己在这个寺院很重要。

因为其实我们,都觉得自己蛮重要的嘛,你去到一个公共场所,你都觉得你应该受到重视啊。就是我们不能够柔软地去对待他,他就会觉得生气,自己很难受。就像这种云游道场,他有时候千里迢迢,请假也不容易,离家也不容易,买个机票也不容易,各种不容易,来了,然后虔诚的心受到了影响。

但是一般修行人都会这样说了,“这可能是道场考验我的,来了我就应该受到这种加持”“我就是应该受到这种加持,我只要如如不动,不生气,我可能就会有收获”,这是正知见。如果他证量不够的话,知见是知见,但心里就像吃了个死苍蝇,那种难受啊,就觉得:有人骂我,有人伤害我,我自尊心受伤嘛——越年龄大,他越自尊心(容易受伤)。

当然我也不是说你做的不对,你有你的做法。大家各想各的呗,所以这个世界才能热闹嘛,否则啥事也没有。你说全是佛,坐在那儿,哪有事啊?所以这个世界没有大事啊。

因为你呢,第一,你是内心的杀气也不是那么强烈;第二,你本身也不愿意得罪人,你也不会说是对谁凶巴巴的,所以你想怎么做,你就怎么做吧,我不会说你的。我不会说你对错,我甚至不会定义你这是对错,随便你了,你今天高兴就这样,不高兴就那样。但是有人说一定要管管你,也行,那是别人的事,我反正不说话。

但是,如果你心中充满了杀气,你这一段时间,你心中有杀气、杀念,然后你的气脉转化到某一个程度,需要很柔软地说话,那我会提醒你:“这一段时间,你不能这样干”,我会说的。但现在,这些对你影响不大,随便你了,你结了孽缘,自己承担去。你结了孽缘,人家揍你,你自己担当呗;你结了善缘,人家感恩,你也自己承担呗,坦然承担呗。

你还别说,有的人结了逆缘,别人骂他、打他,他还愿意承担,感恩他受不了,你知道吗。你不要以为,这个有时候,别人说很感恩你,然后就是把你当成佛菩萨,把你当成活佛,顶礼叩头,你还真受不了。

坦然面对,所有都是果报嘛,坦然面对。你不平等,你平等了就一样的嘛。

大家有时候没气,就吊个沙袋没处打——诶吆,来了个“沙袋”,要不要把他吊起来,这样,这样(用拳头锤几下)。有果报,还得熟了才有人打;不熟,还没人打你。就像释迦牟尼佛修忍辱,修到他最后的时候,歌利王才出现嘛;如果一开始修忍辱,歌利王就出现,把他割了,那他也没法修了嘛。但是他忍辱仙人,已经修到一定程度了。

其实一般佛菩萨会照应你的,尤其你真的是发心在修证的话,护法都在你身边的。你不到那种承受力的时候,很多事还不出现。一般你的上师啊,你的护法......除非你的是极端的果报,你实在是化解不了了,就是在劫难逃了;一般就像这种,都在你的承受力范围。就像佛子,大家出现了,你一定要记得念佛号,求佛菩萨的——就忘了嘛。念护法神的名号,念佛号,这些都要记住。

虽然你狠的是恶势力,或者是你......但是恶......那些人说,“我还没伤害你”,你恶什么?

你在没成道以前,需要护法出手嘛,有些是需要护法护持你嘛;但是你成道了,你坐在那儿,你虽然慈悲,但是谁敢得罪你,谁敢上来打你?没人。你也可以示现任何相嘛,甚至杀、骂、打,都可以。

你看密宗里边,观世音菩萨的马头明王那些,文殊菩萨,那些大威德啊,多凶狠,示现了那些,但大家都知道那空性,那直接就把人吃了。马头明王那些,你以为?比狮子老虎厉害多了,虽然是马头,拿一个鼻孔就把你吸完了。他示现那种强悍的那种相,众生怕他,众生看见他就怕——他凶猛啊,那种凶猛相。有的示现的是集这个世界所有的恶相于一身,就做给你看的嘛,吓唬你的。他吓唬你,是为了你觉醒嘛,否则你作恶不断。

有的恶人真的是他不觉醒,他就不断地造恶,就是伤及到无辜。他造恶还不(够),他还要影响身边就很多人的,欺负身边的人,那就不行了。

但是也有示现慈悲的。就说当你修证到一定时候,你空性跟力量是同时呈现的,那观世音菩萨经常拿着个杨柳枝,妖魔鬼怪,也不靠近啊。他又没拿个宝剑,拿个什么仗,是吧,拿个杨柳枝,它也不敢。它不是说杨柳枝能变成个啥,不是那样的——他坐在那儿,它就知道他的证量了,那些魔道啊,天魔都给他空一份。

倒是天魔是很骄傲的,他有时候他不是怕他,他是觉得就是有......因为菩萨的慈悲,对魔道,对什么都是平等的,他有恩于他,他经常放他一马,所以那些天魔道也给慈悲让路;但是(对)佛可能都不让路,但是你慈悲我让路。有时候觉得这个人太慈悲了,就算了——他对慈悲的有他的定义跟了解嘛。他不一定能了解佛菩萨的慈悲,但是他就算去打,能打过啊?就算文殊、观世音菩萨,那些大菩萨坐在那儿,就算你跟他打,你也能打过他?不让路也就......他有力量嘛,他的威德,你知道那叫威德,震慑,有时候都不用起用神通的。

其实大部分人,我们在欲界天,我们的力量出不来,都是被情欲困住了,我发现。情欲能让你变得软弱、脆弱,不堪一击,都是被这些东西困死了,因为你来自于一投胎那个情欲的认知。这个还真不是你一个人,还是两个人的问题,就说你一个人也有情欲呀。

情欲控制你的力量出不来,那种无私则刚的那种。有情欲你就不可能,一定有私心,就是那种无坚不摧的那种气出不来,当然你转化金刚不坏之身也比较难。而且欲海一晃动,无明就起来,就是无智,智慧不够,因为欲海里边带着父精母血的染着。刚开始是对人道啊——我们从有开始说了,不说空性了——你的欲海一晃,情天欲海一晃,里边带着生生世世轮回的那种业力晃起来,无明,就很混沌。

百日筑基你最起码一百天,这个精髓呀,就是身体里边那个精髓要清净,净化——少吃肉啊,净化。净化了你就清净了,你才能定住;你这儿不净化,你头脑永远有缺失感,永远自己在那儿觉得很辛苦。

但是这个走中道。断情欲这一块儿,有些人修的,他就是压抑,强烈地压抑,压得就是气脉就干了,这个其实是不对的。你会发现他的前列腺,或者是身体的这些,包括女士,她这块儿气脉干枯,这个就是强烈压抑。他的知见不到位,他不能拿知见去真的,站在中道去——不是完全的压抑,需要你就去,你也不是放纵,走中道。

其实在家人更容易转这个东西。但你一个人修,你就一个人修呗,两个人就两个人呗;但是呢,既不过分放纵,也不过分压抑,是最好的。但是尽量地慢慢坚持做,坚持修修修,慢慢就转了。

生理上是有段时间要闭关,停下来;如果结婚很久的人,都要先停一段时间。停下来,然后心性上的认知,通过佛的空性正见慢慢转,慢慢就彻底转了。

《坦然承当》 #22683 @2017-10-23

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