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1062、不嗔恨 不嫉妒 才能戒杀心7 #22648 @20171019
（师兄：老师，想问您一下，如果是我地话，我在修行中，需要注意哪些方面呢？）
你现在修什么？
（师兄：我现在就是有的时候修海潮音。）
还是定力，还是不断地坚持修证，坚持，你的定力不......还是定力，然后就这么坚持修，修定力。逐渐随着你修证就会提升，然后就有疑问就问，有疑问就去用佛的知见解答，在佛学上有疑问就去解决它，直到觉得自己这个感觉，最起码当下你能听懂，安心了——至于说未来你又以另一种方式，理解的高度不一样，那是另一码事——当下你能安心了，觉得这个疑问我解答了，暂时最起码没疑惑了。
不断地解答你的疑问，然后不断地修定力，反正以你认为的方式修定吧。比如说红尘不被境转啊，不要一定在坐垫上或者一个人呆着。坐垫这个是一个广义词了，最主要是说盘着腿在坐垫上，还有就说一个人呆着的。一个人，就是把自己哪怕晚上，坐在那儿或者坐在凳子上，但是不管周围有多少人，这一刻是我自己一个人呆着的，全部属于自己。就是说你坐在这儿的时候，我要开始修证，一加这个念：“我要修定力”的时候，全世界安静下来；因为其他事情我不管了，天塌下来是你的事了，我只修我的。
就是滚滚红尘所有的一切先放在一边，这一刻恩怨情仇，滚滚红尘的事业啊，所有的一切（放在一边），那这一个小时完全属于自己的，完全让自己属于你的。哪怕你是坐凳子上，还是盘着腿坐在坐垫上，还是发呆呢，那一个小时是你的，跟全世界任何事都没关系了。在理论上是这样，等你证得了，你才说你是三千大千世界，哪儿都在你里边，这是另当别论。先那样，这都叫静坐，甚至有时候躺着也是。
你把所有的红尘事情放下，然后关注着自己，关注自己呀。你看我们心里边不是管别人就是管自己，挂着很多东西。把它清理掉，然后跟自己在一起，然后修海潮音、修定力、修止、修定这些，很深的宁静下来，坚持。
（师兄：但是总觉好像不能特别深入的......好像虽然是也会能坐的住......）
如果想尽快的定力有所提升，那就持戒了，戒律很重要的，有戒就定得快。因为我们心里边认为一切空的，但是形式上包括习气、欲望或者很多事还是被牵引，那就持戒。有些事绝对不做，有些底线，那就是这样——“绝对不行”，就是很刻板地持戒。不要说毕竟空的，无所谓，色空不二的；什么都有所谓，就是那样。就是持戒，哪怕最少杀、盗、淫、妄、酒，五戒呢——戒：杀、盗、淫、妄、酒，不能说杀、盗......戒：杀、盗（淫妄酒），五戒呀，持戒啊。
（师兄：就是有的时候，真是觉得比如吃肉浑浊......）
对。那也包括杀生，杀生，这个不是说你吃素你就不杀生。如果说你持杀戒的话，你要不嗔恨、不嫉妒，不起嗔念，不嫉妒你才能够戒杀心；否则你嫉妒、嗔恨的时候，巴不得那个人死掉，那不是杀心吗？你能不起嗔念吗？这个世界怎么对你，你都不起嗔恨吗？那就无我嘛。
盗，你不占有、不控制。其实，你看《楞严经》讲，我们最初其实大家偷盗，并不是说你偷了他的东西，（是）盗取天地万物的东西。那你吃别的，吃动物，吃东西也是盗，盗天地的能量啊，大盗嘛。所以我们现在是吃嘛，吃素食......不占有、不控制，包括情感也是盗，属于你的情感。你不偷盗？你哪一戒能持得很好？
杀、盗、淫，气不正都是邪淫。就是你跟你老公在一起也是，你气心念不正、身口意不正，跟老公、老婆在一起也叫邪淫，不是说你结婚没结婚的问题。身口意不正，心念不正，各种染。
（师兄：觉得对孩子，跟儿子的那种情感，比跟老公啊，跟妈妈那种情感还要难破。）
是啊，孩子是你生的嘛。那是你破了自我，就把他破了。你根本也不是爱孩子，你是爱你生的那个，你要真的说是爱孩子，全世界的孩子你都爱。你突然发现你不是只是爱孩子，你是爱我生的那个东西，那还不是爱你自己嘛，那破完我执就破完了。
亲情嘛，你父母生了你，你生了孩子，一般都是爱你的、你爱的嘛，生我的、我生的嘛，这个比较难破。但是你发现你在儿子面前你也是无私的，在父母面前基本上也无私，比如说你在给你妈买东西的时候，或者是送她一个东西的时候，你一般不会计较价格多少，你什么都舍得，在其他人那儿你做不到的。
其实都与你有关系，都是对你自己好，那都是对你。因为生你的、你生的，这都是一脉，这都是对你自己好，那就是有自我。
《不嗔恨 不嫉妒 才能戒杀心》7 #22648 @20171019