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386、你有千百种状态 没有一种是定论3 #22420 @20170406
只是你的感觉。你只要心如如不动，不要管左右，过一会你就感觉到不是这样。
你会有千百种状态，没有一种是定论。
修行，你的心理会转变，气脉也会转。先不要定义你是怎么样的，那你转得最快。你要是先定义了自己左右是不平衡的，然后又要把这个不平衡转成平衡。然后我再给你个答案说：“不平衡是不可以入定的。”那你完了。这几个定义，你转了，你很难的。
你坐在那儿，继续修啊，不要给它下定义。左右不平衡只是你的感觉，你的感觉不一定对。只要按佛的方法去修，你进入无分别，如如不动安住在那里。不要下定义，如如不动安住，你坐半个小时、一个小时以后你再看。
我们总是用心去调，觉得：“哎，反正也入不了定，我能不能调成这边过这边，这边过这边。”这是有为法。这种方法你说能不能调，有时候也起作用，因为意念是有力量的，有些人的意念更厉害。
但是你如果安住在那不动，如如不动，不去认知，保持觉照，不去下定义，这个调得更快。
你全身放松，安住在那儿。保持觉知，剩下的都是幻境，包括这个不平衡也是个幻境。你只是觉照、觉照，然后不动，然后慢慢、慢慢它自己就会调过来。
甚至有时候，你自己坐得身子歪的，你只要保持觉知，到一会儿，它自然就给你校正了，它会自发地给你校正。
有时候，我们认为是正的，其实是歪的。等校正了，你反而觉得自己歪了。经常会有这种情况。自己校正了，你觉得好像是歪了，但是其实你本来就是歪的，反而坐、坐、坐，校正了。你让别人看你是正的，但是你自己觉得歪了。
“你感觉不平衡”和“你真的不平衡”是两码事。尤其说是能量不平衡，我还真找不到个理论怎么来解释这个能量不平衡。你说这边气脉不通畅，这有可能。心平就行了。
《你有千百种状态 没有一种是定论》3 #22420 @20170406