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151、每个人在佛法面前 都穷得像个流浪者11 #23026 @20170228
你在那做其他的，都是没意义的，都是你会呆不住，你会觉得，就觉得啥意义也没有，有啥意思？空空的那个山，啥也没有，空寂的，那就是空谷无人的感觉。如果你没有禅定的妙乐，那种妙有的那种境界，那个山是空寂的，呆不住的。它不是一种清净，它是空寂的感觉。
鸡足山它本身就是，迦叶尊者在那那么久，他的那种场，早就影响了那一片地方，有人说鸡足山不是在云南，是在其他地方，但是其实每一个场，都是人心导致的，全世界人都认为就在云南那个地方，迦叶尊者入定的话，他就在那里。即使他不在那里，那也起作用了。
那个山空寂得像没有人，也呆得住，总觉得缺了东西，总觉得你没有定，没有定跟定力，你总觉得缺失了，就好像吃饭没盐，没吃盐，就是那种索然无味的感觉，做啥也索然无味，做做做，就做不起来，就没有激情。没有，就算建殿也是，做做做，它是个空寂的那个地方，它与佛学的因缘有关。
因为迦叶尊者要坐那，它整个鸡足山都是入定，去等弥勒菩萨的。在那出家多少年了？在那呆了二十年，他还是跟那有很深的缘份，他都经常出去，跟那有缘。它空寂的那些地方，比如说你在红尘很累，很多事很烦，你去到有些地方，你会觉得清净，高山流水或者什么，一下子让自己静下来了。这个地方是一下子没了，就好像啥也没有，就是寂灭，就一下子你是寂灭了，没有东西，这个世界，就那种。
当然说有的人可能，因人而异，就说整个那个山气，它那种空寂，人的心呢，有时候，如果是很自我自私的人，更不行，它那个空寂，你自私，那就觉得很小，就觉得在那儿，不知道每天在做啥，就很清晰地看到自己在那别扭，不知道搞啥。
别人看他也是，你搞啥呢？你就在那做一些，因为那个山是定的，他在那搞搞，都看得清清楚楚，别人就觉得啥人呢？其他山头看着表面上清净，其实在其他维度看，闹哄哄的，就是很多人很多事的。它那个山不可能，迦叶在那闭关呢，谁敢在那闹腾？
那些山神，什么野鬼也得呆着，谁敢在那乱跑？你在那会感觉到一无所有，但是你不会感觉到如梦幻泡影的生命，那是大乘菩萨的想法，很多人住久了，就是觉得自己一无所有，怎么努力都是，就那种感觉。
自己走了很多年一无所有，但回到深圳跟广州跟珠海，就觉得还有一点，真的是那种拥有感，就是我就说普通人的感觉，倒不是说修行人，那是另当别论了。
每个人境界不同，佛法太富贵了，每个人在佛法面前，都穷得像个流浪者，他一旦入定的那种光明笼罩了以后，你一进去你就像个乞丐，就是我们的内心的贫穷，在那里边你会觉得一无所有。不管你拥有多少财富，你一进去你就觉得自己的心不对，它显露的是心相，你就觉得自己心里边，这么多年我什么也没得到，一无所有。但好像很忙很累，但一无所有。就算是拥有很多钱，他进去住一段他就这样。
有的跟佛法有些逆反的，马上就逼走了，但是大家都是不愿意很深地修行嘛。反正闹哄哄地去，闹哄哄地回，这个影响也不大，就是旅游那就无所谓，但是，你要是佛弟子，学佛的进去就不一样了，你要是旅游，游客，那是另一码事。它就没有，它契入不了那个场。
各有利弊吧，就是那儿就是做闭关中心，我觉得不错，比较起来做闭关，心能够做闭关，学大乘，学经典，就是这种佛学院，走这种佛学院的路，闭关再加上讲经，那个地方还可以，就是空寂。
但是大家一定要有一点功夫，如果没功夫，在那个地方，就觉得活得太没意义了。就是觉得很渺小，那种感觉，但是迟早完了以后，还得发心利益众生，历练的。在人事上历练，你才能圆满果位。
鸡足山就把那个金顶，它那个顶也叫金顶，就金顶做开放，做成旅游中心，就是大家去朝山的地方，就在那儿，剩下这底下这些小寺院全做成闭关中心，闭关修行的地方，它那个山空寂，它没开发嘛，开发出来，学佛的人越来越多，它做成闭关中心就会有人去。
反正法门无量吧，多一些吧，我再安排，看身体。还有老妈老爸这一段，看上去好点了，我觉得就像个纸老虎，一碰就又倒下了，就一有点啥事，好像就不行了。我观察她，当然是外边看着没问题，里边不行，就说里边虚空了。她常年病的那种，反正就这么凑乎着，吃点药调，她能不躺下，不倒下。然后大家哄着，就是这样。
自己的自我调整的能力比较弱了，很差。就像小孩子了，一出去，你来公司，都问你干嘛去？你又去公司，你能不能不去呀？就这样子。以前不会的，现在就这样，你能不能不去呀？就在家里吧！以前她会想到你要去公司做事，现在不行，她就说：你要不不去了，她就恐惧，她怕你走了，依赖。
（师兄：没有人照顾她吗？）
现在我不是在嘛！带着，那谁都在公司，暂时。因为前一阵子她摔了，就躺着，我怕她瘫痪了，先把这个调过来，就这么先看着。在斗门那边住，说她要差不多平衡了，心态好了，我看看再想办法，走几天还是可以的，叫我大姐大哥过来，也可以的。
就这几个月好，他们是安居，就是七月份开始吧，结夏安居，现在寺院常住有多少？三十个常住。平时就连义工啊这种，有一百没？有，那吃饭什么都可以呀？有大食堂，就各管各的。它下院分女众，就是下院全是女众，女众自己管理自己吃住，佛法里边女众就是二僧嘛，男的叫大僧，它就大僧二僧。然后是男居士，女居士，就是一等一等的公民。
《每个人在佛法面前 都穷得像个流浪者》11 #23026 @20170228