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398、我们是带着情欲去修行佛法的13 #22432 @20170408
（师兄：佛等同于虚空，空性无所不在，为啥又说佛跟魔......？）
佛等同于虚空，没说佛是虚空。佛只是无形无相，但它不是虚空，虚空也有相，这啥也没放，这叫虚空。佛无形无相。
（师兄：那为啥还有一个魔，降服魔了以后成佛......老有这样的说法，这个怎么理解？）
比如说我们为什么要有个魔的概念呢？魔，现在一方面有时候叫心魔，其实心魔跟外魔其实是不分的。
还有一个天魔，因为你知道，我们每个人生下来，目前我们是带着情欲去修行佛法的，那我们其实喜欢的是成道以后的自在。喜欢的是成道以后，我会法力无边，无所不能，喜欢成道的神通境界，喜欢做佛的感觉。
在你没成佛之前，你还不了解如来是什么，但是最起码在你心中，知道如来是一个很圆满的，很好的东西，佛果是个很好的东西。
那我们带着情欲在走向那个果的时候，其实是种欲望，就算你修行，都是种欲望，很强烈的想成道。你觉得成佛更好，最起码比人世间的很多事好，所以你在走向它。
走向它的过程中，我们不自觉的会喜欢这些，在走向路上的一些风景，在成道路上也是有很多风景的。随着你修行，你可能你的气脉会转化成光化，光化境。
比如说我们现在，三界里边叫欲界，那情欲这一块儿，你对情欲的美景，已经大家都人到中年，尝的差不多，甚至还觉得很难脱离，因为情欲你觉得很舒服，很美，它有幻境的。
情欲里边，有时候两情相悦的时候，它有一个很美的幻境，它让你留恋，它让你在里边像吸毒一样的徘徊，它让你沉迷在其中不想自拔，不想醒来。
你以为情欲不美吗？因为人类是带着情欲。我们很多人生生世世在情欲里边走不出来。
但是现在大家都知道，情欲这件事，大家都有苦苦乐乐的，有时候会乐，有时候会苦，还看的比较清。
但是大家刚开始，如果你的欲开始清净了，欲海澄清了，就修定。欲海澄清，情天，情感这一块儿，如果如无明晴空，开始气脉转化了，进入光明境的时候，这个人开始有神通了，他的定力，他已经远远超越人类的智慧的东西了。
他有神通，他有很多境界是超越人类的，已经不在人类的思维范畴。他对这个世界的看法，或者他的体验，甚至他的自在，他的神通远远超越人类。
但是他的情欲未尽，那个时候还没成道，他进入光明境的时候，天道的光明境，他已经超越了人类的，以前你父母所生身体带给你的局限性了，进入天魔道，天人跟天魔道，进入光化境了。
这个光化境已经超越了人类，我们从一生下来到现在，三十年或者四十年，我们处在一个很有局限性的，被情欲所困。一旦出去以后，进入这个光化境的时候，那种快乐跟自在，你突然就好像从人道解脱了。
而且周围所有人都比不上你了，因为你的功夫，因为你的证量，因为你的神通自在。
所有的人比不上你的时候，是不是你觉得自己很了不起了？你很自负。因为人的欲望，那种自负，你觉得，为所欲为，你可以用自己的行为可以做很多事了。这个时候很危险，你知道吧。因为他的欲望，他控制不住，他很容易走火入魔。
就在这一块儿，这一块儿就好多人，从善法走，就容易解脱一直到成道。从恶法走，如果这个人不改变自己的七情六欲，他带着很多邪念，随心所欲，就求名闻利养，求这个世界的一切，他很容易进入天魔道，就走火入魔了。
而天魔道已经超越了人类的等级，当他进入天魔道的时候，他是不自觉的，他不知道，他不在人类的可知范围。用你的见闻觉知，你已经不知道，你已经成了天魔。
而且天魔道人很开心，不是说他不开心，但是他能随心所欲的影响人类的很多人。所以很多天魔来到人道的话，他会摄受很多弟子，而且那些弟子对他五体投地，所以这种天魔道老师更厉害。因为他示现的东西是你不可想象的，而且他能把你带进去那个幻境里。
这个天魔道老师不觉得自己走火入魔，他只是活在那个等级。但是他一旦已经示现出天魔道的等级，他就成佛很难了。因为他的我慢跟自负，他听不进空性正见，佛跟他说话的时候，他已经听不进去了，所以成了一个魔，他会毁坏正法。
因为他的能力比人厉害，所以他会毁坏佛的正法。因为他不往上走了，他不解脱，但是他的力量很大，所以首先他就会毁坏佛法。
但他有神通自在，他里边的很多见地是佛法里边的见地，所以天魔道人毁坏正法就很厉害，所以佛就郑重地在人道传法的时候，他就跟天魔道就形成了好像对立。
佛远远在天魔之上，但是是弟子们不知道。因为佛是没有天魔跟天人这一说的，在佛的眼里，众生平等，佛连天魔道也降服不了，还算佛吗？因为天魔的本性也是如来，对天魔来说，他的本性也是空性。只是天魔道人会停留在这一块儿，他会毁坏正法，他不修行了。
而且会带很多佛弟子进入天魔道，会停留在天魔道，然后造种种恶业，然后在这个恶业里边又轮转，以前修行的所有东西毁掉，前功尽弃，容易让弟子们出现。
所以这是佛法里边，释迦牟尼佛在天魔道这一块儿，就很重视。所以你看《楞严经》里边，它有五十阴魔，他不断地在说。是这五十阴魔里边，你很难自己知道，所以佛会说，所以有佛魔之战。
但是佛是如来，是因为人类受天魔道的影响，所以佛说要去清理它，跟它说有佛魔之争，是因为人的角度，佛不会跟魔打仗的。
因为魔的本性也是佛，只是他走到那个等级，他不走了。但是一个圆满成就的人，眼中是无魔的，没有魔这回事，是众生会遇到天魔。
而且众生，作为人道的修行者来，遇到天魔几乎都会覆灭，被天魔降服。天魔太厉害了，就你打不过它，各种天魔道。
容易被他摄受，就是强有力的摄受。天魔道的人摄受，他并不是跟你拿着矛跟盾跟你打战，一般是用情欲。很爱你，你的灵魂伴侣，温柔地毁了你。
我是举个例子，很有可能，天魔道人唯一的，跟正法唯一的有一点区别，就是他很赞叹淫欲。所有的天魔老师都有一点，赞叹淫欲，就觉得这个法门是最好的，众生在这个法门里可以成就。
但是因为万法都跟佛法不相违背，《法华经》里说，我并不是说淫欲天生是邪恶的，传宗接代全靠它的，说句老实话。淫欲是一个很美的，如果两情相悦的话，淫欲在人类里边，人道里边爱情挺美的。
我不能说它不美，它只是说，你会在这个里边，第一是沉迷，第二呢，贪嗔痴慢疑会爆发，你会占有、控制，你会嫉妒，你会患得患失，然后还抱怨，在里边造种种业力，制造苦海。
如果对方移情别恋，你很辛苦，如果你还爱着她的话。众生在里边不能自拔，一旦涉足情天欲海，陷进去的话，无法拔出来，让自己能够片刻的清凉，心很苦，很痛苦。
众生对这一点了解还是比较清楚的，因为都身临其境过。但是对天魔道了解不多，因为你很难进入天魔道。你进情天欲海你很容易，因为你本来就是，但是众生对天魔道的生活环境，跟天魔道这个人的本性上的一些东西，你不知道，所以很容易被天魔迷惑。
很多天魔第一是用情，第二还有神通。所以你看为什么佛弟子们不用神通，释迦牟尼佛不让他的弟子起用神通的。你有神通不能用，因为天魔经常用神通。
并不是说这个神通就是个坏事，释迦牟尼佛的弟子不能用，是因为怕跟天魔分不清，因为天魔很爱用神通。
所以佛弟子除非在传法，或者是在利益别人的情况下，他起用神通，他不会因为自己的好奇、炫耀，或者为了名闻利养去示现神通。这个是有本质上的一些区别，要搞清楚。
但是还有一点就是，你修不到一定程度，天魔不找你，所以放心。他还瞧不上你，说句老实话，因为你必须进入光化那个快到了，他才会。
还有一点，他有其他原因找你，这得有缘。但是一般在修证上他说，他来就是为了毁你道行的，这个还早着呢，还等等。
你看释迦牟尼佛快成道的时候，坐在菩提树下，魔王才派他三个女儿过来。在他前边修，他还没过来。他过来，又不是跟你打仗，你看他是用什么方法去？是，很温柔地诱惑你，但那就是坏你道行。
佛没动，佛也没那个时候说，万花丛中过，片叶不沾身。但是佛没示现大乘道菩萨那样，因为佛着急修禅定呢，没顾上。因为他的弟子未来走小乘，走离情去欲的路线，所以他要示现那样的相给弟子看。
那维摩诘居士就娶了很多老婆，娶了几百个老婆在家养着，他示现了一个大乘菩萨的相。有很多老婆爱他，他全娶上了，又不吃醋，所以全娶上，书上是那么写的。
但是因为天主，天道，你看很多天主都是说有五六百个老婆，那肯定是男的，说有五六百个老婆，说是群妾围绕。
为什么示现这样？因为给人道众生看的时候，人道，很多男孩子的梦想，所以觉得，我要修行当天主也不错，很自在吧。很多天主是大菩萨。
但是，你要是能在一份情感里，把对方度成佛，那么OK，你可以。如果你谈了二十次恋爱，然后跟你谈恋爱的每一个人都成道了，那你一定真的很厉害，你继续谈，你最好谈三十次五十次的，对，诸佛菩萨很欢喜。
你不要你谈一次恋爱，造一次恶业，谈一次恋爱，制造一次逆缘。
《我们是带着情欲去修行佛法的》13 #22432 @20170408