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437、不要讨厌自己 不要否定自己9 #22471 @20170411
净化海底这一块，暂时地离情去欲，百日筑基。有些人的海底轮，他对情感上，假如他有分别执着，你会看他的气脉里边，他海底轮里边很多黑色的，就像渣子一样的东西，会升腾起来。
一有情欲的时候，它就升腾到头脑里边。你甚至看气脉里边，它从这就翻上来，就好像海底轮有那种海啸，还有一种就是灰尘，雾霾、灰尘一下子就冲到头顶。
性生活他会冲上头顶，就是海底轮会翻滚到这个脑子里，然后再加上他对情欲的一些认知，然后这些渣子长时间残留在他的，你看吧他的气脉就会这样子。
然后，他就会对自己很不满意，尤其我们修行人。他就觉得，怎么自己这样子，因为这些渣子很容易导致他贪嗔痴满意犯，嫉妒、嗔恨、抱怨，然后分别执着也多。
然后他就又否定自己，觉得自己很差，怎么我修这么多年了，我还是这一大堆东西，为什么？他就开始讨厌自己了，他就不满意自己了。
其实他忘了，他这个是海底轮，是他没停下情欲导致的。海底轮不清净，就是欲海，欲海不清净，这个与海底轮的气脉有关。就是海底轮气脉。然后，性生活会导致他，是能够在图像上都能够显现出来。
但是，如果这个人的见地足够，他的见地很圆满，比如说，他已经证得法身佛，或者说他见地很圆满，即使他的海底轮荡上这些东西，气脉没有完全净化完，他也不会被这些灰渣影响。因为他的见地已经足以跟这些东西，就像天空，他就像虚空一样，那些东西就像乌云一样。
但这个是，在基本上法身要成就，他要证量很高，才能达成这样。否则我们一般人这个海底轮一动，这上边就荡上来，我们就完全否定自己了，就觉得自己好烦，觉得自己怎么这么不好，怎么贪嗔痴慢疑，这些情绪全生起来了，就会否定自己。
所以如果出现这个状态，说无缘无故觉得自己很烦，很暴怒，很想否定自己的时候，净化海底轮。就是这一段时间，第一是停下性生活，在生理上，最少一个星期，停下性生活。
然后心若止水，如如不动，少吃东西，千万不能吃肉，然后少吃，就是食色性也，在饮食跟情欲上调，然后调下来，你那些灰尘就停下来了，就像那种灰渣从头顶就，一下子你就清净了。
这也是一个方法，就是停一段时间，因为我们都是在家人，我们教在家人的修法，当然出家那是另当别论。
停下来，在性生活上停，短时间停下来，尤其有关房，最好闭关。
另外就是，饮食上，饮食上哪怕均匀的，如果自己特别饿，或者特别想吃什么，偶然吃一点也是可以的，但是说我特别想，但是有的就不用吃，就说均匀地吃饭，每次吃到七分饱六分饱，就差不多就行了。
然后尽量地心若止水，如果能闭关，尽量地闭关，不要被外界环境就触发它，触动它。但饮食跟离情去欲，这两点做到的话，一般这个就。
当然自己的心也不能讨厌自己，不能说荡起那些东西，自己烦了说，习气欲望烦了，你觉照到自己只要不伤害到周围的人，那么那是你自己的事，那是个气脉净化过程中出现的障碍，那个没问题，每个人都会有的，在他情欲未尽之前都会有的，不要讨厌自己。
因为你是个人，你肯定有那些状态的，所以不要讨厌自己，不要否定自己。也不要自己觉得自己修这么久，还会这么烦，怎么会嗔恨抱怨一大堆呢。
不要讨厌，心若止水，停下来，知道我这个肉体，这些乱七八糟的东西开始，它又翻腾了，而且我的头脑的认知没改变，因为你没证到空性，不能时时安住在空性正见上，你的分别认知一大堆，所以你其实自己就变得很糟糕了，这一段时间。
停几天就好，一般一个星期就搞掂了。
（师兄：很多时候如果就是，那个情绪突然间冒出来，很烦的时候，就是自己内心觉照到这种空性正见了，就是想用空性正见来，就是代替这个烦恼吧，然后感觉就是，没有力气。）
无力。
（师兄：无力感，很无力。）
无力感，是的。
那个时候不要，你现在的烦跟我刚才说的那种，因为情欲引起的，但是还没达到那个，是修证一段时间以后，会有那种状态。其实他烦的还蛮清净的，或者是愤怒得蛮清净的，都各是各的角度，我说的是身边有几个师兄们，他们有修行。
但是呢，你这种烦，现在还是知见上的。知见上的，即认可自己的情绪，因为你就是这样的，不是烦就是快乐，烦，快乐，要不无聊呗，中间环节，你就这几个状态，你不要理它就行了，不要转它，也不要理它，觉照到，就跟你没关系，不要认它。
有时候实在不行，就出去玩去，不用拿佛知见转它，唱歌，跳舞，尽快把自己从那个烦恼的状态捞出来就行。
就说掉在烦恼的水里了，把自己提溜出来，用任何法门把自己提溜出来。如果你觉得掉进去就掉进去，我体验一下烦恼也没问题。
有的人体验还是，比如说，坐在这，哇烦，哪块烦，想想，哎这块烦。如果觉得是心脉这块烦，你就想，哇让这个烦恼变大吧，变大吧，变得像虚空一样大吧，它就从这块，扩散开。你就想像，你那个烦恼像个水一样的，然后它就像一圈一圈扩散，扩散到遍虚空遍法界，它也没劲儿了。你跟它玩，虽然烦恼无形无相，你就把它当成是有东西就好了。
就像有时候不是我们腿疼，有时候实在忍不住，也会说那个痛点，这块，就把它扩大，让这个痛往大扩，就那个痛就像那个电波一样，振动振动，扩大，慢慢就不疼了，也是个方法，反正各种招。
（师兄：很烦很烦，就是感觉自己很累，然后就感觉那个烦恼堵在嗓子眼儿，特别想呕吐。）
不用，千万，你现在不是拿空性正见转的。但是在静坐里边，就可以用空性正见去调，比如说，她现在在打坐，她一直没睁眼睛，她就可以用空性正见去调自己觉知到的状态。
如果她出现烦恼，或者出现觉得讨厌自己的，觉得我怎么这样子了等等，任何的否定跟对自己的评价跟认知，都是错的。但是你这种就，你就不需要，你不需要转，因为在座垫上，她就可以她要调整过来。
但是，你是在红尘中，你不需要转，你看到它，就不管它了，不认，你继续往前，就像香象过河截流，继续往前走，你那就是流水。那流水怎么能影响你的脚步呢，你继续修证，自然到一定时候就没有了，你就继续修就对了。
（师兄：师父，我这几天也有点怪怪的。）
你是气候的原因。
（师兄：有时候说话总吓我自己一跳，总感觉浑浊，而且气全在头上，压制不住。）
你不要认，她跟你没关系。
（师兄：师父我没认，我没认。但是有时候...）
你讨厌那样的声音吗？
（师兄：有的吓到那个吃饭的人了。）
我还以为吓到踏雪了呢。
（师兄：踏雪也吓到，它都不来...）
那就那样被，那怕啥呢，是吧。
《不要讨厌自己 不要否定自己》 #22471 @20170411